有名哲學家、清華大學國學研究院院長陳來先生的一部講述中國古代哲學的經典作品。本書以宋明儒學為主題,以朱子學、陽明學、船山學研究為主,內容涉及道學思想史研究、比較宗教學取向的儒學研究以及一些考...more
本書是作者對河圖洛書、《周易》哲學、商周筮數易卦、易學考古研究的論文合集。 全書所收文章,如《河圖洛書之謎》《河圖洛書與古都洛陽》《(周易)哲學的基本精神》《商周筮數易卦釋例》《秦簡(歸妹)卦辭...more
作者以思想與文化上的夷夏之辯、夷夏之防和良性的夷夏之交為背景和基本結構,從五個方面進行了詳細地闡述。 第一部分從討論全球化中的華夏文化所面臨的危機,辨析全球化的文化本性,以及中國自家文化在這...more
《中華經典名著全本全注全譯叢書:呂氏春秋(套裝上下冊)》是戰國末期秦相呂不韋召集門客集體編纂的一部著作,全書分為十二紀、八覽、六論共160篇,體現了秦統一六國前夕的哲學和政治思想新趨勢,保存了大...more
《孔孟圖歌》分孔子和孟子兩部分。本書利用一文一圖、圖文並茂的方式,講述了兩位元思想家的一生,其主要是依據《論語》《史記》等經典典籍的說法考訂其年譜履歷,故多可征信。清朝末年,社會維新思想產生...more
本書是中華優秀傳統文化經典叢書之一(羊皮卷珍藏版)。本書正文由《陰符經》原文、註釋、譯文、解讀四部分構成,層次清晰,邏輯嚴謹。註釋部分清晰易懂,生僻字注音,譯文部分翻譯精準、曉暢通達,解讀部分...more
《道德經》帛書版—真正的原版(珍藏)。1973年,在湖南長沙馬王堆漢墓出土了帛書版《老子五千言》甲乙兩本,轟動了世界,讓世人對傳世本《道德經》又有了重新的認識。原來帛書版的《老子五千言》從內容上看...more
本書根據作者的教學講稿整理而成,以平實易懂的語言講透《老子》八十一章的思想精髓,以及日常應用之道,特別體現出作者對經典獨到的理解和創新性詮釋,以及對生命、生活產生影響與轉化的理念。是一本優秀...more
謫居龍場,頓悟聖道;巡撫閩贛,平匪誅藩;回鄉守制,光大心學;總督兩廣,保境安民。臨終之際,弟子問他有何遺言,他說:“此心光明,亦復何言!”王陽明的一生,跌宕起伏,波瀾壯闊,自始至終都在踐行“知行...more
本書是羅曉暉自發的課程改革“論語課”的講義精華。全書分為兩部分,第一部分為“原典研讀課”,是對《論語》二十篇重要章節的譯註與評說;第二部分為“經典研討課”,提供了幾種參考課型,如語義辨識課、資料梳...more
近代中國哲學、思想和文化是在東西方哲學和思想兩種傳統接觸、融合和轉化中形成的,已有的舊關鍵字被重新審查和轉化,外來的新關鍵字和主義話語大量湧入,既相互批評和相互競爭,又相互吸取和融合,開放包...more
本書一方面將宋明儒學感應思想與先秦兩漢的感應思想作縱向比較,另一方面將其與西方近代哲學一科學以因果關係為核心的世界圖式作橫向比較,確立了宋明儒學感應思想的大致座標。在此基礎上對宋明儒學主要思...more
西元前361年,在秦孝公富國強兵政策感召下,商鞅來到秦國,從此,他的命運便與秦國復興的命運實現了高度結合。他以鐵血手段與言必行、行必果的改革揭開了強秦新帷幕,開啟了秦國統 下大業的總樞紐。商鞅強...more
《周易》被奉為“群經之首”“上古奇書”的同時,,也被一些學者視為“卜筮之書”,原因之一就是其成書時代久遠,字句含義深邃難解,使後人不明就裡,只能以神秘主義來看待它。 本書以傳世本為基礎、以帛書本為...more
