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壓扁草莓的幸福 (電子書)

苺をつぶしながら

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內容簡介

壓扁草莓的同時,我感覺一個人日子有多美好!

  乃里子三十五歲,與阿剛離婚的同時,也擺脫了豪門家族的枷鎖,找回了工作與昔日友情。她總算又可以身子光溜溜地享受早晨一個人吃著草莓加牛奶,不需為另一半「演戲」的悠閒時光。乃里子想,歷經了苦戀、婚姻,她喜歡男人但又不愛束縛,還有什麼比單身生活更幸福的?

  「三十五歲,黃金歲月的三十五,花樣年華的三十五,無所不知(我自以為)的三十五,活力充沛、性感十足的三十五,最懂得美食佳餚與快感的三十五,享有人生一切美好事物,深感身為女人「太好了、太好了、太好了」的三十五,對於男人的好處、男人的可愛、男人的出色、男人的氣派乃至對男人的憧憬,全都瞭若指掌的三十五,這就是我。」

  只是,同為單身、憧憬已久的女性前輩因車禍而猝逝,她才意識到享受單身的反面,必須嚴肅面對更現實寂寥的老後;到底怎樣才能正面迎向孤獨,人生過得寫意自在?

  不在乎他人目光,不要被禁箇自由,女人就該活在最舒服的當下!

  在日本熱銷超過160萬冊的「乃里子三部曲」堂堂邁入完結第三部!
  為現代女性打氣加油的跨世代戀愛小說
  對話幽默、文體爽快!大人系女孩必攜的戀愛讀本。

  【乃里子三部曲】系列介紹

  在愛情的課題裡,我們都該學習、找到屬於自己感到舒服、自在的姿態

  「乃里子三部曲」是由《讓愛靠過來》、《私人生活》、《在壓扁草莓的幸福》這三本由日本小說家田邊聖子所撰寫的戀愛小說最高傑作,描寫三十到三十五歲的女性,歷經失戀、結婚、回到單身的三個階段,學會愛人與被愛,以及找到對自己而言,真正的幸福。

  女主角乃里子的部分設定是以作者的好朋友,也是日本首位女性內衣設計師鴨居羊子為原型,以幽默洒脫的文字,塑造出自由自立的理想女性形象,既帥氣又惹人憐愛。

  在一九六○至七○年那個保守的年代,當女人的內在美清一色都是「肉色、盡可能包覆大面積」的阿媽大內褲時,鴨居羊子率先設計出布料少、展現出女人漂亮曲線的性感、色彩鮮豔活潑的小褲褲,一時蔚為風潮,而設計師鴨居羊子也成為當時日本年輕女性的偶像。

  不論是田邊聖子的小說還是鴨居羊子的內衣,都提點出身心自由對女人的重要性。不論在愛情裡還是在生活中,我們都該給自己一個感到舒服、自在的姿態。

名人推薦

  人生很美好,這句話說出來容易,要寫成故事令人信服卻很難。乃里子三部曲,遊刃有餘地做到了。而且,不需要那種歌功頌德的強迫推銷或令人暈眩的龐大格局感,乃里子這個女孩子,只憑她一生走來的歷程,就已將之描繪得淋漓盡致,令人瞠目。-芥川獎作家/津村記久子

  令人讚歎!爐火純青的文章敘事節奏、絕妙的對話、只有經過人生大風大浪才寫得出的精采金句……(中略)我由衷地理解為何「乃里子三部曲」能長期得到女性同胞的熱烈支持。-芥川獎作家/林真理子
 

作者介紹

作者簡介

田邊聖子(Tanabe, Seiko)


  與山崎豐子齊名,並列為日本大阪文學兩大女流作家。

  一九二八年生於大阪,一九五八年出版第一部作品《花狩》,一九六四年以《感傷旅行(Sentimental Journey)》獲第五十屆芥川賞,此後創作小說、散文、古典小說新譯、人物評傳等,筆耕不輟。一九八七年以《花衣卸,纏身……》榮獲第二十六屆女流文學賞,一九九三年以《乖僻一茶》榮獲第二十七屆吉川英治文學賞、一九九四年榮獲第四十二屆菊池寬賞,一九九八年以《自道頓堀雨中別後》榮獲第五十屆讀賣文學賞、第二十六屆泉鏡花文學賞、第三屆井原西鶴賞。一九九五年獲頒紫綬勳章,二○○○年獲選「文化功勞者」,二○○八年獲頒文化勳章。

