揭祕甲骨文：從斷運勢到問戰爭，文字學家解讀王的疑惑 (電子書)

第一冊 武丁時代
推薦序 開拓你的文化視野——讀許進雄教授《揭祕甲骨文》後記
序言 鑽研甲骨學六十年感言
前言 如何閱讀甲骨文？

第一期 武丁時代
101 問二事——王親征下危與巴國、軍事行動
102 問疾病是否為父乙降災
103 問召見□侯
104 問下一旬運勢——結果子阱死亡
105 異版同文
106 問雨於敦
107 問王親征𢀛方
108 問派𠂤視察ㄓ𠂤
109 問䖵神是否影響收成
110 問彩虹是否影響收成
111 問降雨與豐收
112 問下一旬運勢——結果各發生車禍、祭祀有衝撞、子□死、子□橫死、天象異常
113 問祭祀祖乙、父庚
114 問祭祀供品
115 問祭祀與改運
116 問下一旬運勢——結果新星接近、邊界被侵犯
117 問祭祀——日期、儀式、對象
118 問下一旬運勢——結果遇入齒、月食
119 問酒祭日的天氣
120 問天氣
121 問立竿日天候
122 問諸侯進謁——沚馘、雷風
123 異版同文
124 異版同文
125 問諸侯能否完成任務——□、畢、戉
126 問祭祀的牛
127 問王親征下危
128 問多子族與犬侯征周
129 問能否出征土方
130 問二事——祭祀祖乙、監視𢀛方
131 問攻伐𢀛方
132 問二事——征伐𢀛方的後援、收成
133 問土方動向
134 問邦交
135 問傳召婦好備戰
136 問下一旬運勢——結果國土被侵犯、王身體不適
137 問二事——出行大邑商、協助友邦
138 問喉嚨不適是否為母庚降災
139 問特定時間做夢
140 問三事——牙痛是否向祖先報告、治療婦好病、兄戊能否保護王
141 問夢到舌頭
142 問生子
143 問夢白牛
144 問骨頭痠痛
145 問派遣出使
146 問朿出征
147 問三事——收成、誰出任務、可否搭車
148 進骨紀錄
149 問二事——派遣出使、穀物收成
150 問二事——牙痛、田獵
151 問二事——出使人選、朝貢
152 問進貢麥子
153 問田獵
154 問二事——祭品、降雨
155 問二事——穀物年收、王骨頭痠痛
156 問五事——交付任務給兒女、田獵、祭品、穀物年收、向祖辛祈禱
157 問六事——征戰、收成、任命、開會、祭祀、葬儀
158 問二事——降雨、王飲酒有害
159 問二事——祭祀儀式、遣使
160 問二事——望乘國平安、降雨
161 問二事——種黍、貢牛
162 問六事——征戰、隱匿、生子、對山下令、大雨釀災、對黽下令
163 問五事——遣使畢、不要召喚某、降雨、事情妥當、祭祀日期
164 問二事——夢多鬼、今夜運勢
165 問三事——祭祀日期、交流、軍事行動
166 問往大邑商
167 問更換祭器
168 問婦好病痛是哪位祖先降災
169 問三事——走路出行、討伐𢀛方、收成
170 問祭祀䖵
171 問二事——天災、祭祖
172 問祭祖儀式與牲品
173 問下一旬運勢——結果天氣好，適宜行軍
174 問鬼方抓羌人
175 問二事——出行、舉行儀式之地
176 問三事——某人達成任務、敵軍動向、跳舞祈雨
177 問下一旬運勢——未記錄結果
178 問下一旬運勢——體現商朝置閏法
179 問疾病
180 問今晚運勢
181 問四事——牲品、降災對象、祭祀儀式、降雨

