文訊 10月號/2024 第468期

為了回應時代潮流，《文訊》每隔幾年都會籌畫編排「新世代創作現況」專題。如本世紀以來，在2004年10-12月（228-230期）、2020年12月（第442期）便推出了「臺灣文學新世紀（2000-2004）」與「21世紀上升星座：1970後臺灣作家作品評選（2000-2020）」專題。二十年過去，昔日新世代作家們早已卓然成為臺灣文壇的中堅世代，但《文訊》對新世代作家的關心探查依然不變，如廣袤深邃宇宙中的航標，寄望時時站在時代最前端，敏銳捕捉文學風向，引導所有讀者省察文學風潮新趨勢。
擎起文學趨勢風向標，本期《文訊》推出「MZ第一宇宙速度：九○後寫作者藝文考」專題，全面啟動對已結集出版作品的162位1990年後出生作家的觀察，與此同時，本次專題也邀請五位優秀且評審經驗豐富的作家、學者進行初審與決審，以期選出最值得期待的十位新世代寫作者。
本期專題觀察現年約三十五歲以內的九○後作家群體，我們一般稱乎他／她們為MZ世代。MZ世代是源自韓國的詞彙，原意是指1980到2010年出生的M世代（千禧世代）與Z世代，在時間上大抵與九○後寫作者重疊。以九○後寫作者為例，許多創作者表現出勇於挑戰傳統框架的文學傾向，但也有創作者以「老靈魂」的特質承繼現實主義文學傳統，可見新世代作家的創作趨向彼此各異。所謂的MZ世代寫作者，更大層面是從同年齡族群進行涵括式的觀察與討論。九○後寫作者的「世代」意識，主要源於相同時代環境與知識浪潮下的意識反應，但對於共同經驗背景，他們各有自己的詮釋與偏向，與前世代相比，九○後寫作者表現出更積極挑戰種種既定文類限制，甚至勇於突破純文學與類型文學的二分框架，以及尊重性別、族群多元認同的書寫姿態。
盱衡年輕世代作品，除了入選者，還有更多優秀的入圍者。這些熠熠生輝的九○後世代作家們，能不能讓自己與變化迅速的創作生態同步，且運轉不息於寫作宇宙軌道中，成為臺灣文壇顯耀的星？關鍵處仍在於他們能否不斷地突破既成文學框架，以語言的自覺與再造，既貼合現代性脈動，又能賦予文學以意義探索的新輿圖，為臺灣文學史寫出一頁璀璨風景──而這，正是《文訊》推出「MZ第一宇宙速度：九○後寫作者藝文考」專題的期望與祝福所在。

【像書店高櫃那般流動】

對於「MZ世代」一詞最初的印象得追溯到我還在書業通路工作的時候。某日瞥見一本《我們，MZ新世代》躺在人文區庫存，出於好奇忍不住翻看了起來。讀到目錄頁寫著幾個此世代人的特徵，雖不至於高呼「這我」，也還是認同有幾分道理。闔上書，像是領了張標籤貼在頭上，直覺此書不會賣，畢竟這世代買書的人少了，只有渴望準時下班是普世真相，於是我回頭勞動。
那時我偶爾也幫文學書區的同事進行選書工作，例如平臺上該擺什麼品項，架上的缺斷品該怎麼取捨等。說起來都是商業決策，大可按歷史報表無腦處理，但我偏偏回補了些不夠安全卻深刻的品項。由一介店員決定客人來店時能在架上看到什麼書，我時感自己何德何能。包藏著自以為的公正去做，就像是執意與市場來一次隱微的角力，說不準誰對誰錯。
說不準的事情還有。你猜想差不多要過氣的話題書其實未來會長銷；你認為人人該讀的傑作很可能半年才銷一本。有時年輕作家的書進入高櫃，勢必也會擠掉另一本銷量不佳的經典，但就從此不賣經典了嗎？不，前輩們說得有一本大部頭的鎮住一個櫃子。可以說書店高櫃展現的是整個世代的精神累積，不只是關於作者，也包含了讀書的人。也是這樣我才隱約明白，想像一個好的文學區高櫃應該從其「不該為何」下手。它不該偏廢特定作家或主題、不會只是大眾的選擇、不該趨於停滯。
如今在編輯臺也常有類似的心境。在定番之外必須處處求變：誰寫這個好？誰又能談那個？感覺有人做過了，再想想。缺乏新的筆，無非也是一個世代問題，自《文訊》422期「21世紀上升星座：1970後臺灣作家作品評選」專題以來已過去四年，彼時對一九七○年代後中壯作家的觀測從今日看仍然是大工程，創作主題的自由、開放導向果實豐碩繁盛則是當時的結論──而這也成為這次專題的出發點之一。《文訊》素來關心文學存續，我們想知道：眾聲喧嘩之後怎麼了？因此若要聚焦於當時未竟之業，勢必要將目光投向1990年後出生的寫作者們。
本月專題「MZ第一宇宙速度：九○後寫作者藝文考」是對新一代寫作者的掃視。我們企圖觀察1990年後出生的作家群體，並嘗試整理他們在華文創作領域的發展動態。而比起用曖昧的世代特徵定調，透過作品去理解這些寫作者應更為務實，也因此我們為此策畫了一次評選，期望透過孫梓評、張寶云、連明偉、楊佳嫻、蕭義玲五位長期關注年輕世代的評審，根據文本評選出十位最具潛力的新銳作家，以及八位發展性與正選難分高低的寫作者作為評審推薦，當然在這十八位之外還是存在遺珠，但評審們的肯認也使這份名單更為完整。
不過完成專題的此刻我仍不覺得此世代的輪廓已足夠明確。傳統上此類主題經常以十年為界劃分世代，然而這是否仍能有效描繪他們的共性？是否會忽略了他們的個體差異？這是必須謹慎對待的問題。專題中，蕭義玲作為評審之一率先闡明了專題的核心精神，對新世代寫作者做出精要的觀察；吳鈞堯則表示對於當下媒體環境的快速演變，全面掌握藝文動態的難度已較往昔高出許多，只能帶著侷限粗拓群像；朱宥勳更提出了一個沒有世代的假設，並期許未來的寫作者能單純的當個「同代人」，各自伸展即可。兩人不約而同提出的「偏見」恰說明了觀測世代一事，在未來大概不會也不該太過清晰，顯然我們需要的是顯微鏡而非照相機。
最後我們邀請了何玟珒、邱常婷、謝宜安、鍾旻瑞、曹馭博、蕭詒徽各自談談屬於他們自己的創作樣態，此部分驚人之處在於，同一邀稿方向裡他們在意的點全然不同：二次創作的動能、虛構的權力、寫作社群、書寫的動機……這些都顯示了MZ世代者存在有別於上一代的的文學養成軌跡。雖然本專題將出版第一本個人著作的能量比喻為第一宇宙速度，但自省一點地說，出一本紙書在將來很可能也只是一種迷障，發表行為也可能演變出你到底無法想像的形式，所以此專題同樣有其不夠完備周延之處，如同高櫃層數有限，必須有所取捨。而面對下一輪文學盛世（如果真的存在的話），就保持開闊與柔軟吧。那也是我能給的最好的祝福了。

