寫給所有人的祈禱書（下）：建立你自己的天人關係 (電子書)

10 祈禱時會發生什麼？情感、洞察、記憶、渴望、圖象、話語、感覺和神祕經驗 ⋯ 007
11 我怎麼知道那是來自上主的？認出上主的聲音 ⋯ 065
12 想像力的禮物：依納爵式默觀 ⋯ 097
13 用神聖的經文祈禱：聖言誦禱 ⋯ 129
14 在核心找到上主：歸心祈禱 ⋯ 143
15 在受造界發現上主：大自然祈禱 ⋯ 157
16 談論祈禱：靈修指導／輔導、避靜、信仰分享和靈修日記 ⋯ 181
17 祈禱中的各種課題：分心、乾枯、期待和靈修生活中的高低起伏 ⋯ 215
18 現在我要做什麼？從祈禱到行動 ⋯ 241
致謝 ⋯ 255
進一步探索 ⋯ 259
小組聚會指南 ⋯ 267

導讀

　　十、祈禱時會發生什麼？

　　情感、洞察、記憶、渴望、圖象、話語、感覺和神祕經驗
 
　　省察祈禱通常不會引起深刻的感覺或強烈的情緒。當然，不是所有人都這樣，也不是每次都如此。我做省察時，偶爾會被那天的記憶深深打動。但省察祈禱主要是一種洞察力的祈禱，而不在於感覺。

　　這就提出了一個重要的問題：在祈禱中的「感覺」（feel）是什麼意思？更廣泛地說，在祈禱中會發生什麼？也就是說，閉上眼睛後，會發生什麼？

　　這是靈修生活中最重要的問題，也是靈修作品中最少提及的問題之一。不同的靈修書籍有時討論祈禱的做法、技巧、傳統，大多數卻都沒有提到初學者最想知道的：「當一個人祈禱時會發生什麼？」、「我內在應該發生什麼？我聽到聲音了嗎？我腦子裡有幻象嗎？」、「什麼樣的祈禱經驗才是好的？當人們說享受祈禱時，指的是什麼？」

　　當我還是初學生時，這些都是我最迫切想問的問題，特別是因為我經常聽到初學同伴談論他們的祈禱是多麼「豐富」或「令人滿意」。當我在聖堂裡坐下，常常閉上眼睛想，現在該怎麼辦？當事情在祈禱中開始發生時，我會想，這麼做對嗎？

　　為了幫助那些剛開始祈禱的人，也為了鼓勵那些已經有祈禱經驗的人，在繼續討論之前，讓我先回答這個最基本的問題。對我來說，這個問題是祈禱的核心。因此，我們來逐一探索最常見的祈禱「果實」。
 
　　情感

　　雖然情感（emotions）在省察中不常出現，但在許多其他類型的祈禱中卻會出現。對許多人來說，情感反應是祈禱最明顯、最常見的結果。為理解這是什麼意思，讓我們看一下意料之中的情感和意料之外的情感的區別。前者更容易識別和理解。
 
　　意料之中的情感

　　有時，祈禱中升起情感，是可以意料的。例如你從葬禮回來，為亡者祈禱或者在儀式上被某事感動，你會感到悲傷，這並不奇怪。同樣，如果你剛剛收到了一些好消息，坐下來感謝上主，感受這份喜悅，這種情緒也不會讓你感到驚奇。一般來說，我們很容易看出發生了什麼。我們的生活和在祈禱中的感受之間的聯繫是清楚的，不令人驚訝。

　　但是在日常生活中體驗這些感情，和在祈禱中體驗它們，是有區別的。為什麼？因為你正有意識的與上主一起經歷它們。也就是說，上主可能會在你內心喚起這些情感。

　　如果你對一些好消息感到高興，當你為它祈禱時，你的喜悅可能會增強。為什麼？也許是邀請你發現上主在分享你的這份喜樂，或者祂才是那喜樂的源頭。又或者上主只是想讓你再一次享受這份出於祂無限慷慨的好消息，就像父母讓孩子複述成功的故事，幫助孩子加深他的喜悅：「告訴我，又打了全壘打，你有什麼感受！」當喜樂被帶入祈禱時，它會被放大。

　　你會有什麼反應？你如何回應這種喜悅？與上主一同享受、一起品味這份喜悅，與祂一同沉浸在其中。比爾•裴瑞（Bill Barry）曾告訴我：「樂趣也可以是祈禱。」藉著告訴祂，你是多麼高興，來表達你對上主的感激之情，或者做件善事以示謝忱。

　　然而，如果你的生活正處於困難時期，你的各種情感—悲傷、憤怒、恐懼、沮喪、焦慮—可能不會立即在祈禱中顯露出來。當它們出現時，可能也並不令人驚訝，但它們的出現需要時間。有段時間沒有祈禱的人，當他們重新開始祈禱時，往往會發現痛苦的情感不斷浮現。這就像上主給你提供了一個安全的空間，讓你承認這些困難的情緒。

