解放時間：打破金錢主宰的時間觀，走向內在幸福的智慧思考 (電子書)

序言：獻給這段時間的一封信
第一章：誰的時間，誰的金錢？――奧克蘭港口
第二章：自我計時器――州際八八○號公路和州道八四號
第三章：能有閒暇嗎？――購物中心和公園
第四章：將時間歸位――佩斯卡德羅附近的海灘
第五章：換一個主題――帕西菲卡海堤
第六章：不尋常的時代――社區圖書館
第七章：生命延續――靈骨塔和墓地
尾聲：將時間剖半
致謝
參考資料
版權與授權
註解

 

導讀

時間賣給公司，被偷走的靈魂還我
作家／盧郁佳

　　車廂內每一個滑手機的通勤族，都如一座火山般安靜，克制著體內的岩漿翻騰。藝術家珍妮．奧德爾寫《如何「無所事事」：一種對注意力經濟的抵抗》是想幫助別人（包括減輕網癮），最後卻拯救了自己。新作《解放時間》也是為了給跟她一樣心碎的人提供庇護所。她在找尋一種不痛苦的時間觀念時，發現「時間就是金錢」的觀念令你覺得自己已經死了，而另一種概念卻令你感覺自己活著，可以追尋、表達，能超越過去、蛻變成長，讓明天跟今天不一樣，就像是森林大火、土石流，那股侵蝕火山、貫穿萬物的躁動力量。

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　　她發現「時間就是金錢」的觀念，來自帝國殖民的奴隸制。亞里斯多德說，奴隸天生奴性，所以適合工作；貴族階級則適合思考。《聖經．創世紀》神對亞當說「你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土」，對夏娃說「你丈夫必管轄你」，都在灌輸弱者要服從。六世紀時，聖本篤修院白天祈禱七次，半夜第八次，「懶惰是靈魂的敵人」。普及到各修會，五百年後，熙篤會僱工經營農場、礦場、作坊，修院蓋起鐘樓、各角落都有小鐘，強調守時、效率、獲利，遲到要罰站、減餐。時鐘就是中產階級向工人買勞動力的一日上限。

　　一天隨公轉而忽長忽短，時鐘卻平均為二十四小時。殖民把歐洲特有的四季普及全球，其實墨爾本的庫林人有七季：一到二月是乾季，三月鰻魚季，四到八月土撥鼠季，九月蘭花季，十月蝌蚪季，十一草花季，十二月袋鼠蘋果季，每七年一次火災季，二十八年一次洪水季。

　　殖民創造了經緯度和葛林威治標準時間；美國為協調廣闊大陸上的鐵道網，統一了時區；新疆的日出比北京晚兩小時，卻被迫遵守北京時間，有人把手錶調成新疆時間，就被當成維獨抓走。時鐘統一工人，每天特定時段工作，把人看成人格化的工作時間。像貨櫃一樣標準化，消除脈絡差異，可抽象測量，一個小時無異於另一個小時，可無限均分、計價、填滿。

　　讀這本書，帶著我不願碰觸的疼痛。自己的時間是何時開始變成金錢，是少年時我們被告知，時間就是升學資本，從自己體內挖礦才有籌碼。課本印著胡適書法「要怎麼收穫先那麼栽」，天下沒有不勞而獲，想得到就先付出同等的努力。表面上天經地義，美化了殘酷內捲，你念四小時，人家念五小時就考贏你。你念到半夜三點才睡，別人念到四點，你就考不上。你K書的時候別人在K書，你玩的時候別人還是在K書。所以進場搏殺的本錢就是變賣吃睡的時間，休息玩樂社交的時間早就不屬於我，全班我都很不熟。「一日之計在於晨」，清晨K書的績效好。「少壯不努力，老大徒傷悲」，若不上繳時間，以後想賣也賣不掉。做時間礦工令人失去個性，失去遊戲胡鬧的餘裕，把原本作白日夢的才華用來勾心鬥角。一輩子沒空認識自己，誤以為每個人都如複製人般均質一致，鑑價全看頭銜、財力、成就、獎項，目光追逐賽道上的領先集團，而對自己失敗的部分棄如敝屣。每一寸土都被翻遍、精耕細作的時間，造就了這個「想做的事喊著沒空，卻賴在馬桶上滑手機」的我。

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　　時鐘是監控科技。

　　美國亞馬遜的撿貨員追著目標跑，GPS掃描器追蹤不停倒數警告。菜鳥累垮癱倒時，老鳥替她去販賣機買止痛藥，要她小心劑量，「現在我得吃四顆才有兩顆的效果」。臉書內容審查員每支短片至少看十五到三十秒，內容常極度恐怖，所以每天給九分鐘撫平創傷，沒有病假。上廁所受系統監控催促，女員工嘔吐，主管就拿垃圾桶給她吐，沒時間給她去廁所吐。

　　UPS卡車感應到司機開門、倒車、踩剎車、空轉、繫安全帶時，資料都回傳UPS，教司機做事。規定右撇子司機必須把筆插在左口袋，鑰匙怎麼插、下車動線都有規定。總監說：每個駕駛多花一分鐘，一年就浪費一千四百五十萬美元。

　　省下的時間沒有變成閒暇，卻變成更多工作。增加的生產力沒有變成薪資，錢進了別人的口袋。人變成齒輪。

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　　上班族也受遠端監控：鍵盤紀錄、螢幕截圖、連續錄影、光學字元識別，以「優化生產力」、「檢測內部威脅」。就像設立警隊不是為了抓小偷強盜，波士頓、紐約的工人開始組工會後，市政府才成立警察。

　　自媒體一樣得像奴工挖礦般暗無天日。演算法給流量不只看追蹤數、讚數、轉發數，還要你頻繁更新、回留言互動、下廣告、經營多平臺，每週要交三篇貼文、八十一個限動、四到七支短片、一到三支IG video。網紅再紅，沒幾年也被操廢。
在「時間就是金錢」的觀念下，要反抗就像在向下的電扶梯裡往上跑。要改革政策、法律、演算法等結構，公司才肯改。

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　　佩雷克說，「這甚至不再是制約，而是麻醉。我們在一場無夢的睡眠中過日子，但我們的生活在哪裡？我們的身體在哪裡？我們的空間在哪裡？」

　　疫情封城時，人們困在家中，對窗外鳥影的視而不見停止了。二○二○年四月，認鳥app下載量創新高；六月，雙筒望遠鏡的月銷量漲了22%；八月，鳥飼料銷量成長一半。

　　長期緊繃後要放鬆好一陣子才會回魂，世界變得迷人眩目，發現樹上新葉燦綠。作者引領讀者穿越地球上的多元宇宙：森林大火的時間，懸崖侵蝕的地質時間，馬來西亞用「煮一頓飯」來計算時間單位，從這裡到那裡要花煮三頓飯的時間。我不禁懷念說「一盞茶的光景」那麼慢的世界。

　　朋友忙到剩半口氣弔命，請半天假出來玩，當街放聲唱「現在是星期五晚上」，眾友慘笑懂。壓力令人無故躁怒、無力，但最可怕是變得對什麼都麻木無感。時間從我們頭上輾過，磨出了硬皮。各種無法量化的時間，邊緣、前現代，大自然、博物館與藝術展覽，眺望來訪陽臺盆栽的八哥、綠繡眼。就像「去動物園才是正經事」，所有剎那靈光，都在替時間開鎖卸枷去角質。磨掉靈魂上的老繭，柔軟的新肉底下血色流動，迎接一飲一啄的震顫感動。