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清承明制:明清國家治理與社會變遷

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內容簡介

一部從社會史、文化史視角重新解讀“清承明制”傳統命題的創新之作,全景勾勒明清世俗化社會的全貌,深入考察明清國家治理與社會變遷的內在繼承性。
 
作者著眼于地方治理的繁難、人事制度的瑣碎、社會群體的複雜、生活秩序的變動,通過對幕府、鏢局、會館、塾師、俠客化僧人、戀世尼姑等社會組織和群體的細緻梳理,多維呈現了明清世風世情的世俗化特徵與繼承關係。
 
本書結合宏觀與微觀多重視角,充分挖掘以文證史的潛力,生動的文筆與深刻的認識交相輝映,不僅是一部極具創見的明清社會史新論,更是一部兼具學術深度與通俗性的歷史佳作。
 

作者介紹

陳寶良,1963年生,浙江紹興人。北京師範大學歷史學學士、碩士,新加坡國立大學哲學博士。現任西南大學歷史文化學院教授,兼任北京大學明清研究中心研究員,中國明史學會、中國社會史學會理事。
 
著有“中國的社與會”、“明代社會生活史”等多部專著,並在海內外報刊發表明清史論文百餘篇。所著多被海內外知名大學列為學生指定參考書。其中“中國流氓史”、“飄搖的傳統:明代城市生活長卷”兩書,已被翻譯成韓文、英文出版;“明代社會生活史”一書,則被“中華讀書報”評為“2004年度十大社科圖書”,併入圍“首屆華語傳媒圖書大獎”。
 

目錄

“認真”新說(代自序)

上編 國家治理
第一章 博訪利病:訪察體制與地方治理
第二章 興訛造言:謠傳與民間信息傳播
第三章 “無訟”抑或“好訟”:好訟社會的形成
第四章 陰曹地府:文學中的陰司訴訟

中編 制度溯源
第五章 佐治檢吏:幕府人事制度
第六章 護衛重貲:標兵與鏢局的起源
第七章 招徠鄉人:會館的起源及其功能演變
第八章 結萬為姓:秘密社會與天地會的淵源

下編 社會群體
第九章 富不教書:塾師的生存狀態及其形象
第十章 清客幫閒:無賴知識人的形象重構
第十一章 禪武僧俠:佛教僧人的俠客化
第十二章 花禪娼尼:尼姑的戀世情結及其世俗化
後記
 

詳細資料

  • ISBN:9787559875020
  • 規格:精裝 / 467頁 / 32k / 13 x 19 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:中國

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