第二冊 祖庚、祖甲時代／康丁時代
第二期 祖庚、祖甲時代
201 問二事——天氣、宗廟安危
202 問四事——建設宗廟、祭祀、下一旬運勢、天氣
203 問三事——獻俘儀式祭品、收成、生育
204 問王步行親迎神靈的祭祀時間與儀式
205 問二事——祭祖、入厝
206 問合祭祖先
207 問驅疾祭祀與祭品
208 問迎祖靈的祭祀儀式
209 問祭祀的牛
210 問祭祖牲品
211 問合祭時間與儀式
212 問二事——祭祀儀式、天氣
213 問王親迎十祖靈的祭祀儀式
214 問王親迎成湯神靈的祭祀儀式
215 問出征運勢
216 問今年占卜有災難是否延續
217 問三事——小□死亡時間、天氣、祭祀儀式
218 問三事——王的心願、酒祭時間、天氣
219 問二事——祖乙的祭祀儀式、天氣
220 問小□死亡時間——217異版同文
221 問二事——建小□紀念堂日期、完成祭祀時間
222 問田獵日期
223 問兩個行程是否下雨
224 王在乙未日親自占問
225 王親自占問二事——天氣、運勢
226 問下一旬運勢——結果出行遇犀牛
227 問王從尋步行運勢

第三期 康丁時代
301 問二事——祭祖、擔任史官
302 問田獵旅程（貞人□）
303 問田獵旅程（貞人狄）
304 問田獵方式、更動時間
305 問田獵運勢
306 問二事——水災、祭祀儀式
307 問降雨
308 問向武丁、父己、父庚祭祀情況
309 問牲品的牛隻數量
310 問祈求豐收的祭品
311 問向帝五臣的祭祀儀式
312 問向岳、□的祭祀儀式
313 問祭祀時間、器具
314 問宴席料理
315 問祭祀日會不會下雨
316 問牲品可否用圈養的牛
317 問延長祭祀
318 問祭品、延長祭祀
319 問五事——祭祀儀式、祭品、祈雨、聚會、栽種範圍
320 問在哪一側的山腳進行□
321 問向河或岳祈雨、祭品
322 問祭祀音樂類型
323 問去雨儀式
324 問牲牛數量
325 問儀式使用奏或舞
326 問祈雨儀式
327 問田獵方式
328 問人牲數量
329 問田獵時間
330 問田獵或視察的地點
331 問田獵時間、獵物品種
332 問田獵地點與方向
333 問田獵的出發地點
334 問在行軍中的田獵地點
335 問晚上田獵的時間
336 問田獵運勢
337 問田獵天氣、地點
338 問田獵出發時間、天氣
339 問田獵地點
340 問颳風
341 問在田獵地運勢
342 問降雨時段
343 問黃昏前是否下雨
344 問二事——田獵行程、祭祀用品
345 問前往哪個驛站
346 問軍隊出戰運勢
347 問出征將領
348 問戍軍隊的將領召集王眾
349 問二事——傳喚臣下、營建
350 問軍事
351 問率領諸侯討伐右封
352 問增加援軍
353 問二事——戍的調遣、為戰帝祭
354 問大星來襲
355 問教學地點
356 問二事——重複第幾卜適合、舉行饗宴
357 問重複第幾卜合適
358 問三事——不要討伐、田獵成員、降雨
359 問降雨
360 問在先祖宗廟祈福

