典藏古美術 4月號/2019第319期 (電子雜誌)

兩朵藝術之花，東渡綻放
文│鄭又嘉

佛教到了宋代因為有學問的居士－－及當時的文人和思想家的參與，以其精彩的文筆溝通著僧尼及大眾，幫助佛教思想的普及化與大眾化；盛行於當時的禪宗，不立文字、教外別傳，努力於日常生活的體驗中來體悟佛法，於是成為庶民大眾的一種生活方式，進而反應在當時藝術的各個門類，而這樣的影響不僅延續到後來的中國，甚至隨著禪宗信仰東渡日本，不僅相關藝術如禪畫和黑釉茶碗等隨之東渡，其精神與美學更貫穿、指導著日本茶道、花道、香道、書道、劍道和弓道，對社會生活和藝術文化的影響更甚於中國。

日本京都大德寺是日本禪宗的重要根據地，同時影響日本茶道甚為深遠，其龍光院的中日藝術收藏其中不少被列入日本國寶和重要文化財，包含日本國寶南宋〈曜變天目〉、日本重要文化財（傳）南宋牧谿〈柿栗圖〉等，於3月下旬假滋賀MIHO MUSEUM隆重展出，為400年來第一次對外公開展出，堪稱今年上半年藝壇的一大盛事，本期《典藏．古美術》特別規畫「禅と茶の至宝」專題，邀請MIHO MUSEUM策展人畑中章良，介紹龍光院收藏的背景由來，以及因應禪院茶道禮儀和宗教儀式所需的茶香道具；大阪市立東洋陶瓷美術館代理學藝課長小林仁舉同時間各自展出的大德寺、靜嘉堂、藤田美術館的國寶收藏以及沉船和窯址破片，談傳世及出土的〈曜變天目〉建窯黑釉茶碗並兼及日本其他收藏；大阪大學文學部准教授門脇むつみ，帶我們檢視龍光院的中日繪畫收藏、入藏的來龍去脈與在禪寺儀式與活動所扮演的角色。

今年適逢張大千120年誕辰紀念日，臺北國立故宮博物院聯手因閉館整修而將收藏暫時寄存於故宮之國立歷史博物館，整合二館及其他公部門之張大千畫作收藏，舉辦「巨匠的剪影—張大千120歲紀念大展」，「特輯」中，有故宮策展團隊的專訪，談展覽梗概，其中更有許多首次公開面世的作品，並按時間條列兩館相關之展覽、圖錄、活動和捐贈記錄，提供讀者參考；此外，專訪張大千發燒友、文獻藏家吳文隆，談其大千相關的藏書之樂。

「特寫」單元，文化大學美術系系主任洪昌穀談傳統書畫教育式微的內憂與外患，從歷史、政治、文化的變遷與教育政策、前置教學和現實環境等各方面綜論之，十分深刻。「展覽」單元，呼應現今情勢，紐約魯賓美術館舉辦「藏傳佛教中的藝術與政治」展，回顧歷史上藏傳佛教藝術與政治無法分割的關係。「鑑賞」單元，有國立歷史博物館展覽組助理研究員蔡耀慶，自政局變遷與人文生態講述臺灣書法的發展歷程與表現特質；也有前國立故宮博物院器物處研究員鄧淑蘋，從乾隆皇帝御製詩看其古玉觀，為其執行科技部研究計畫的部分成果。內涵豐富的清宮藝術則可見「鑑賞」和「展覽」單元，由瀋陽故宮博物院副院長李理、遼寧大學出版社編輯李姝夢，以及瀋陽故宮博物院館員劉松濤、劉曉晨擔綱介紹。

本期不只有禪宗佛教藝術展覽，「新聞」單元也有政治大學名譽講座教授、著名道教研究學者暨道士李豐楙30年的道教文物收藏展現場。此外可見甫過世、清翫雅集藏家許作鈿的收藏事蹟舉隅。「動態」單元，美國納爾遜－阿特金斯藝術博物館中國藝術副研究員陸聆恩，從研究策展人的角度分享該館的三個文物修復案，以啟後進。持續不輟的港臺春拍預告，請見「拍賣」單元。

不論是從中國東渡到日本的禪宗亦或是東渡到臺灣的張大千，皆在日本和臺灣各自開出燦爛的藝術花朵，滋養其文化的沃土，值得我們細細品味欣賞，持續關心灌溉。