現代性與大屠殺（增訂版）

前 言
 
一 導論：大屠殺之後的社會學
作為現代性之檢驗的大屠殺
文明化進程的含義
道德冷漠的社會生產
道德盲視的社會生產
文明化進程的道德後果
 
二 現代性、種族主義和種族滅絕（１）
疏遠猶太人的一些獨特之處
從基督教世界到現代性中猶太人的不協調
騎跨在屏障之上
三棱鏡群體
不協調性的現代層面
無民族的民族
種族主義的現代性
 
三 現代性、種族主義和種族滅絕（２）
從異類恐懼症到種族主義
作為一項社會工程的種族主義
從排斥到滅絕
展 望
 
四 大屠殺的獨特性和常態性
問 題
非同尋常的種族滅絕
現代種族滅絕的特性
勞動的等級和功能劃分的影響
官僚體系之物件的非人化
官僚體系在大屠殺中的角色
現代防衛的破產
結 論
 
五 誘使受害者合作
“封鎖”受害者
“拯救你所能拯救者”遊戲
為集體毀滅服務的個人理性
自我保全的理性
結 論
 
六 服從之倫理（讀米格拉姆）
具有社會距離功能的非人性
個人自身行動背後的同謀
技術的道德化
自由漂浮的責任
權力的多元主義和良知的權力
罪惡的社會性質
 
七 一種道德的社會學理論初探
作為道德工廠的社會
大屠殺的挑戰
道德的前社會來源
社會接近與道德責任
道德責任的社會壓制
距離的社會生產
結束語
 
八 事後的思考：理性與羞恥
附錄一 道德的社會操縱：行動者的道德化，行動的善惡中性化
附錄二 回憶的責任，但又是什麼？

譯後記