第三冊 武乙、文武丁時代
第四期 武乙、文武丁時代
401 問祭祀康丁牲品
402 問二事——牲品、戰爭局面
403 問向先祖祈雨牲品
404 問舉行眾先祖酒祭
405 問牲品——為戰爭祈福、祭祖
406 問合祭儀式與牲品
407 問祭祖祭品
408 問二事——祈豐收、降雨
409 問祭祖牲品
410 問三事——大邑商年收、降雨、祭祀人牲
411 問蝗蟲來襲
412 問降雨
413 問焚巫降雨
414 問祭祀日天氣
415 問二事——牲品、選干名
416 問三事——下達命令、立木、牲品
417 問又祭牲品
418 問是否祭祖
419 問攘災除病的祭品
420 問二事——降雨、又祭牲品
421 問祭品
422 問祭祀時間、祭品
423 異版同文
424 問祭祀——道具、祭品、牲品
425 問三事——祭祀儀式、戰爭、牲品
426 問戰爭動向
427 問祭祀儀式
428 異版同文
429 問祭品——牛、米、羊
430 問祭祀儀式、牲品
431 問二事——又祭對象、派遣將領
432 問酒祭對象與牲品
433 問祭祀儀式、時間、牲品
434 問自然神降災
435 問祭土地神
436 問命令宗族執行任務
437 問派王族支援多子族
438 問右旅的軍事行動
439 問二事——派遣□出任務、辰帶領射箭部隊出行
440 問二事——帶領多馬的將領、又祭牲品
441 問冊伐
442 問王族追擊召方並向康丁祈禱
443 問太陽黑子異常
444 問狩獵收穫
445 問田獵事——天氣、收穫
446 問本旬占卜運勢準確度
447 問下一旬運勢——在外地
448 問祭祀——地點、祭品、儀式
449 問日食
450 問以又祭祭祀太陽
451 問太陽黑子異常向上甲祭祀的牲品
452 問三事——祭祀上甲地點、白日月食、祭祀伊尹
453 問本旬運勢的後續發展
454 記乞求甲骨
455 問祭祀祖乙的儀式
456 問二事——王前往大邑商、舉行帝祭
457 問向夔祭祀
458 問成湯是否帶來災禍
459 問缶國派遣中行出征
460 問缶國追蹤敵方
461 問祭祖——牲品、儀式、入祀譜
462 問祭母輩神靈——牲品、儀式、對象
463 問二事——渡河、天氣
464 問婦順產
465 問祭妣己牲品
466 問祭妣己
467 問商的運勢
468 使用第一期版習刻
469 問對先祖舉行ㄓ祭的祭品
470 問本旬運勢——結果下雨、舉行祝禱
471 問四事——送草料與建倉庫、至蜀運勢、提供豬隻、新生兒命名
472 問二事——子辟疾病、祭祖儀式與牲品
473 問王的個人事務
474 問二事——敵軍動向、本旬運勢（結果下雨）
475 問諸侯運勢（習刻）
476 問二事——合祭儀式與牲品、天氣
477 問二事——降雨、主導任務的對象
478 偽刻版
479 問王夢見先祖
480 問祭祀——牲品、儀式
481 問二事——祭祀（牲品與對象）、疾病
482 問二事——撿骨日期與入廟名稱、將領臣服
483 問祭大甲儀式與牲品

第四冊 帝乙、帝辛時代／商晚期至周初
第五期 帝乙、帝辛時代
周祭的現象
501 問迎先祖配偶神靈
502 問迎先祖配偶舉行劦祭
503 問舉行又祭提升文武丁地位
504 問祭祖次第
505 問迎先祖舉行劦祭
506 問下一旬運勢——吉利
507 問祊祭用牛作為牲品
508 問下一旬運勢兼記載周祭——舉行祭典
509 問下一旬運勢兼記載周祭——舉行翌祀
510 問下一旬運勢兼記載周祭——對先祖舉行祭祀
511 問田獵地點
512 問下一旬災禍——在外地
513 問田獵運勢——收穫頗豐
514 問至召地行軍
515 問至盂地行軍
516 問田獵、行軍運勢
517 問召集人民組織軍事訓練
518 問二事——召集人民組織軍事訓練、遣將征伐
519 問四方收成
520 問大邑商與四土收成
521 問用哪匹馬拉車適合
522 問射獵天氣與運勢
523 問二事——奠血儀式、降雨
524 問生子
525 問征人方運勢
526 問在高地集合軍隊運勢
527 問從□地出發征伐人方
528 問儀式——迎祖靈、鑄酒尊
529 問擄獲敵人與擒獲獵物
530 問至雞地田獵運勢
531 記帝辛捕獲老虎
532 記俘虜人數、戰利品數量

