宇宙與人類之本原問題,在二千五百年前我們的古代祖先就用理性感知的方法知道了,無論東方還是西方。
只有少部分,用語言文字記載了下來。
知道也罷,不知道也罷,宇宙之真理就在那裡,怹不需要其它物質去知道或瞭解,怹自然而無為地運作,有和無,迴圈與規律,陰陽與變化。
然而,怹似乎又需要人類去做這件事,因為怹創造了人,創造了萬物,尤其是創造了一種完美的人,這種資訊體,賦予人類的天生本性,讓人類必須且不得不做什麼,既象物質那樣在資訊與能量中運行與變化,又要有智慧的、創生的行為與結果。人類主觀上要生存,執行宇宙給予人的第一生存方案(見《人類本原考》),即食欲、性欲、自我欲望的天性方案,就必須研究宇宙本原,無論虛空的,還是物質的。
宇宙還賦予人類一個資訊天性第二方案,是辯證法,讓人類可以反動人類之第一天性。完全反動人類的欲望天性叫做修煉,在《黃帝內經》中說,這樣做可以與天地同壽,可以成仙。部分反動人類的欲望天性叫做修行,就是辯證對待欲望,不奢望,不糜行,適度平衡,對自身和他人皆可有益。
從而,兩個坐標系形成了。一個是從0維的虛空看宇宙,皆為能量概念,物質也是能量;誰能從0維角度看宇宙,唯有非物質的心靈。一個是從三維看宇宙,皆為物質之存在,以物質為中心,即使物質在變化,也是資訊和能量圍繞著物質變化而變化、運動,相對論就是這個道理。人本身就是物質的。是人在三維宇宙看世界,以人為中心,感受資訊,用語言和文字表述資訊世界。兩個坐標系,哪個正確?都正確,或者沒有對與錯的區別,對於錯是人類按照自己的資訊坐標系確定的。0維宇宙可以誕生三維宇宙,可以誕生一個,也可以誕生無數N個三維宇宙,他是個可以無限伸縮的口袋空間。既可以創生一種智慧物質,也可以創生N種智慧物質。
迄今為止,人類可以證明 ,起碼有一個三維宇宙存在了,天文望遠鏡還沒有找到邊際;起碼有一種智慧物質存在了,咱們人類自己,暫未找到外星人。人類就生存在這個小小的三維宇宙中的地球上,叫銀河系國太陽系縣地球村裡(見2020年8月《開放哲學雜誌》,尋找探索宇宙與人類的本原。《人類本原考》)。
然而,0維宇宙也可以什麼也不誕生,這不可能,因為人類就證明了這個假設不成立。科學證明,理性感知知道,這在理論上是成立的,有可能的,那就是宇宙之本原。怹無為而無所不為,怹是一切之上帝,怹是天。
如何探討宇宙本原,宇宙之道?二千五百年前軸心時代,理性感知讓祖先們在偉大的環境中,通曉宇宙大道者很多,又參差不齊。他們對宇宙本原的感知令人拜慕驚歎。這裡借用莊子(約西元前369-前286)的著作《知北遊》(《莊子》白話全譯,文史哲譯,立信會計出版社,2012.3)中一段對話表達一下:
東郭子問於莊子曰:所謂道,惡乎在?莊子曰:無所不在。
東郭子曰:期而後可。莊子曰:在螻蟻
曰:何以下邪?曰:在稊稗。
曰:何以愈下邪?曰:在瓦甓。
曰:何以愈是邪?曰:在屎溺。東郭子不應。
莊子曰:夫子之問也,固不及質……汝唯美必,無乎逃物,至道若是,大言亦然。周遍成三者,異名同實,其指一也。
其大意是:
東郭子問:宇宙之本原之大道在哪裡?莊子:無處不在。
問:具體在什麼地方?
莊子:在螻蛄和螞蟻當中,在稻田的草裡,在磚瓦之中。
問:怎麼在這麼普通的地方,越說越低下了。
莊子:在屎尿之中。東郭子不問了。
莊子:你的問題,沒有觸及道和宇宙本原的本質……不要只在一個事物尋找道,而任何事物又離不開怹。宇宙之本原,多麼偉大的言論也表達不了怹,怹又到處都是,名稱各異,本質相同,怹們的意志是同一的。
宇宙本原,人類本原,祖先已證得了,用了理性感知方法,東西方許多先人證得了。然而,沒有多少人會使用理性感知方法。
沒有科學,人們只能把怹當玄學,當作形而上學,當作上帝,甚至用物質的方法猜測理解,百花百樣。是科學和現代物理學,觸及到了物質之本原,明白了三維宇宙之道,涉及到宇宙之本原。由此,科學地求索宇宙本原之大道已經成為可能。