　　你也可能對你與上主的關係有某些感受。我的一個朋友最近去附近的一所修道院避靜。在那裡，修士們和他談論祈禱，以及各種各樣的上主形象。有一天，當他聽到仁慈上主的形象後，他感到平安，並開始哭泣。他意識到上主並不是他想像的那樣。多年來，這位朋友一直與被上主審判的感覺對抗，無論別人告訴他多少次上主是仁慈的，他都覺得被卡住。因此，當他重新審視他的上主形象時，他經驗到了被「釋放」的感覺和自由的邀請。

　　在忙碌時，類似的事情也會發生。我們可能不是有意識地避免這些情感，只是沒有給它們浮出水面的時間。還記得我在小學的那個實驗嗎？把一個杯子裝滿小溪裡的水，然後等著杯子裡的雜質沉澱。除非我們在祈禱中變得安靜和專注，否則很難安定。只有靜下來，我們的真實感情才能變得清晰。

　　在大多數情況下，一旦你認出了浮現的情感，就能將其與自己生活的某個面向連結。你需要做的，主要是在上主面前承認這些情感，用自己的話向上主表達，並請求祂的幫助。通常，當你向上主敞開心扉，表達這些感情，就會帶來解脫。根據我的個人經驗，把這些情感說出來，把它們「交給」上主，通常就會有幫助。上主其實已經知道這些事情，但若我與祂分享，就會幫我更深地了解它們。

　　有時，即使是隱約意識到這些情感的力量，也會阻礙祈禱。有人曾經告訴我，她是多麼害怕祈禱，因為「裡面」有太多東西了。她害怕讓這些情感浮出水面，因為她覺得它們可能會把她壓倒，它們太強大了。有些人害怕與上主分享情感，因為覺得這些情感不恰當，或者因為沒有早點與祂分享而感到內疚。在這種情況下，鼓勵他人就意味著讓他知道：上主只想聽他說話、安慰他、釋放他，最重要的是和他在一起，就像好朋友在一起一樣。
 
　　意料之外的情感

　　偶爾，在祈禱中產生的感情會令你覺得措手不及。即使是在相對安靜的祈禱中，某種情感也可能出乎人的意料，令人恐懼。

　　讓我們假設你正在讀《出谷紀》（《出埃及記》）中梅瑟（摩西）的故事—無論是在日常讀經，還是在避靜期間，或者曾在教堂裡聽過—他要求知道上主名字：
 
　　梅瑟對上主說：「當我到以色列人那裡，向他們說：你們祖先的天主打發我到你們這裡來時，他們必要問我：祂叫什麼名字？我要回答他們什麼呢？」上主對梅瑟說：「我是自有者。」又說：「你要這樣對以色列子民說：那『自有者』打發我到你們這裡來。」
 
　　當你思考這段經文時，一些令人驚訝的事情發生了。你被「我是自有者」（I am who I am）這句話吸引。

　　在大學的哲學課上，一些學者認為，上主是在說「我是存有」（I am being）。換句話說，「我是一切存有、一切實體、一切物之所是的本源和根據。」但最近你讀到，許多舊約學者認為這種繞圈子的說法，最有可能的意思是「這不關你的事」。名字在古代近東很重要，知道某人的名字，意味著對他有一種權力。在這裡，上主的名字是上主自己的事。

　　你開始想到梅瑟，他被指派去做一件困難的事，但他沒有從上主那裡得到滿意的答案。除了隱約記得在電影和一些講道中的片段，你也許不清楚梅瑟故事的全貌，但你知道他最終為上主做了很多事。你想知道，為什麼上主不告訴梅瑟祂自己的名字？這似乎不公平。畢竟，這只是一個想與上主建立關係的人的一個小要求。

　　漸漸地，你對上主對待梅瑟的方式感到困惑、不安。即使你從來沒有這樣想過這個故事，或者根本沒有想過。你同情那些被要求做一些難事的人。為什麼上主不直接告訴梅瑟一個名字呢？你發現自己在對上主生氣，因為祂似乎沒有理會梅瑟的簡單請求。

　　當你以這個熟悉的故事來祈禱時，這種情緒感覺很奇怪，你對此感到有點內疚，但毫無疑問的：你在生氣。

　　你剛剛有了祈禱中最常見的經驗之一—一種覺得驚訝的情感。這是上主與我們溝通的主要方式之一。你想知道，這情緒是從哪裡來的？為什麼我偏偏為梅瑟而生氣呢？這是什麼意思？

　　憤怒並不是祈禱中唯一出乎意料的情感。當你讀到《創世紀》中若瑟（約瑟）被賣為奴的故事時，你可能會感到悲傷；當你讀到福音中耶穌治癒某人的故事時，你可能會感到喜悅；當你讀到宗徒們的故事時，你可能會感到失望，因為相較於他們精彩的生活，你的卻似乎很「無聊」。