  田邊聖子的女性(戀愛/成長)小說,有別於當代日本作家筆下的極度壓抑的女性形象,行文輕盈、不扭捏作態,不拖泥帶水,讀來淋漓暢快。主角設定多是三十歲左右、單身、經濟獨立的女性,能坦誠自我反省與批評,並直面內心的情慾與渴望。對自己工作的驕傲與責任感,在感情上風風雨雨,卻不見任何陰鬱、悲觀,在愛情之中不斷蛻變,朝著更美好的自己前進。

  著書超過兩百五十部,本本精采,幾乎沒有失敗作。近年來有不少作品復刻出版,其中以名為「乃里子三部曲」的《讓愛靠過來》、《私人生活》、《壓扁草莓的幸福》,在推出新版本後,深獲年輕世代讀者喜愛,讀來新鮮驚豔,可謂跨時代閨蜜流傳之作。

譯者簡介

劉子倩


  專職譯者。譯有小說、勵志、實用、藝術等多種書籍。
 

導讀

神仙的香氣——大阪文學奇花田邊聖子


  《讓愛靠過來》是田邊聖子家喻戶曉、風靡數個世代少女與熟女的代表作之一——「乃里子三部曲」的首部作品。這個系列,不但在發表之初,因主角職業與性格的設定、敘事節奏的清爽麻利不做作、率先以女性觀點關注女性自身「情慾」與「靈肉關係」而令人驚豔、引起話題,成為大暢銷書,也可說是開啟了「戀愛小說」這個類型創作與閱讀的先河以及奠基之作。

  被文壇暱稱為「阿聖」的田邊聖子,一九二八年生於大阪。巧的是,同一時代誕生的另外兩位大家:河野多惠子(一九二六)、山崎豐子(一九二四),也都是大阪商家的女兒(註一),深受關西庶民文化與先進的上方(天皇所在之處,尤指近畿)文化的孕育培養,著作質量等身,都擁有全國性的影響力,被公認是最能代表她們本身所處時代的三大名家。(註二)

  三人當中,又以田邊聖子的文學成就最為廣泛多元,所觸及的讀者群之輻射波長最是宏遠。這話怎麼說呢?

  山崎記者出身,以書寫挖掘各種社會弊病和重大議題著稱,河野則被公認為繼承了谷崎潤一郎的衣缽,專長於描寫異常性愛主題的文學作品與評論。而「田邊文學」則迥然不同,自成一格,文風輕快、明朗、幽默,巧妙地運用大阪方言中的譬喻與智慧,時而自我解嘲時而搞笑,平易近人,讀來引人會心,而各個栩栩如生的登場人物,更是如同街坊般親近,同時卻又有一種摩登的現代感,開放、自在、灑脫,因而能永遠保持著一抹始終不減不滅的新鮮感,不管哪個時代讀來,都覺得有趣得不得了。「田邊文學」擁有如此鮮明的特色,這只能說是創作的天才、文體的天才了。

  這樣的天才是怎麼誕生的呢?阿聖自承,從少女時代起就同時接觸西洋文化與日本古典文學,自家的照相館總是不時引進關於攝影、關於藝術的最新觀念、技術與工具,而閱讀方面則特別熱愛法國幾位女作家的小說,例如喬治桑、莒哈絲、莎岡,最著迷於柯蕾特,古典文學方面則無論《古事記》、《萬葉集》或《源氏物語》,都是一讀再讀、治癒她敗戰後受創心靈的精神食糧。

  雖然台灣讀者還不認識這位在很早以前僅有極少作品引進台灣的偉大作家,但是或許對知名演員妻夫木聰二○○五年主演的《Josée、老虎、魚 》有點印象?這部全片飄散著莎岡作品風格的電影,原著就是田邊聖子的短篇小說〈Josée、老虎、魚〉(ジョゼと虎と魚たち)。

  而受到同是芥川賞得主(註三)宮本輝高度推崇的《新源氏物語》,正是展現田邊聖子在古典文學上的造詣與緊扣現代女性戀愛心理,引發強烈共鳴的傳世大作。自明治以來,以現代語新譯《源氏物語》的知名大作家有好幾位,例如與謝野晶子、谷崎潤一郎、圓地文子、瀨戶內寂聽等等,然而一致公認不僅是以白話翻譯,而是以嶄新的語言重新「創作」出《新源氏物語》的,唯有田邊聖子!

