單霽翔帶你走進故宮：故人匠心

百年故宮人
第一講 南遷文物的看護人：馬衡
第二講 故宮學者的代表：唐蘭
第三講 故宮事業的開拓者：吳仲超
第四講 為故宮奉獻一生的人：單士元
第五講 第五講善於發現美的情懷：朱家溍
第六講 古建工程師（於工）：於倬雲
第七講 成長於故宮的古建專家：傅連興
第八講 故宮老院長：張忠培
第九講 （故宮學）的創始人：鄭欣淼
 
深情系故宮
第十講 共和國文物事業的奠基人：鄭振鐸
第十一講 國寶守護人：張伯駒
第十二講 文化巨匠
第十三講 中華文化的弘揚者：饒宗頤
第十四講 為學問而生的人：宿白
 
傳大匠精神
第十五講  給青年的話
第十六講 擇一事終一生
第十七講 故宮裡如何做研究
第十八講 大匠無名

小時候，我家住在四合院裡。在我的記憶深處，早已烙印上永遠的四合院情結，甚至成為內心中對於城市記憶最柔軟的地方。後來，我因緣際會來到故宮博物院工作，每天在這個上的四合院建築群中行走，感受這裡的一草一木、一磚一瓦．仿佛找到了那種久違而又熟悉的愜意。壯美的紫禁城是中華文化的載體，記載著一代又一代人們的記憶、經歷和情感紫禁城是一個充滿故事的地方．明清兩代在此發生了無數中國政治、經濟、文化、社會史上的重大事件。
 
1925年10月10日，在3000多位社會各界代表的見證下，紫禁城的內廷即皇帝居住的乾清門以內的地方．正式對公眾開放。自當日起，紫禁城有了一個嶄新的名字——故宮博物院。當天究竟有多少市入故宮博物院沒有準確的統計，但據老員工回憶，當日下午，觀眾離去以後，僅從地上撿起被踩掉的鞋就有整整一大筐，說明故宮博物院從開院第一天就格外引人注目。人們為什麼要到故宮博物院來呢?最主要的理由有兩條：第一，它是上規模的古代木結構宮殿建築群，是文化遺產，在它周圍設置了14--壯美的建築、嚴謹的形制、壯麗的彩繪，都表明它是中國官式古建築的典範。這其中還有很多生動的空間、精美的裝飾、的色彩、真實的資訊、典雅的園林．使紫禁城充滿了歷史感、時代感，構成豐富多彩的文化景觀，整體形成一個和諧的環境。
 
第二，其所收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證。論時代．上自新石器時代，下至宋元明清直現代；論範圍，囊括了古代中國各個地域的文明精華容了和古代許多的藝術精粹；論類別含了中國古代藝術品的所有門類；論國別含了科技儀器、西洋鐘錶等來自英國、法國、德國、瑞士等國的外國文物。而且，故宮博物院院藏文物大多為清宮舊藏，傳承有緒、保存完好、品相精美，具有極高的歷史、文化、藝術價值。
 
故宮博物院是一個活態的生命體，每一件文物都是一段精彩的歷史，都記載著曾經的輝煌；每一件文物的背後都有一個個鮮活的靈魂，都有動人的故事。隨著人們文化生活需求的增長，越來越多的觀眾開始博物館，豐富自己的文化生活。雖然故宮博物院一到節假日就會迎來滿員的觀眾，但每年能到故宮博物院來參觀的人也只是人口中很少的一部分，所以要通過赴國內外的臨時展覽，以及數位技術成果、文化創意產品等更多的方式．使人們瞭解故宮文化。
 
我總說自己是一個“看門人”，在盡職盡責的同時給大家講講故事，這應該符合人們對“看門人”的普遍認知。我用三本書的篇幅，給大家講述關於故宮博物院的三大類故事。一是關於故宮博物院的古建築；二是關於故宮博物院的珍藏文物：三是關於與故宮博物院有關的人。故宮博物院是中國文化遺產的守護者與傳承者，也是中國文化對外交往的一張亮麗名片．．中華綿延不斷的歷史文化．在故宮博物院的各類文物藏品裡均能得到印證。

紫禁城有豐富的文物收藏．這些文物所體現的是中國藝術的。例如建築藝術體現中國傳統磚木結構的鮮明特點，不同於西方的磚石結構建築；繪畫藝術往往表現人們內心而具有，不同於西方的油畫；書作為深奧的藝術形式，在全；瓷器、琺瑯器等製造技術，玉雕、木雕、石雕等雕刻藝術，體現東方文化的審美特點；戲劇和音樂文物也都展現出很高的文化藝術境界。自古“得人者興”。故宮古建築的維修保護、故宮文物藏品的保管展陳、故宮學的研究弘揚都離不開一代代“故宮人”的努力付出，離不開有識之士的鼎力相助，離不開公眾共同擔起的保護遺產、傳承文化的重任。故宮是全體民眾的故宮，實現“”，是張忠培老院長的重托，也是全體民眾共同的願望，需要我們共同來完成。
 
2020年，紫禁城迎來了它600歲的“生日”。建成於1420年的紫禁城，曾經居住過明、清兩代24位皇帝，幾百年間曾經是中國的政治中心，目前收藏著1862690件(套)文物。
 
當年紀錄片《我在故宮修文物》引發熱議，年輕人對“擇一事終一生”精神的認可，給了我們很大的鼓舞。也許正是因為這種精神，使故宮博物院變得更接地氣、更有人氣，也使“故宮人”變得老少皆迷。有了社會各界的關心支持，想來600歲的紫禁城更可以駐顏有術，青春不老，健康地迎接下一個600年，再一個600年…希望每一位看過這三本書的讀者，都能夠感受到中華文化遺產的厚重底蘊，感受到故宮博物院的文化氣息。