莊子是戰國中期偉大的思想家,他所關心的許多問題仍存在於當代,他的思考仍啟迪著今人。 顏世安教授以隱者傳統和道家思想為背景,以郭象所注三十三篇本《莊子》為依據,博采莊子研究眾家之長,從全新角度...more
本書稿是作者《論語》教學和研究十余年的成果,首版于岳麓書社2016年出版。書稿由經文、新注、新譯、新識等四部分組成。在“新識”部分,作者試圖追溯並還原《論語》時代的生命現場,勾勒並彰顯篇章編撰的次...more
中國、韓國和日本的知識分子長久以來所尊敬的聖賢代表人物就是孔子(前551—前479)。他是儒家學派的創始人,終生致力於解決人與人之間的矛盾,是謀求建立人類社會秩序的哲學家。孔子不僅是出生於魯國的中國...more
儒家復現于中國,是一個充滿問題和挑戰的精神現象。本書共包含兩個部分,共七章,第一部分以熱思和儒家傳統作為關鍵詞開展論述,後續章節中論述了儒家在中國現代的衰危及其出路。本書以現象學的觀念與方法...more
梁啟超以審美、人生、藝術三位一體作為其美學思想的理論基石;以“趣味說”發展出了獨具特色的生活美學理念。《美的生活》一書收錄了梁啟超在人生美學趣味說方面的諸多代表性文章,通過這本書,我們後人或可...more
人人常說身不由己,然而己不由心,身又焉能由己呢? 當今時代,許多人在竭力攫取財富的同時,為何人生卻越來越迷惘、生命越來越焦灼?為何越想隨心所欲,卻最終還是難免人云亦云? 《傳習錄》是陽明心學的集...more
《論語釋義》是青年學者李瑾全新註解儒家經典《論語》的作品。本書主要特色是觀點新、體例新、路徑新。作者認為,在中國文化脈絡譜繫上,孔子第一個將“學”和人統一起來,“學”是什麼,大而化之地說是一種主...more
該書稿集中體現了作者近年來對易學典籍、易學文化的新詮釋、新認識,並論及中國歷史文化的其他重要方面,包括諸子思想和子學典籍、傳統災害治理和社會保障、地方史志和地域文化、歷史文化認同和中外文化交...more
從小便有志於學,卻兩次落第;在宗教中尋找意義,也沒有結果;替他人伸張正義被當眾侮辱,想要弘揚聖人之道又被貶往邊地;在後世受到萬般敬仰的王陽明於人生之初活得並不如意,煩惱一直糾纏着他,是心學點...more
自西漢以後,孔子學說成為兩千餘年傳統社會的文化正統,影響極其深遠。被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其所創立的儒家思想對世界也產生了深遠的影響,孔子被列為...more
《大學》是儒家核心經典之一,與《論語》《孟子》《中庸》並稱“四書”,位於“四書”之首。《大學》至今已流傳兩千多年,在中國歷史上各個時期都有其獨特的社會地位,特別是宋、元以後,成為官定的教科書和科...more
明代哲學家王陽明提出的“致良知”觀點,是陽明學的一個最為核心的命題,形成了“致良知”心學哲學體系。王陽的“致良知”哲學,不僅是純粹的理性思辨,還是感性的詩意棲居;不僅是形而上的靜態理論,還是形而下...more
《周易折中》又稱《康熙禦纂周易折中》,凡二十二卷,由康熙皇帝敕李光地主持撰寫。李氏釋《易》,極為推崇朱熹、程頤,認為朱熹《周易本義》“獨得《易》之本義”,而程氏《易傳》詮釋“《易》之義理為詳”,...more