商晚期 花園莊東地甲骨
601 問歲祭牲品——祭祖乙、祖甲、妣丁
602 問歲祭牲品——祭妣丁、妣己
603 問攘除病災儀式牲品
604 問丁的行程規劃

商末周初 周原甲骨
701 問祭成湯牲品
702 記帝辛父晉升為祖先
703 問向大甲祈求冊封周
704 問是否與楚伯同於秋天朝見
705 問王到帛地是否僅田獵
706 問楚子、楚伯來周時間
707 記王在帝乙宗廟占卜

序

鑽研甲骨學六十年感言

　　我以前曾聽說過，陳寅恪先生晚年眼睛失明，但仍堅持用口述的方式進行寫作，內心感到十分佩服。沒想到，自己現在也步上後塵，要用口述的方法完成最後一本著作。近年因為糖尿病病變，我的右眼視力微弱，日常閱讀打字習慣仰賴左眼，由於視力的關係，閱讀寫作變得極為吃力。原先早已抱定不再寫書的念頭，但在臺灣商務印書館董事長王春申先生的盛情邀約下，促成了這套《揭祕甲骨文》的問世。

　　和臺灣商務印書館的合作歷時已久，從早年的《古文諧聲字根》、《中國古代社會》，到《文字小講》，再到《博物館裡的文字學家》、《漢字與文物的故事》四冊、《文字學家的甲骨學研究室：了解甲骨文不能不學的13堂必修課》等等，由於讀者們抬愛、出版社支持，所付梓出版的書籍具有專業口碑，市場銷路穩定。在王春申董事長的邀請下，我自認所能完成的著作大致皆已出版，只有二十多年前應聘回臺大任教多年的甲骨學教材，因想納入新的研究成果，一直沒有把教材寫定。我以身體健康欠佳，難於打字，婉拒王董的好意，於是王董建議，可用錄音筆將內容口述，再交由編輯打字完成。可是甲骨學是一門冷門的學科，甲骨刻辭艱深，考量到該學科的專業度、嚴肅性，要編輯人員打字完成口述根本就不是一件容易的事情，而我的內心卻萌生了由我口述，再交由學生撰寫成文字內容的腹案。

　　我自一九九六年回臺大中文系執教甲骨學，二○○六年轉往世新大學中文系任教，原先上課的講義編寫有兩百多版的甲骨拓片材料，以及刻辭釋文，並要求學生自行完成描摹卜辭的課後作業，上課時針對卜辭內容牽涉甲骨學術的方方面面進行講解，也提出多年來我個人的研究心得與成果，但因為甲骨學的某些問題仍無法突破，並得到適當的解讀，再加上甲骨學的專業性，讀者有限，所以講述的內容始終沒有化為具體而詳細的文字。在王董事長的大力支持與催促下，《揭祕甲骨文》一套四冊、選錄了兩百九十四版的甲骨，蘊含我一生對甲骨學所注入的心血，有些想法隨著時間的推移、沉澱，也有了系統性和嶄新的詮釋。

　　要我自己閉門講課，在我看來，是極不自然的事。正好，近年受王雲五基金會、新潮流基金會之邀，曾對一些社會人士講授過相關古文字的課程。可以免費向這些學員講課，就不必自言自語了。二○二○年十月在世新中文系前系主任蘇怡如教授的幫助下，每個星期日下午兩點到五點，我於世新大學進行公開講課，對象包括對甲骨學有興趣的學生，以及曾於王雲五、新潮流基金會聽過我的課程、對甲骨學想更進一步了解的校外社會人士，並以這次的講課內容作為我對甲骨刻辭最終詮釋的版本，由學生李珮瑜寫定文字內容，再交由我審核稿件，最後定讞。這次講課因為新冠疫情，一直到二○二二年二月底才結束，正式稿件的撰寫持續到八月。期間稿件的撰寫，經過三次審核，也代表我對於自己專業領域的執著。

