演武弄樂下藥調情說金庸 (電子書)

推薦序 金庸茶館的新起點 王榮文
自序

第一章 扮
靴頭噱頭
劇本一之一：段子〈一二三〉
五十九和七百四
十八般兵器

第二章 批
之光
劇本一之二
引喻失義

第三章 饞
食肆
劇本一之三

第四章 戳
猴王
關帝
劇本二之一：段子〈十六〉

第五章 挑
熊貓
劇本二之二

第六章 癮
時空
劇本三之一：段子〈十八〉

第七章 瘋
烹小鮮
劇本三之二

第八章 撰
沈先生
楊左使
劇本三之三：尾聲

後記

自序

　　大勝關陸家莊外，黃蓉正在為即將繼任丐幫幫主的魯有腳講解「打狗棒法」的八字口訣。

　　郭芙、武家兄弟以及楊過，在一旁偷聽。不久前的華山之巔，楊過已在義父歐陽鋒面前演習洪老幫主所傳授打狗棒法的外家招式，此時終於內外相應、融會貫通，將一門不涉門派、不立文字、變化繁複的傳奇武學，瞭然於心。

　　金庸先生在《神鵰俠侶》書中，所展露的口訣八字是「絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉」。由於我的功夫，路數與丐幫幫主所習大不相同，甚或兵器，亦非綠竹杖，故以「不立文字」為取巧藉口，牽強附會，立出「扮、批、饞、戳、挑、癮、瘋、撰」八字，為本書隔間。搭配劇本，邊聊邊演。

　　《演武弄樂下藥調情說金庸》是二○一四年春天，我所創作的演出文本。首演舉辦在台北「華山一九一四文創產業園區」，頗有暗合「華山論劍」的浪漫，演員是我與老搭檔宋少卿。劇本是外家招式，談笑間，觀眾或狂笑、或莞爾，開心即可。本書則是這套演出的內功口訣，呈現劇本背後的創意源流。

　　「扮」，扮演浪漫。
　　「批」，批判時事。
　　「饞」，饞嘴食肆。
　　「戳」，戳穿觀念。
　　「挑」，挑戰積習。
　　「癮」，癮頭交錯。
　　「瘋」，瘋魔原著。
　　「撰」，撰寫奇緣。

　　整件事情的開端，是二○一三年在台北華山，由黃莉翔策展的「華文朗讀節」，我受邀展演，讀了一段《倚天屠龍記》選段「王盤山」，遠流出版公司王榮文董事長是伯樂，一眼看出前景。

　　劇本是這部書籍的骨幹，我的學生，鄭依庭伴讀繕打、林一先構畫插圖。遠流出版四部總編輯曾文娟領著同仁鄭祥琳、江雯婷，從她們熟得不得了的記憶與專業中，供應素材，並一路陪伴書的完成。各方功力，源源不絕地向我傳導，作品的催生，靠的都是美女呀！
哇，原來我是虛竹。

後記

　　【相聲瓦舍】辦公室的上班時間，是每週一至週五，上午十點至下午七點。週休二日，政府所公布的放假日，我們也一律遵從。所例外的是演出日，演出是我們的第一要務，無論遇到何種假日，都以執行演出為唯一考量，參與演出的前後台行政同仁算加班，次日上班可享中午到班之優惠，但不補假。

　　辦公室位於新店，一幢公寓大樓內，是一間坪數較大的尋常住宅。大客廳我們用做大辦公室，兩個小房間分別是經理室與會計室，最小的房間是臨時儲藏間，擺放常用的辦公物品。服裝道具另租倉庫，這裡放不下。

　　最大的房間，在一般住宅稱為「主臥室」的那個空間，撥給我用。擺設簡單的一桌二椅，該排戲的時候排戲，不排戲的時候，是我的寫字間。二○○七年夏天，從碧潭搬來這裡之後，寫劇本的工作全部落在我的身上。

　　宋少卿，天縱英才，從二十幾歲起，藉他的才分，潤飾劇本，總有畫龍點睛之妙，這段時期完成的作品，有《狀元模擬考》、《大唐馬屁精》、《東廠僅一位》。為了加深他的參與感，以及付他一半稿費的必須責任，寫劇本的時候都要等他。一等，少說半個小時，經常要等兩個小時。有時他忘記今天該來，就白等。

　　這個叫人等的習性，他在哪裡都發揮得理所當然，並非【相聲瓦舍】所縱容。而我有一個倔強，想要將我們這對搭檔撐下去。江湖上一些頗具名聲的才子，總為了各種無奈的原因（或決絕的原因）而拆夥，我想試試死纏爛打，就不分手！通知宋少卿，以後寫字再也不等他，劇本稿費全歸我一人，且內容權責亦在我一人，非經同意，不得任意改動，如在排戲過程因共同意見而有文字修訂，排演工作費用已包括在內，也不再支付修稿稿費。

　　面對必須獨立寫作的現實，就得快速適應。行政同仁租下現有工作室的同時，正從碧潭原處緩慢搬遷。我的房間，先裝了一台電風扇，架起電腦就起寫了。記得是七月底，午後暴雨澆熄了熱浪，只花了四個連續日曆天，寫出了《鄧力軍》。

　　習慣養成後，倒也得心應手了，《兩光康樂隊》、《惡鄰依依》、《迷香》、《緋蝶》、《情聖阿弱》，全新作品在幾年間一一問世。也整編舊作，還魂再演，最稱手的是《公公徹夜未眠》、《戰國廁》和《飛魚王》。

　　我沒有辦公責任，也無需在任何約定時間內到班，完全自由來去。也就是說，假日，同事們都不來的時候，別有另一番純粹寧靜。近年來，已將寫作所需，全部移到工作室來。住家至此地，公車僅六站，騎鐵馬十分鐘，純走路也少於半個鐘頭。善用空間，才叫會過日子。

　　最喜歡在無人的假日舒爽的寫作，當然，包括剛完成的這一部。

專文推薦

金庸茶館的新起點

　　緣起於二○一三年九月的第一屆華文朗讀節，馮翊綱教授從十八般兵器的典故談起，朗讀了《射鵰英雄傳》（楊家槍）、《神鵰俠侶》（小龍女的金鈴索）及《倚天屠龍記》（王盤山）的精采段落，大獲好評。其後與遠流的編輯團隊討論，覺得可以把這樣的內容變成一本有趣的書；繼而又想，如果不只限於文字呢？是不是也可以用表演形式來完成，成為另一種「金庸茶館」？

　　《金庸作品集》出版逾三十多年，與一代一代的華文讀者一同呼吸、一起生活，「金庸茶館」也從紙本的金學研究，到網路、雜誌，甚至在西湖開有餐廳。是的，一個實體的「金庸茶館」一直是我們努力的夢想。今年（2014）四月，《瓦舍說金庸》在「華山1914文創產業園區」熱鬧開演，不但呼應了金庸先生為華山所題「華山今論劍，創意起擂台」的跨界合作創價精神，無疑也是金學研究的又一嶄新起點。

　　從前，倪匡、陳墨用文字來詮釋金庸小說；而今，阿綱用說唱藝術做淋漓表達，五感交融，奇趣迭起。

　　這本書將「劇本」的外家招式，與「創意源頭」的內功心法融於一爐，搭配典故知識，形成一套完整而有意思的「武功」。馳騁想像、引古鑑今之餘，一位劇場表演藝術家的所思所想，一種跨冊玩讀金庸的新鮮體驗，有助於打通讀者的「任督二脈」，不論是文學的，還是美學的。