全書共分六章:夢想,求索,彷徨,避世,憤起,寂滅,章下三或四節,以夾敘夾議的方式講述了竹林七賢精神領袖嵇康的生平與思想。作者文字清通可讀,對嵇康傳奇一生的勾勒十分精彩,對玄學的歷史背景和嵇康...more
《莊子發微》系鐘泰先生晚年最重要的著作,為其畢生研治莊學的結晶。在早年著作《中國哲學史》中,鐘泰認為莊子“學貫孔、老二家”,而在《莊子發微》中則認為自己此前仍舊“不免影響之見”,最終確立莊子之學...more
《道家文化研究》第三十四輯以“儒道會通”為主題,試圖呈現儒、道兩家的思想相通之處。圍繞這一主題,收到了與不少學者的精彩稿件,內容涉及從先秦至明代的儒道交流與會通。例如,中國學者曾春海教授、林明...more
本書以災異思想為切入點,以西漢經學災異思想與思潮為中心,結合先秦至西漢間的時代背景與思想氛圍,在細緻考察與解讀相關文本的基礎上,對西漢經學災異思想的觀念來源與理論先導、創立過程與時代特色、理...more
本書是一部從佛學的角度解讀陽明心學的講演集,共分為七講,前兩次是三人會講,其他五次由雪亭主講。作者認為,陽明心學萃取儒釋道精華,因此學習傳統文化,應當以陽明心學為切入點。 雪亭禪師通過平實、...more
《近思錄》是由南宋著名學者朱熹和呂祖謙,分類選輯北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人語錄編輯而成,是一部代表理學思想的著作。 《近思錄》篇幅小而選文精,闡述了理學的宇宙論、本體論與心性論,...more
本書以有“東方詩哲”之稱的現代大哲方東美先生為研究物件,以哲學問題為導向,以中西哲學比較、會通之方法,對方氏的中國哲學觀系統地展開探討。具體而言,在把握方氏治學路徑的基礎上,爬梳其對儒家哲學(...more
會通精神是中華文化的一個重要特點,中國思想文化史就是思想文化會通的歷史。《莊子會通》正是從這一文化生態出發,將莊子的身世、《莊子》與老子的淵源、《莊子》中的寓言、重言、卮言對儒道兩家的態度融...more
《讀易詳說》十卷,南宋李光撰。該書一掃象數易學的煩瑣支離,也打破了理學家解易的迂腐刻板,轉而以人事解《易》,追求以易學經世致用,故風格切實明快,如《四庫提要》所雲:“於當世之治亂,一身之進退...more
《易經存疑》十二卷,明林希元著,肖滿省點校。林希元一生精研理學,與陳琛、張岳等人齊名,曾在泉州開元寺結社研究《易》學,為“清源治《易》二十八宿”。其學說“遠宗程朱,近取《蒙引》”,非議王陽明的“...more
本書可分為三大部分。第一部分,通過邏輯分析證實,包括郭店本、馬王堆版本、通行本在內的所有流傳的《道德經》均系偽作,並提出可以整理的基本緣由。第二部分,經過整理后的《整理本道德經》。自認為已經...more
自問世以來,《老子》已經成為了東方文化的主要底層支撐和重要標誌之一,是成大學問、干大事業者不可不讀的經典。作者在多年的《老子》研究過程中,以帛書《老子》甲乙本為主要底本,重點結合王弼本、郭店...more
美國漢學家安樂哲和羅思文曾合作譯註了儒家經典《論語》。該書稿是將該他們二人的譯註譯為漢語,書名改為《哲讀論語》。本書同時參考定州漢墓竹簡等多方材料,註釋嚴謹,考證詳盡。本書的出版無論是對《論...more
《儒學導論》從哲學思想發展的視角審視儒學,回應與總結漢語世界和英語世界對儒學的研究成果,不僅詳細梳理了儒學傳統中的主要學說,而且反思了儒學在現代性轉過程中遇到的問題和挑戰。在研究儒學傳統的學...more