　　我的學生李珮瑜就讀淡江大學中文系碩士班時曾到臺大參與我所教授的文字學、甲骨學和中國古文字學專題等課程，並請求我擔任她的碩士論文指導教授。後來她繼續攻讀博士班，還是請求我指導她的博士論文。之後因為個人必須回到加拿大處理事情，原先以為再也不回臺灣，於是我拜託臺大徐富昌教授擔任她的博士論文指導教授。處理完私事有緣再次回到臺灣，我和學生李珮瑜還是經常有聯繫，她也參加我在二○二○年十月於世新大學最後一次的講課，於是請她負責文字內容的撰寫，並統一全書的體例。兩百九十四版的甲骨附有拓本，因為有些拓本在拓印時不清晰，所以還要有摹本，原來上課學生各自完成，基於統一性，我請跟隨我多年的學生陳冠勳負責第一到第四期的甲骨摹寫，李珮瑜負責第五期的部分。

　　本書的撰寫，把兩百九十四版的甲骨拓片分成第一、二、三、四、五期，以及花園莊東地甲骨、周原甲骨。先敘述所選甲骨材料的出處，並提出斷代的標準和理由，並用白話文進行語譯，再講述、談論卜辭的內容及相關議題。甲骨斷代非常重要，如果缺乏正確的斷代，更遑論要對文獻有進一步的討論與研究。甲骨的斷代分成兩派，一是承繼董作賓的說法，運用十種甲骨斷代的方法，把甲骨分成五期。但有很多學者提出異議，最主要的是所謂𠂤組卜辭（又名王族卜辭，或多子族卜辭）的時代應歸於第一期。我從事甲骨鑽鑿斷代的研究，發現這些有爭議的卜辭時代應該都是第四期的。所以我的斷代是沿襲董作賓的觀點，再加上我個人基於鑽鑿條件所得的結論。

　　甲骨卜辭大致為占卜而刻寫，所以行文辭例與一般文字紀錄不同，商王要占卜的原因，一是因為某件事發生，於是透過甲骨請求鬼神給予預示，以幫助解決問題；二是想要執行某件事，但不確定能否順利得到好的結果，於是請求鬼神予以判斷。有些學者有時對於卜辭的用意理解偏差，導致對於卜辭的解讀有所錯誤。舉例像是「ㄓ雨」一詞，若是出現在祭祀或田獵刻辭，是詢問會下雨、影響祭祀儀式或田獵行動的舉行嗎？對於占卜的人而言，其實所表達的是不希望下雨的意願；但「ㄓ雨」若是出現在農事卜辭，說道透過某種儀式或祭祀向黃河、霍山等的自然界神靈求雨，是詢問會下雨、以助長農作物生長嗎？實際上對於占卜的人而言，是表達希望在適當時機降雨的心聲。詞語雖然一樣，但意願並不相同。我在具體分析時會綜合考量、仔細分辨，以期能正確而恰當地把握甲骨刻辭的意義。除了卜辭個別特殊文字會有詳盡的解釋，還有相關內容、議題的探討。

　　《揭祕甲骨文》是我教授甲骨刻辭三十年來的總結，雖然當中還有一些詞義我還不了解、尚且無法解讀，但我們都不避諱地說出疑慮，而不妄加揣測。這部書所選錄的甲骨拓片數量龐大、種類豐富，在目前學術界所見的專著中，是少見的。對於想要了解殷商甲骨文、商代歷史文化，以及對於甲骨學有興趣的讀者，希望這是一部讓你們能有所收穫的著作，透過這部書的一隅得以窺看甲骨學的奧祕。感謝在完成這部著作過程中，有形無形幫助我們、給予我們建議的所有師友同學，因為王董事長、世新大學中文系的支持、臺灣商務印書館負責編輯幕後的推動，參與課程同學們的提問和意見，還有學生李珮瑜、陳冠勳在自身教學工作之外，為這本書所投入的時間和心力，讓這本書才得以順利完成。誠心希望這本濃縮我六十年研究甲骨生涯的著作，能為甲骨學界帶來微薄的貢獻。