  讀到這裡,我們知道,田邊聖子的文學版圖,既有散發濃郁大阪氣息卻又洋溢現代女性主義特質的「戀愛小說」、各種新譯及重新詮釋的古典文學作品,除了在這兩個領域成績斐然之外,還有六本獲得重要文學獎項的評傳小說,書寫的對象包括詩人、作家與謝野晶子、江戶時代表性俳諧詩人一茶、活躍於昭和初期、中期的小說家吉屋信子等;以及最最深入人心、膾炙人口的數千篇珠玉般的隨筆了(註四)。

  這為數龐大的隨筆中最廣為人知的便是「咔魔咔大叔」(註五)系列。此一系列設定由田邊聖子夫婿——醫學博士也是開業醫生川野純夫以及作者自身,以形同對口相聲的方式 ,針對當時的社會百態,例如女性問題、國際和平、經濟危機、教育問題、緋聞醜聞等等,抒發感想、諷刺批評,由於形式親切、觀點新穎、所想所感皆暢所欲言而大受歡迎,欲罷不能,從一九七一年開始在《週刊文春》連載,直到一九八六年為止,前後十五年,並一共出版了十五版單行本!

  在現代作家熊井明子的心目中,無論是女性題材的戀愛小說、以古典為基底的文學創作、藝術家評傳,或上述如此貼近生活的隨筆, 被譽為「田邊文學」的阿聖的作品,總是在書寫著凡塵現實的各種景況、情事、話題之間,仍隱隱約約透著一襲神仙的香氣。

  「阿聖擁有一顆永遠的赤子之心。」

  是了。位於兵庫伊丹的阿聖宅邸的會客室裡,擺放著眾多的古董人偶、香水瓶,喜歡乾燥花、忠實的寶塚迷⋯⋯

  「樂天少女要借過! 」

  這是阿聖一本隨筆集的書名,副標正是「我的履歷」。

  我們可以無盡地想像,神仙的香氣,是少女的香氣。

陳蕙慧(本文作者為資深出版人,青空文化出版顧問)

  註一:田邊家經營照相館、山崎家是昆布老鋪,而河野家則是香菇店。

  註二:特別一提的是,田邊與河野分別於二〇〇八年、二〇一四年,獲頒由天皇親自授與的文化貢獻最高榮譽「文化勳章」。

  註三:田邊聖子於一九六四年以《感傷旅行》獲得第五十回芥川賞。

  註四:田邊聖子自一九五八年以單行本《花狩》出道至今,共出版單行本兩百五十冊以上。二〇〇四至二〇〇六年間,由集英社企畫整編「田邊聖子全集」,共二十四卷,別卷一卷,收錄約全作品的四分之一。

  註五:「咔魔咔」為「カモカ」之音譯。「カモカ」為日本傳說中專噬咬日本嬰兒的妖怪,因咬起來咔茲咔茲聲大作而得到此名號。
 

詳細資料

  • ISBN:9789869128841
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.7MB

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5
2人評分
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Lv.6
5.0
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2021/12/13

閱讀時,腦海中不斷浮現著“等會看完就要把這本書拿去丟掉”的念頭。而這摻雜衝動的想法實際上就如同字面上的意思而已,在背後並沒有什麼對於事物或觀念價值的高低評斷。就只是單純地把“她”扔進回收箱;拋出窗外;丟進海裡。

“壓扁草莓的幸福”是田邊聖子筆下“乃里子三部曲”中的最後一部,而在閱讀本書前個人並沒有看過另兩部前傳。不過若說這是誤打誤撞的結果,倒不如說在相較其他人生階段,離婚後又失而復得的單身生活較貼近自身遐想的範疇中吧。

整體內容儘管乍看下為某種作家源於自身經驗變體之作品(現實中田邊聖子與故事女主角同為大阪人)。可若細究並將原文初出版的1982年放觀時空環境的差距下,便可發現縱使從現今來看,田邊聖子故事中所描繪與蘊含的東西,仍屬走在當今社會相當前面與新穎的。

而唯一的缺憾也許是身為男性對於劇情或角色本身,無論因先設或後天所造就的障礙,導致在官能上沒辦法與之直接連結。這麼說也非不了解田邊聖子所欲表達的東西,只是每每感到那些東西是屬於他人而自己終究無法擁有的。總的來說,就是秉持著這般隔岸觀火的心態去讀本書。可惜了這是部輕鬆寫意又不失興味的作品。

不過身為一位無婚姻經驗的男性,卻仍將田邊聖子這本書讀的津津有味的我,究竟又是個什麼樣的存在?
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