解釋「國家機器」會如何動起來,以及立意良善的社會計畫,為何最終又慘遭失敗?
《反穀》、《人類學家的無政府主義觀察》作者
2020年赫緒曼獎 (The Albert O. Hirschman Prize)得主——詹姆斯‧斯科特
◎ 什麼樣的政治體制與意識形態,可能會養成「政治巨嬰」並致使人靈魂蒼白失能?
在這趟豐富的學思旅程中,作者斯科特不僅精準的勾勒出國家每每嘗試介入、理解並控制社會的手法,更進一步解釋為何歷史上那些意圖良善、美好且宏大的「國家計畫」,卻往往以失敗告終。
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宋世祥∣【百工裡的人類學家】創辦人、國立中山大學人文暨科科技跨領域學士學位學程助理
林開世∣臺灣大學人類學博物館館長
阿 潑∣轉角國際專欄作者
洪伯邑∣臺灣大學地理環境資源學系副教授
許瀞文∣國立清華大學人類所副教授
彭 昉∣臺北大學社會學系助理教授
羅士傑∣臺灣大學歷史學系副教授
【地方.專有版本導讀】
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如何不從「國家的視角」看待世界? ◎林開世
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☆ 1999年美國政治學學會年度大獎
☆ 2000年歐洲政治學學會馬太‧道根大獎(Mattei Dogan Award)
★ 國家主導的社會工程計畫中,導致大規模與全面性災難的四大必要條件:
一、對於控管自然和社會的行政秩序
儘管這是當代治國方略中不起眼的工具,卻也是雙面刃——對於維護並執行我們的福利與自由至關重要,但也能成為當代專制君主制度所用的設計。
二、高度現代主義意識形態
透過秩序、效率、理性等方式支持科學與工業,並排除歷史、文化、與自然過程。大多數手握權力的國家官員和首腦以及秩序的設計者都持這類觀點,他們熱衷於某些類型的計畫和社會組織形式,而這也與他們的利益也有密切的關聯。
三、充滿攻擊性的集權政權
有意願、也有能力使用強制權力,並以將社會改造成高度現代主義為目標,這樣的極權政權將使高度現代主義意識型態的設計成為現實。
四、被動的市民社會
這樣的社會缺少抵制這些國家社會工程計畫的能力。
*這本書的目的並非反抗或是指責個別的社會計畫或高度現代主義的意識型態,
而是要指出這兩者結合所產生的「帝國主義」,是如何侵略與忽視在地知識與習俗。
這項課題值得所有關注「國家機器」如何運作、或是「社區如何動不起來」的人,
從「國家的視野」再度審視與思考。*