【編輯室報告】 ◆蔣皓

【自由談】
隆田車站 ◆楊富閔
杜谷勒 ◆巴代
愛的馴養 ◆章緣
第五幕：全球的惡夢 ◆夏曼．藍波安

【本期專題】MZ第一宇宙速度：九○後寫作者藝文考
給MZ世代的文學備忘錄──九○後寫作者藝文考專題觀察 ◆蕭義玲
書寫是文學的根本──MZ第一宇宙速度：1990後臺灣作家評選紀錄 ◆李禹萱
小令 ◆楊佳嫻
王和平 ◆張寶云
沐羽 ◆連明偉
林新惠 ◆蕭義玲
曹馭博 ◆連明偉
梁莉姿 ◆蕭義玲
陳柏言 ◆楊佳嫻
陳柏煜 ◆孫梓評
鄭琬融 ◆張寶云
蕭詒徽 ◆孫梓評
請不要接受我的偏見 ◆吳鈞堯
不需要世代，他們就是他們──1990年後的創作者觀察 ◆朱宥勳
非寂寞遊戲 ◆何玟珒
想像與經驗 ◆邱常婷
經驗爆炸之下的再啟蒙 ◆曹馭博
誠徵：安全墜落姿勢 ◆蕭詒徽
政大寫作坊與臺北地方異聞工作室──我的兩個寫作團體 ◆謝宜安
土星之年 ◆鍾旻瑞
一九九○後臺灣寫作者名單 ◆編輯部

【聚光燈】
詩作新妝，悲喜交集──詩人陳義芝x詩劇場導演徐堰鈴對談 ◆栩栩
以詩為黎民寫史──評介陳義芝《遺民手記》 ◆須文蔚
穿越千年光君的戀歌──朱嘉雯對談林水福譯《源氏物語》 ◆蔡幸秀
光華燦爛的悲劇之美──我讀《源氏物語》 ◆郝譽翔

【人物春秋】
文學的允許和不可以──專訪許恩恩《變成的人》 ◆詹斯閔
留別方瑜──這次你遠行，以此文相送 ◆鍾玲
「永遠的春天」──敬悼方瑜老師 ◆歐麗娟
雪飛玉立盡清秋，不惜奇毛恣遠遊──記臺大中文系方瑜先生 ◆李文鈺
一身俠骨護柔腸──敬悼方瑜恩師 ◆許銘全
幾度秋涼──紀念陳鵬翔 ◆李有成
仲秋傷逝──緬懷陳鵬翔老師兼憶紅樓舊事 ◆張錦忠
懷念柴世彝老師──教育、藝文界的尖兵 ◆汪鑑雄

【談文論藝】
十年如一日──懷念周錦（1928～1992）先生 ◆東行
世間的美好與缺憾──談陳漱意短篇小說集兼論散文 ◆卓慧臻

【全球華文文學通訊】
北美、澳門、香港、新加坡 ◆李秀臻、陸奧雷、林三維、偉奇

【書的世界】
詩在末日進行時──讀廖偉棠《末日練習》 ◆蕭義玲
目睭褫開炤光影──黃明峯《所在》寫予你的臺灣本事 ◆余欣娟
歸位──讀房慧真《夜遊：解嚴前夕一個國中女生的身體時代記》 ◆吳億偉
吳晟的憂患歲月──《憂患歲月：吳晟詩文雙重奏》編著者序 ◆林明德

【我們的文學夢】
網路時代的斜槓冒險──蔡智恆的文學夢 ◆蔡智恆

【作家關懷列車】
走過文學與歲月──訪陳若曦 ◆鄭亦芩

【銀光副刊】
超過兩萬公里的多邊形循環之落點效應──在高樓裡親近大自然 ◆劉光能
詩 ◆敻虹
朱陸豪的《七十三變》與七十三年夢迴 ◆孫小英
互敬酒一杯 ◆林文義
病房七日──2024夏秋之際 ◆李敏勇
無垠的靜寂 ◆黃漢龍