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人生真相學 (電子書)

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內容簡介

修得善念,離苦得樂──以《王鳳儀語錄》為藍本,重新詮釋並傳承先人智慧。
 
  ◎全書共十一章,從人生概論、人的來踪、五行、善惡、談到人性與化性,是以人為本的修身之書。
  ◎以傳承並推廣中華文化的家庭倫理、人生智慧等美好傳統為己任,讀者透過本書能受益無窮。
  ◎引用王鳳儀善人等聖賢的語錄智慧,並加入作者的實踐心得,用簡單的「六法」引領實踐,達到親民效果。
 
  與袁了凡《了凡四訓》齊名的王鳳儀《王鳳儀語錄》,最新詮釋本,淺顯易懂,更融會中華文化的精隨。
 
  王鳳儀(公元1864—1937年),中國東北的知名大善⼈,二⼗四歲時長期感染瘡疥,後聽人講解善書,開始懺悔,大病竟然不藥而癒,因而開始確立「悔過可以治病」的理念。後來在世俗中觀察修行,因緣際會看到了「黑夜見白天」景象,因而茅塞頓開,對世間的人情世故多所覺悟。最終在為亡父守墓時,諸天神佛現光蒞臨,因而發明了「性理療病法」。
 
  王鳳儀所謂的「性」,是人的氣質與性格,以中國的五行分為金、木、水、火、土五種,性質的黑暗面會導致人產生對應的疾病,透過「講病」了解疾病的根源,之後真心誠意的認錯、悔過,從根本化掉性質的黑暗面,就能夠把病治好。
 
  作者陳明朗接觸《王鳳儀語錄》後,積極探討人生的方向,從學知轉念到實踐,在親身體驗到中華文化的智慧後,深感文化的寶貴及其傳承的重要性,故盡己之力,用簡單觀念詮釋善人語錄,希望能讓更多人明白人生真諦並從中受惠。
 
  本書著重闡揚知善的智慧,知善才能知人,知人才能知病,知病才能解病,解病才能化性,化性才能開性,開性就是開悟,開悟才能達天時,達天時才能識時務,識時務才不會受剋。
 
  更多精彩內容請見
  www.pressstore.com.tw/freereading/9789865526979.pdf
 

作者介紹

作者簡介
 
陳明朗
 
  專科學校畢業,本是平凡的一生,自從接觸靈修後便開始思考人生的變化。後續又接觸到《王鳳儀語錄》之後,開始積極探討人生的方向,從學知轉念到實踐,親身體驗到中華文化的智慧,感念諸多前輩的智寶流傳在人間。
 
  又鑒於時代變化,希望可以讓老智慧穿新衣,儘量用簡單的觀念詮釋,所以決定重新編輯發行,加上自己累績的經驗,期待可以讓王善人的智慧透過出版模式廣泛流通,讓更多人可以接觸。
 

目錄

自序
人生概論

第一章 人的來踪
第一節 人是三界生的
第二節 人有三性
第三節 人有三命
第四節 人有三身
第五節 人有三視因果
第六節 人有三界的病

第二章 五行篇
第一節 家庭五行定位
第二節 家道五行生剋
第三節 人有五域
第四節 人有五行性理
第五節 五行性識別法
第六節 心界五行
第七節 身界五行
第八節 五行相生
第九節 五行相剋
第十節 五行逆運
第十一節 五行圓轉
第十二節 五行性反躬自問
第十三節 五行參考

第三章 講病
第一節 講病先知病
第二節 知病先看臉

第四章 談善惡
第一節 想通
第二節 知善惡
第三節 知天道
第四節 不怨人
第五節 不生氣不上火
第六節 找好處認不是
第七節 講心病
第八節 有病就是有過
第九節 行道就是善
第十節 慈道
第十一節 孝道
第十二節 婦女道
第十三節 姑娘道、媳婦道、老太太道
第十四節 夫婦道
第十五節 古人談因果
第十六節 三界與三教
第十七節 性命
第十八節 立命
第十九節 學道
第二十節 悟道
第二十一節 行道做德

第五章 四大界

第六章 化性篇

第一節 化性談
第二節 化性法
第三節 懺悔法
第四節 問性法

第七章 道德觀與價值觀

第八章 比較法與計算法

第一節 比較法
第二節 計算法

第九章 重立人根
第一節 嬰兒的來踪
第二節 懷孕十月
第三節 先天
第四節 後天
第五節 內觀法
第六節 改變家人先改變自己
第七節 教育自己情緒的概念
第八節 磁場
第九節 在家改變自己的步驟
第十節 經驗談

第十章 格物致知

第十一章 人生陣列新薪傳
 
 

作者序
 
  緣起,三十九歲那年,認識了曾老師,展開了人生修行路,見證了許多神蹟。坊間常說,帶天命者,如果不修行就會有考關回應在周邊的親人,目的就是要該天命者執行天命,這個說法一直令人難以釋懷,卻也是許多人走入修行的目的。
 