本書將宋明理學史上錯綜複雜、爭議頗大的關學與洛學的學派關係問題置於宋代理學形成發展的巨集闊背景下,基於文獻與思想互動、歷史與邏輯相統一的原則,進行了微觀與宏觀相結合的全景式、立體化研究。根據...more
本書是王班班先生潛心研究十餘年完成的學術性專著,內容豐富,論域全面,理論視野宏闊。書稿所論,涵蓋本體論、知識論、工夫論、價值論等哲學的幾大主要論域,在價值論層面更具體延伸到政治哲學及其現實影...more
本輯收錄的18篇論文涵括多方面內容,有講述校勘問題的,有對儒學的三科九旨以及禮俗關係問題展開新討論的,儒藏講壇系列談及了俗字的問題以及透過《呂氏鄉約》看禮俗的演變,而專人專書系列的諸篇文章提出...more
《孔子和今文學》為蒙文通先生晚年研究經學的代表作,最初發表在1961年山東人民出版社出版的《孔子討論文集》,可視為蒙文通先生經學研究的總結,但同時又深受時代的影響,有深刻的時代烙印。本次出版,新...more
在《身心修煉:儒家傳統的功夫論》中,彭國翔教授對於中國儒家哲學在過去兩千五百年中倡導的通過身心修煉以成就理想人格的各種修身方法,進行了全面、細緻和饒富啟發的分析。有鑒於古希臘和羅馬哲學家將哲...more
這部著作以儒家視角深入、細緻地切入並探討女性性別問題。王堃的學術研究的顯著特徵是,從細緻的經典研讀中產生哲學洞察力,並將此洞察力貫穿在研究當中,而她的研究出發點很恰當地落實在《周易》的形而上...more
謫居龍場,頓悟聖道;巡撫閩贛,平匪誅藩;回鄉守制,光大心學;總督兩廣,保境安民。臨終之際,弟子問他有何遺言,他說:“此心光明,亦復何言!”王陽明的一生,跌宕起伏,波瀾壯闊,自始至終都在踐行“知行...more
本書是張祥龍教授四卷本中國儒家思想史著作的第一冊,全書分為三篇九講,共二十余萬字,介紹和闡述了孔子思想的發端、發展和核心要義。該書依據現象學方法,以實際生活經驗為源頭,深入探究儒家思想創始者...more
本書按照《論語》章節順序對於《論語》的每一節進行詳細解讀,主要讀者對象為哲學系研究生。作者在寫作過程中參考了大量的注釋版本和現代學者的研究成果,但本書不同於以往的注疏和解讀版本之處在於,不對...more
本書是以中國宋代學者周敦頤、張載、朱熹等人若干作品為基礎,將周、朱自己製作的圖表,加上後人據周、張、朱三人作品製作的圖表(後人包括宋元學者王柏、陳柏、程複心,朝鮮學者權近及退溪本人),匯成十圖...more
儒家現代性究竟如何?畢游塞的這部著作,通過對20世紀中國新儒學擁有世界意義的牟宗三哲學思想的深入解析,重新思考儒家現代性所蘊含的思想張力與哲學意蘊。牟宗三建構的“道德的形而上學”哲學系統,可視為“...more
《易經》是中國哲學思想中的一部重要著作,它給人類文字符號的發明以重大的暗示,使人類的思想可以直接用數理來表示。“數位”指二進制,是發明電腦的最重要的邏輯基礎。數位變化可用來辨識及理解宇宙複雜又...more
本書以社會歷史發展為經,以西方譯介與傳播《周易》的人物及其譯著為緯,描述了《周易》在“文化適應、禮儀之爭、啟蒙運動、文化殖民、文化反思”五個宏觀歷史文化語境中在西方世界譯介與傳播的具體特徵、變...more
在唐宋以降的中國,哲學的沉思實實在在地浸潤到了生活的各個角落,最終呈現出一種難以言說的風雅。文人之雅,並非一種被設定的特殊品味,也不是某種特定的文化習性,而恰恰是經由長久的省思演變來的一種生...more