大王跟你聊聊明朝亡國痛史 (電子書)

【一】半明半滅大明朝──崇禎帝的自殺和鳳子龍孫的下場
【二】欲向江南爭半壁──弘光君臣的夢囈
【三】留髮與留頭：兩難的抉擇──被征服者的反抗
【四】四海狼煙美少年──壯烈殉國的夏完淳
【五】兩個「太陽」照南明──隆武帝與魯監國兩朝為政
【六】彩雲之南的誘惑──「大西軍」進軍雲貴
【七】將軍奮劍南天起──李成棟反正
【八】南明的北風──華北地區的反清運動
【九】木棉花開血樣紅──兩廣人民不屈不撓的抗爭
【十】永曆朝廷活「曹操」──跋扈驕橫的孫可望
【十一】「國姓爺」的私心──海上稱雄鄭成功
【十二】弓弦一絞送君王──永曆政權的終結
【十三】浩然正氣灑熱血──張煌言殉明

【作者序】讓歷史照亮未來
西元1664年，當時已是清朝康熙三年。
杭州。刑場。忽然有五個身穿明朝服裝、頭梳明朝髮式的人出現於眾人面前。為首的，乃南明大臣張煌言。臨刑前，他寫下這樣一首詩：
不堪百折播孤臣，一望蒼茫九死身；
獨挽龍髯空問鼎，姑留螳臂強當輪。
謀同曹社非無鬼，哭向秦廷那有人！
可是紅羊剛換劫，黃雲白草未曾春？
「螳臂攔車」，一般皆比喻頑固不化者。但是，反抗民族奴役的張煌言們這種「姑留螳臂強當輪」的悲壯，恰恰顯示了我們中華民族百死愁絕中勃勃不屈、前赴後繼的偉大精神。他帶血的頭顱，為南明歷史的驚嘆號點上最後濃濃的頓點！
回顧那個崩潰的時代，在那個病態人格比比皆是的混亂社會中，甚至是慷慨成仁的自我犧牲，都會被認作是一種消極的反抗行為。隨波逐流呢，又不能帶來真正的解脫。於是，對於動盪、殺伐年代的讀書人來說，人生變成了一種絕望的煎熬過程。
在「亡天下」的淺層憂慮和「失身家」的深層恐懼二重夾擊下，明末清初的中國士大夫階層，面對一個即將完全傾覆的世界，惶恐之餘，他們日益艱難地要做出自己的人生選擇。順從恭卑地自暴自棄，心如止水地削髮為僧，棄暴力而合作地加入「新朝」──人生的道路有那麼多蜿蜒和歧路，出現在血染泥濘的中華大地之上。