  曾經,試圖透過神通,改善個人的業力,最後發覺,人生最大業力,還是家庭環境。家庭,是最難以解脫的戰場,過多的壓力,造成每個人都有身心障礙的一面。人總是期待透過修行解除人生障礙,但是常在不明白事理的狀況下,修行,變成了只是心靈的慰藉,或是逃避的藉口。
 
  所謂的天命考關,激起解開人生真相的想法,曾經試過民俗經絡療法,搭配神通灌氣,期待解決人身病痛,後來覺知,就算治的了肌肉組織,卻治不了人的心靈苦楚。於是開始轉換思考角度,往人間尋道方向努力。
 
  說也神奇,此念一出,就獲得《王鳳儀言行錄》,初次閱讀,被書中的事跡所感動,如獲至寶,後來知悉,台中有若水善書流通處,相關的文獻資料齊全,感恩張伯份、張林秀霞賢伉儷善人。
 
  恭讀之後,有了更多的認知與希望,人生的智慧,聖賢們早已備妥,那就是中華傳統文化。誰有志誰獲得,所以邊學習邊講課,快速吸收書中的理念,半年後即前往廣州,希望分享更多中華傳統文化的智慧。
 
  第一趟的廣州行中,自然開性,印證了語錄中所言「得天道者,就算和天接碴,道就源源而來。」開竅後,又學會了化性技巧,更是加深了信心。
 
  「達天時就是功德」格物學習致知,常這樣想,清末民初時期,講道的環境,與現在科技化的環境,是不同的。交通發達,一日旅程實現了,車程往返時間縮短了;工商發達,時間就是金錢,時間寶貴了。以前講道化性,可以常常用了數十天,以目前的社會經濟結構,已經難以如此負荷;通訊上的發明,人與人之間,已經無距離可言,家庭紛爭的擴大,一通電話傳訊於千里之外;語言上的差異,過去講道所留的資料文獻,與現代的全白話文觀念,又有所差異了,隨著社會環境的快速變遷,社會的價值觀改變了,一切的計算方式,已經產生了巨大的變化。
 
  唯獨不變的,就是文化的智慧,所以開始重新思考,在不執著原著的情況之下,將原精華適度保留,新的經驗融入,重新杜撰,符合現代人可接納的文獻,以此為教材。
 
  科學發達,醫藥進步,病患不減反增;教育普及,知識爆炸,家庭幸福指數卻下降,離婚率反而提高升。只注重物質科技,已經難以滿足人生的需求,失去文化內涵,在人間是無法享受幸福的。中華文化博大精深,是世界上唯一未曾中斷的文化,家庭倫理與人生智慧,是身為中華民族一分子的驕傲。
 
  一生最難懂的是人,人字好寫卻難為。多數人勤於修道養生,尋找外來加持,藉以改善運勢,有勤於佛法者,勤修道術者,有靈性學者等。但基礎都得以人為本,不管勤修於哪一門,了解透徹人生結構,都是必經的課題。
 
  人生的苦,根源於不知善惡,不知善者難為善,不知惡者常積惡,希望可以透過簡單的論述,協助解析人生的思考邏輯,從人的來踪為起點,剖析人類性心身架構,藉由觀察五行性理,來理解善惡理念。研究正負能量,對身心靈造成的影響,並透過學習善知識,積極化性,從實踐中找到觀念的缺陷,修正、改造家庭氣氛,達到重立人根的目的。
 
  本書,引用了王鳳儀善人及諸位前輩的原始語錄智慧,並加入了個人的實踐心得,用簡單的六法:問性法,化性法,懺悔法,比較法,計算法,內觀法等,引領實踐,並達到親民的效果。期待透過教育,傳遞更多正知正覺的觀念,以達到止於至善的目的。
 
  知善才能為善,知惡才能避免造惡,把事情想通能為善,把事情想成負擔惡自來,善惡面面皆不同,我善未必是彼善,彼惡未必是我惡,善惡一念間,皆是由心所造。
 
  古人說:修身、齊家、治國、平天下,修身先正心,正心先意誠,意誠先致知,致知得格物。所以說,格物者能致知,致知者能意誠,意誠者能正心,正心方能修身,修身者才能齊家,家齊才能解脫苦海。
 
  本書的精隨,著重闡揚知善的智慧,知善才能知人,知人才能知病,知病才能解病,解病才能化性,化性才能開性,開性就是開悟,開悟才能達天時,達天時才能識時務,識時務才不會受剋。
 
  三界的苦,還得從三界清;醫學再發達也難以治心,心病還是得要心藥醫,「把事情想通就是善,把事情想成負擔就是惡」。最後,以此句為個人座右銘,與大家分享。
 

詳細資料

  • ISBN:9789865526979
  • EISBN:9789865526979
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.9MB

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