　　悲傷、喜悅、失望。還有什麼情緒會讓我們在祈禱中感到驚訝？答案是你日常生活中出現的所有情緒：歡樂、憤怒、恐懼、挫折、失望⋯⋯各種情緒。

　　你不需要默想一段聖經經文，就能在祈禱中體驗到一種令人驚訝的情緒。你可能只是在自己的房間裡，在聖堂裡，在大街上靜靜地祈禱，然後被一種強烈的情緒籠罩。

　　上主在祈禱中喚起我們的情感是有原因的。為什麼？出現令人驚訝的情緒，只需要問以下幾個問題，就能找到它的核心。

　　首先，是什麼引發了這種情感？我們以閱讀《出谷紀》為例。上主對梅瑟的回應最初讓你覺得不公平，所以你對上主對待梅瑟的方式感到憤怒。對這個問題的回答通常很直接。我們很容易就能從這段經文中，找到激發你情感的火花。

　　第二，我的生活中，發生了什麼？現在我們開始深入探討。通常，（以梅瑟的故事為例）情感不僅表達了對祈禱焦點的感受，還表達了你自己生活中的一些事情。

　　祈禱中的這些經歷，類似於你在書中、在電視上，或在網上看到某些東西，而引起的情感反應。假設一個朋友去世了；幾個月後，你看了一部有關葬禮的電影；雖然電影不是很好看，你卻開始哭泣。你不需要成為精神科醫生，就知道發生了什麼：電影的喪禮場景，喚起你對朋友的感覺。

　　類似的情況也可能發生在祈禱中。當我們讀到一段給我們帶來衝擊或引起強烈情感的文章時，這通常是上主在邀請我們注意一些事情。馬克‧ 希柏道（Mark Thibodeaux）稱之為「隱藏的情感」，它們的出現是為了讓我們去命名、反省和理解，也同樣是為了讓這些情感得到治癒。上主這樣做有其原因，這是有關祈禱的重要洞見。祈禱中出現的出乎意料的情感，常常是上主在邀請我們去看看自己隱藏的情感。

　　你對《出谷紀》的強烈回應，也許反映了你在工作場所受到不公待遇的憤怒。你為一個專案工作了好幾個星期，突然，由於別人的粗心大意，它被取消了。或者你一直在計劃一個長假期，但老闆告訴你不能去。或者更糟糕，你被裁員或解雇了。

　　你感到一種與你剛剛讀到的聖經故事完全不成比例的憤怒。梅瑟向上主要名字的故事，是上主讓你自己的生命浮現的管道。你甚至覺得自己有點像梅瑟（或更準確地說，你想像梅瑟可能會有這種感覺）。

　　這情緒可能被你埋得很深，你還不允許自己去感受它。有時候，如果我們太忙或者害怕面對這些情緒，我們就不允許自己去感受它們。在祈禱中，上主溫柔地喚起我們的負面情緒，邀請我們正視它們，與祂分享，並治癒它們。最後，這不僅僅是梅瑟的經歷，也是你的經歷；以及上主想要接近你，治癒你的過程。

　　第三，這感情是在告訴我，我對上主有什麼感受嗎？更不易覺察的原因，可能與你對上主的觀感有關。你看到上主對梅瑟的回答是不公平的；你可能會問自己，生活中有什麼事讓你感到不公平。也許你在家裡受到虐待，想知道為什麼上主不幫助你。事實上，上主似乎在你的生活中缺席了。如你所知，上主是神祕的。但你以一種新的方式意識到，你不喜歡上主那樣。

　　你對上主允許你生命中發生的事感到憤怒，也對祂如此神祕感到憤怒。你認為，梅瑟可能會生氣，也許不會。也許梅瑟更能接受這些。你並不確定。

　　用聖經祈禱不需要成為聖經學者。你意識到你在生氣，為什麼上主沒有更多地與你同在？你會想，上主，祢在哪裡？你的憤怒不是因為上主怎樣對待梅瑟，而是因為祂怎樣對待你。

　　第四，這種情感的出現，對我來說，意味著什麼？面對出乎意料和不意外的情緒，關鍵反應就是集中注意力。這不僅是因為了解自己的情感生活很重要，還因為這出現在祈禱中，所以它很可能是上主想讓我們關注的。

　　這種感情可能是上主出於某種原因而激發的。因此，我再怎麼強調也不為過。祈禱是與上主有意識的對話。如果上主在祈禱中，在你與上主單獨相處的時間裡，祂在你內在激發了什麼，那就要注意了。想像一下，如果上主走進一扇門，對你說：「我想讓你思考一下你生命中的這一部分。」你自然會聽從。用同樣的方式來思考這些情感。

　　如果祈禱中出現讓自己意外的情感，你已能確定當下情緒的出處，並能發現這可能與你生命中發生的事，以及你對上主的感受，這兩方面有關。