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“儒學超越性”的現代論爭研究:以牟宗三、羅光、安樂哲為中心

“儒學超越性”的現代論爭研究:以牟宗三、羅光、安樂哲為中心

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內容簡介

本書以“儒學超越性”的現代論爭為主題,考察現代新儒家之代表牟宗三、臺灣新士林學派之代表羅光、夏威夷儒學之代表安樂哲對儒家生命超越論的現代詮釋。
 
本書分析了“內在超越論”、“外在超越論”和“非超越論”三個理論典型的基本觀點、形上基礎和思想來源,比較了“內在超越論”與“外在超越論”、“內在超越論”與“非超越論”,在此基礎上揭示出它們探討儒家超越問題的優長與疏失,展望“儒學超越性”之現代詮釋的可能方向。
 
總體而言,本書研究視角獨特,將儒學超越性問題置於人生哲學和天人關係本體論的框架下進行探討,為理解儒學提供了新的視角;對現代中國哲學中關於儒學超越性的不同理路進行了系統的分析和比較,有助於讀者全面理解儒學在現代的轉化與發展。
 

作者介紹

吳倩,1983年生,哲學博士,天津師範大學政治與行政學院教授。主要研究方向為現代新儒學儒家鄉治理論與實踐。2009年赴臺灣輔仁大學訪學。主持國家社科基金重點項目1項、後期資助項目1項,教育部人文社科項目1項;先後在《人民日報》《中國哲學史》《孔子研究》等報刊發表論文30餘篇。
 

目錄

引言
第一章 超越問題與“儒學超越性”的現代論爭
第一節 “超越”概念溯源與“儒學超越性”之爭
一、“超越”概念溯源與西方哲學中的“超越”問題
二、中國哲學中的“儒學超越性”問題
第二節 三種典型的超越路向
一、牟宗三的學思歷程與生命超越問題
二、羅光的學思歷程與生命超越問題
三、安樂哲的學思歷程與生命超越問題

第二章 “道德的形上學”的“內在超越論”
第一節 “道德的形上學”之天人理境
一、“道德的形上學”之本體理路
二、“道德的形上學”之天人關係論
第二節 “道德的形上學”之超越路向
一、超越精神的厘定——內在超越論
二、內在超越論的哲學內涵分析
第三節 超越目標與境界研判
一、儒、釋、道三家“圓境”的高下判釋
二、儒家“圓教”——牟宗三生命超越論的最高境界

第三章 “形上生命哲學”的“外在超越論”
第一節 “形上生命哲學”之天人理境
一、“形上生命哲學”之本體論
二、“形上生命哲學”之天人關係論
第二節 “形上生命哲學”之超越路向
一、生命超越的理論根據
二、生命超越論的基本特徵
三、生命超越的工夫實踐
第三節 超越目標與境界研判
一、儒家——天人合德
二、道家——與道冥合
三、佛教——合於真如
四、“生命哲學”之天主教精神生命的超越

第四章 “儒家角色倫理學”的“非超越論”
第一節 “超越是否適用於儒學”的質疑
第二節 “儒家角色倫理學”之天人理境
一、“儒家角色倫理學”之“互系性”天道觀
二、“儒家角色倫理學”之天人關係論
第三節 “儒家角色倫理學”之終極關懷論
一、“儒家角色倫理學”之天道觀的“非超越性”
二、“儒家角色倫理學”之“以人為中心”的宗教感

第五章 “內在超越論”與“外在超越論”的比較研究
第一節 牟宗三、羅光生命超越論之比較
一、“生命”本體的肯定
二、“心之理”的超越與“生命之在”的超越
三、“當體圓滿”與“歸向上帝”的超越之路
第二節 兩種超越路向的理論根據
一、心學傳統與氣學傳統
二、德國古典哲學與中世紀士林哲學

第六章 從“儒學超越性”論爭展望儒家超越探討的可能方向
第一節 三種生命超越理路之總結
一、牟宗三“道德的形上學”的生命超越之路
二、羅光“形上生命哲學”的生命超越之路
三、安樂哲“非超越論”的生命超越之路
第二節 三種生命超越理路之得失
一、牟宗三超越之路的得失分析
二、羅光超越之路的得失分析
三、安樂哲超越之路的得失分析
第三節 儒家超越之路的未來展望
參考文獻

附錄一 “內在超越論”的分層次反思
附錄二 近年來儒家“超越”討論的新進展與再反思
後記
 

詳細資料

  • ISBN:9787300334257
  • 規格:平裝 / 315頁 / 19 x 26 x 1.57 cm / 普通級 / 1-1
  • 出版地:中國

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