宋代儒家生命倫理思想研究

導論

第一章 周敦頤的生命倫理思想
第一節 太極生生
一 無極而太極
二 太極之蘊
第二節 誠建人極
一 太極誠體
二 仁義定人極
第三節 與道合一
一 道德有於身
二 主靜無欲
本章結語

第二章 張載的生命倫理思想
第一節 虛氣之辨
一 虛本抑或氣本
二 虛氣統一性原理
第二節 順性命之理
一 先識造化
二 變化氣質
第三節 大心與立心
一 心之為名
二 大心體物
三 為天地立心
本章結語

第三章 二程的生命倫理思想
第一節 天理生生
一 理以生生為體
二 理生氣成
第二節 繼生理為善
一 善惡皆天理
二 性之善惡
三 繼生理為善
第三節 仁者以天地萬物為一身
一 生生之仁體
二 以天地萬物為一身
本章結語

第四章 朱熹的生命倫理思想
第一節 理氣統體
一 統體之理
二 統體之氣
三 理氣同異
第二節 性天命理
一 性命於理
二 性命於氣
第三節 至尚之仁
一 仁兼統理氣
二 仁者天地生物之心
本章結語

第五章 陸九淵的生命倫理思想
第一節 宇宙實理
一 天地宇宙
二 乾坤一理
第二節 心與理一
一 心和本心
二 本心即天理
第三節 明心覺理
一 人當先理會所以為人
二 欲去則心自存
三 先立乎其大
本章結語

第六章 胡宏、張栻的生命倫理思想
第一節 胡宏的生命倫理思想
一 性之意蘊
二 性氣關係
三 人者天地之全
第二節 張栻的生命倫理思想
一 生生無窮之體
二 性一氣殊
三 物之始生無有不善
四 天下無一物非仁
本章結語

第七章 宋代儒家生命倫理的實踐意義與當代啟示
第一節 生生：宋代儒家生命倫理的根本原則
一 宋代儒家言說生命問題的基本模式和理路
二 生生：天人合一的根據與體現
三 生生的展開與界限
第二節 生生原則的當代實踐與啟示
一 君子以生為本
二 萬物一體與生命共同體
三 生命的完整性與人類的主體擔當

參考文獻
致謝