論有學識的無知

《論有學識的無知》是庫薩的尼古拉著名的作品之一。尼古拉認為，絕對真理是我們所無從掌握的，在此基礎上人只有通過有知識的無知來認識上帝。所謂“無知”不是沒有知識，而是指向其對象的“無限性”。這種無限性既是絕對的極大(上帝)與相對的極大(宇宙)的統一，又是極大與極小的統一。有學識的無知即是在“自然”這本大書中探尋上帝在萬物之中的展開。尼古拉在此處的思想實際上已經為近代自然科學開闢了道路。

《中外哲學典籍大全·外國哲學典籍卷》遴選世界歷史各個時期不同文明的代表性哲學典籍，包括古印度、古希臘、古羅馬、希伯來、阿拉伯等文明的古代哲學經典，以及近現代哲學的核心著作，以期系統呈現外國哲學思想的整體面貌及其發展脈絡。

此次出版外國哲學經典的譯本嚴格選擇原著底本，以來源清晰、論證有據的原文文本為依據；對譯文進行嚴格把關，一方面結合學術、思想、語言的發展狀況對已有的經典譯本進行修訂，另一方面更着力發掘具有一流學術水準的新譯本。《中外哲學典籍大全·外國哲學典籍卷》的翻譯出版，希望為專業學者研習外國哲學經典提供可靠的文本，也為大眾了解世界文明與思想提供指引。



庫薩的尼古拉(1401—1464)，文藝復興時期哲學的先驅，是中世紀哲學走向近代哲學的一位重要代表人物。

尹大貽，原復旦大學哲學系教授。著有《基督教哲學》，譯有《語言、真理與邏輯》、《結構主義時代》、《羅素》、《列維·施特勞斯》等。

朱新民，曾任美國Antelope Valley College 哲學教授，著有《西方后現代哲學》等，譯有《當代形而上學導論》《理查德·羅蒂》等。