Name: 論原罪與恩典
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內容簡介

主要收錄了奥古斯丁反對佩拉糾派的書信，與此緊密相關的是“原罪論”和“預定論”，並涉及“自由”等重要範疇。在本文集中可以看到這些思想的形成及其發展。奥古斯丁與佩拉糾派的論證影響既深且遠，在後世，已本性與恩典以及理性與其實為題的問題一再重新被提起，引發爭論。

宗教改革時期，路德和伊拉斯謨的論站比較*，雙方都引用奥古斯丁，但是觀點卻大相徑庭。二十世紀三十年代，新正統主義者巴特和自由主義神學家布倫納亦爆發了關於啟示與理性，恩典與本的論戰。只要既堅持有一個全能全善的上帝，又堅持倫理行為出自人本身的自由意志，這個問題便是一個永遠令人著迷，充滿張力的問題。

作者介紹

聖•奧勒留•奥古斯丁（Aurelius Augustinus，354年11月13日－430年8月28日）古羅馬帝國時期天主教思想家，歐洲中世紀基督教神學、教父哲學的重要代表人物。在羅馬天主教系統，他被封為聖人和聖師，並且是奧斯定會的發起人。對於新教教會，特別是加爾文主義，他的理論是宗教改革的救贖和恩典思想的源頭。

譯者簡介：

周偉馳，中國社會科學院世界宗教研究所研究員。北京大學哲學博士。曾至加拿大和美國訪學各一年。研究領域為：教父哲學、中世紀哲學、當代宗教哲學。著有《記憶與光照》（2001）、《奥古斯丁的基督教思想》（2005）、《彼此內外》（2008）。小學時開始寫作新詩。曾在《讀書》、《世界文學》、《文景》等雜誌發表詩歌評論，譯有《沃倫詩選》、《梅利爾詩選》、《英美十人詩選》，部分詩作被收入《北大詩選》（1998）、《九十年代實力詩人詩選》（1999）、《中間代詩全集》（2004）、《蜃景》（周偉馳、雷武鈴、冷霜三人詩選）（2008）。

論聖靈與儀文――致馬色林
論本性與恩典――致提馬修和雅各
論佩拉糾決議――致迦太基主教奧勒留
論基督的恩典――致阿爾賓娜、平利安和麥娜麗
論原罪
論恩典與自由意志――致瓦倫廷和阿德榮敦的修士
論聖徒的預定――致普洛斯柏和希拉蕊
附錄　佩拉糾致德米特裡的信

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詳細資料

ISBN：9787100086394
規格：平裝 / 494頁 / 32k / 13 x 19 x 2.47 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：中國

本書分類：哲學/宗教> 哲學> 史/概論

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