國內第一本來自法學界的詩文集
標示著台灣新一代法學界的自我反省與創新
我看著人們擁有自由,卻不願意選擇。
我看著人們做了選擇,卻不願意負責。
我也會因此自由地選擇對人的偏好,
祝福那些我選擇祝福他們的人。
因為他們在自由的時候,也選擇了祝福別人。
這是上帝說的。
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站在他的立場,讓我多想想,
莫非不同的口舌,通往一樣的心腸?
站在我的立場,渴望人們多想想,
誰說一樣的失眠,灑著不同的月光?
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凡事都沒有對錯,但過量都是不對;
我什麼事上過了量,我就在什麼事上造了業;
我在什麼事上造了業,我就要為那所造的業傷神。
上帝的教導、佛家的因果,不過如此簡單。
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犯罪防治,乃是防治未犯罪之人犯罪,而非防治已犯罪之人或將犯罪之人犯罪。誰是未犯罪之人?不是別人,而是一般人、普通老百姓,也就是你我每一個人。所以,犯罪防治是一種關於你和我的學問,而不是一種關於他人的學問;是一種研究如何讓「我自己」不會犯罪的學問,而不是研究如何讓「他們」不會犯罪的學問。
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這本詩文集,集結了作者(目前擔任國立大學法學院院長)近年來創作的一系列與法律和政治學有關的詩文,這些詩文,曾經在作者的課堂和社群媒體中,感動無數學生,並激發他們追隨與創作的動力。
這本詩文集中,有以格律化的現代詩形式,表達對詩的精神與功能之歌頌;也有以哲學擬人化的短篇小說,諷諭當前全球社會所面臨的共同政治問題;此外,作者也以長篇詩史,對耶穌與釋迦牟尼的生命與哲理,作重新之詮釋,表達作者對於法律與政治的核心價值之理解。最後,作者有以散文詩的形式,闡釋在法律與政治實務中,文學的重要性。
道德去哪裡找回公平?在這個作者所提出的問題中,有嚴肅的哲學和方法論之思考面向,也有人性與信仰交錯複雜的戲劇化情節。在細細品味作者從筆尖中所傳達的法學與政治學內涵時,也可以試著模仿作者於詩中刻意設下的格律,創作屬於自己的詩。作者期盼,詩的張力與感動,能夠讓我們社會中每一個人的道德,都能夠找回她∕他們的公平。