重審近代中國的結社

關於中國秘密結社歷史，充斥着各種似是而非的敘述，《重審近代中國的結社》一書系作者對大量史料進行實證研究的基礎上，在理論和敘事上做出的具有原創意義的嘗試。本書三編十一章皆為重審結社之實證研究。對中國、日本、歐美等不同語境的秘密結社敘述進行批判性考察，指出秘密結社實際上在思想信仰上和主流價值並行不悖。從這個角度出發，作者仍然側重解讀民國時期結社行為的相關記述，提出秘密結社是處於“實體”和“言說”間的存在，是中國社會普遍存在的人際關係及其網絡的紐節。因此，研究秘密結社，敘述應該建立在對各種權力表述的“秘密結社”言說的對抗之上，側重解構一個歷史上真正存在着的社會。本書角度新穎，打破了以往研究中首先從政治角度出發的傳統思維框架，更加客觀去認識這樣一個群體。本書有利於拓寬傳統的社科學術研究思維模式，是一本當代傑出學者的踴躍嘗試。



孫江，1963年10月生於揚州，長於伊犁，籍貫淮安。1981年9月考入南京大學歷史系，1985年獲學士學位，1988年2月研究生提前畢業，獲碩士學位。1993年考入東京大學綜合文化研究科博士課程，1999年獲博士學位。1988—1992年任南京大學歷史系助教。在東京大學攻讀博士學位期間，先後在早稻田大學法學部、駒澤大學文學部等教授東亞史。2000年赴日本靜岡文化藝術大學國際文化系工作，歷任副教授、教授。現為教育部“長江學者”特聘教授，南京大學政府管理學院政治學系和歷史學院教授、學衡研究院院長。致力於從社會史和思想史角度研究16—20世紀中國和東亞世界，研究方法涉及人文社會科學諸多領域，有代表性的研究如下：(1)中國近現代社會史、政治史和思想史，共同創辦“新史學”叢刊(中華書局)。(2)宗教學。側重宗教概念、基督教、中國民間宗教、日本民眾宗教等。(3)歷史與記憶。關注歷史敘述、民族主義等問題，主持“歷史與記憶譯叢”(南京大學出版社)、“歷史與記憶研究叢書”(生活·讀書·新知三聯書店)。(4)概念史(思想史)。從全球史角度考察西方知識移入中國/東亞的過程及其變異，共同創辦《亞洲概念史研究》叢刊(生活·讀書·新知三聯書店)。(5)日本政治思想史。研究與“京都學派”、“近代超克”有關之日本現代性問題。

孫江，1963年10月生於揚州，長於伊犁，籍貫淮安。1981年9月考入南京大學歷史系，1985年獲學士學位，1988年2月研究生提前畢業，獲碩士學位。1993年考入東京大學綜合文化研究科博士課程，1999年獲博士學位。1988—1992年任南京大學歷史系助教。在東京大學攻讀博士學位期間，先後在早稻田大學法學部、駒澤大學文學部等教授東亞史。2000年赴日本靜岡文化藝術大學國際文化系工作，歷任副教授、教授。現為教育部“長江學者”特聘教授，南京大學政府管理學院政治學系和歷史學院教授、學衡研究院院長。
 
致力於從社會史和思想史角度研究16—20世紀中國和東亞世界，研究方法涉及人文社會科學諸多領域，有代表性的研究如下：（1）中國近現代社會史、政治史和思想史，共同創辦“新史學”叢刊（中華書局）。（2）宗教學。側重宗教概念、基督教、中國民間宗教、日本民眾宗教等。（3）歷史與記憶。關注歷史敘述、民族主義等問題，主持“歷史與記憶譯叢”（南京大學出版社）、“歷史與記憶研究叢書”（生活•讀書•新知三聯書店）。（4）概念史（思想史）。從全球史角度考察西方知識移入中國/東亞的過程及其變異，共同創辦《亞洲概念史研究》叢刊（生活•讀書•新知三聯書店）。（5）日本政治思想史。研究與“京都學派”、“近代超克”有關之日本現代性問題。