以宋、元、明時期的思想文化為背景,特別是儒學發展史為背景,在簡明生動地概述宋明思想文化發展的脈絡和特點的基礎上,不僅系統而深刻地論述了陽明心學產生的歷史原因及其內容、特點、社會影響、歷史作用...more
《陸子學譜》一書,二十卷,約40萬字,是研究朱熹、陸九淵學術思想較有參考價值的一部書。 是書於卷首有《序》一篇,說明編纂是書之原因。李紱把「言」與「行」合而為一。 李紱於開篇以四卷的篇幅闡明陸九...more
王陽明的問答語錄和論學書信集,包含了王陽明的主要哲學思想,同時還體現了他辯證的授課方法,以及善於用譬、常帶機鋒的語言藝術。上卷經王陽明本人審閱,中卷里的書信出自王陽明親筆,是他晚年的著述,下...more
史上寫透王陽明傳奇人生與心學智能的標桿作品,中國傳媒大學博士生導師、王陽明研究第一人周月亮數十載學術成果。 本書無論是從王陽明生平史料的廣泛性與真實性、對心學研究的精深程度,還是寫作的嚴謹程...more
主要介紹了王守仁(王陽明)跌宕起伏、充滿傳奇色彩的一生,再現了他是如何成為中國歷史上罕見的立德、立言、立功三不朽的偉人,如何成為明朝最為傑出的政治家、軍事家和哲學家。他的心學思想融合了儒釋道三...more
王陽明的問答語錄和論學書信集,「傳習」一詞源出自《論語》中的「傳不習乎」一語。《傳習錄》是王陽明與弟子的語錄,中卷里的書信出自王陽明親筆,下卷雖未經本人審閱,但較為具體地解說了他晚年的思想。...more
本書重點探討宋明理學與政教秩序的建構問題,通過疏理陽明學派「自然」思想及義理構架,指出陽明學派建立了一種個體性哲學,致力於探究由個體性奠基和生發的公共秩序問題,其思想背景則是宋明時代的重大社...more
湛若水在明代中晚期曾是與王陽明並稱於世的大思想家,但由於種種原因,后來湛學研究遠不及王學研究興盛,對湛若水生平事跡的編年考證也嚴重滯后。本書材料豐富,征引湛若水本人撰著十四種,其他相關文獻三...more
第1章明代黔中儒學思想世界的形成;第2章修文/貴陽王學士人群及其思想;第3章思南王學的開展及其思想;第4章清平王學的形成及其思想;第5章都勻王學的傳承及其思想。...more
作為一位對中國的儒學傳統及新儒學有深入研究的漢學家,作者狄百瑞在《中國的自由傳統》從獨特的角度切入,通過探討宋明理學傳統中個人責任和擔當的線索,闡釋中國思想中的自由主義特質。書中論及新儒學「...more
《王陽明全集》是研究王陽明心學思想及王陽明一生重要的著作,是儒家思想中具個性、具爭議的代表作,同時也是一部現代人成功修身、強大個人內心的勵志作品。 王陽明提出的「知行合一」「致良知」「心即理...more
王陽明的思想和學說主要濃縮在其傳世著作當中,而《王陽明全集》是研究王陽明一生最基本的著作,同時也是一部現代人修身養性、強大個人內心、瞭解明朝歷史的重要著作。 《王陽明全集》共三十八卷,首編語...more
王陽明是明代「心學」集大成者,陽明心學集儒、釋、道三家之大成,是明代影響最大的哲學思想。王陽明的「知行合一」「心即理」「致良知」的核心思想,是500年來中國人精妙的神奇智慧。其學術思想傳至中國...more
《傳習錄》共分上、中、下三卷:卷上主要闡釋知行合一、心外無物等觀點,經由王陽明親自審閱。卷中搜集了八篇王陽明親筆寫的書信,除了回答有關知行合一、格物說等的問題之外,還講了王學的內容、意義以及...more
由王陽明弟子所記,是王陽明問答語錄和論學書信的簡集,包含了王陽明的主要觀點,是儒家一部具有代表性的哲學著作,「傳習」一詞源出自《論語》中的「傳不習乎」一語。 《圖解傳習錄(典藏版)》卷上主要闡...more
漢宋分爭是清代學術的結穴,也制約着民國學術的流變。 本書以重新梳理清代漢宋關系為主旨,在盡量占據文獻的基礎上轉變研究思路,將清季以來尤其是民國學人名著中廣為流傳的觀點作為前賢見識,而非清學的...more
《晚明思想史論》論及晚明佛學的復興、西學東漸等,縱橫捭闔,視野宏闊,是史有定評的思想史名著。附錄《十七世紀中國思想史概論》,兩書合觀,則活繪出上自王陽明,中間經過李贄、張居正,東林黨人,雲棲...more
朱熹弟子多有記錄師說筆記者,晦庵生前已互相傳閱,朱子亦有手定。朱熹歿后,門人弟子和私淑后學搜集傳寫,於是朱子講學筆記逐漸流傳。 嘉定八年,李道傳持節池陽,將其所收集的廖明德、輔廣等多家筆記委...more
《宋代理學三書隨劄》為錢穆對宋代理學三書——元代劉因所編《朱子四書集義精要》、周濂溪《能書》及朱熹、呂東萊編《近思錄》——所作的讀書答記,以發揮理學家之共同要義為主,簡明扼要地辨析了枕頭代理學對...more
《四存編》是中國清初哲學家顏元的代表作,包括《存性編》、《存學編》、《存治編》、《存人編》,合稱《四存編》。顏元(1635—1704),字易直,又字渾然,直隸保定府博野縣人。《四存編》全面校訂顏元在書...more
修身、勸學、治家、擇友、為政、軍事、養生,王陽明娓娓道來,一字一句,全出於誠。度陰山用簡明平易的語氣,生動富有寓意的事例,逐一解讀通透。...more
《王陽明集(套裝共2冊)》38卷,具體包括:首編語錄三卷,為《傳習錄》,附以《朱子晚年定論》,乃守仁在時,其門人徐愛所輯,而錢德洪刪訂之者。 次為文錄五卷,皆雜文;次為別錄十卷,乃奏疏公移之類。次...more
「經典傳家系列叢書」策划者從千余種傳世經典中慎重精選,同時,為了消除今人閱讀古代文言經典的艱澀,力求以時人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式,讓讀者充分汲取古人成功的養分,使聖賢的智慧真正進...more
本全集主體部分為《皇極經世》和《伊川擊壤集》。前者將上起帝堯即位下至后周顯德六年這三千多年間的史事編入邵雍自創的「元會運世」時間體系,力圖建立一個囊括宇宙、社會、人生的觀念體系,是最能體現邵...more
收錄研究《明儒學案》性質、該書所載人物的深入個案、該書的文本差異及其所帶來的理解困難等問題的論文7篇、講稿2篇;解釋該書近代刊本在點校上的錯誤之處的「釋誤」專題數十條。此外收錄評論近人所撰明代...more
朱熹弟子多有記錄師說筆記者,晦庵生前已互相傳閱,朱子亦有手定。朱熹歿后,門人弟子和私淑后學搜集傳寫,於是朱子講學筆記逐漸流傳。 嘉定八年,李道傳持節池陽,將其所收集的廖明德、輔廣等多家筆記委...more
「傳統儒學之士」探討文道關系的思維向度;兩宋「佛門之士」探討文道關系的思維向度;兩宋士人文道觀念的生成條件及其認識價值;理學家文道觀念與其詩歌實踐的一致性;理學家文道觀念與其詩歌實踐的不一致...more
「萬物一體」是中國古代哲學的一個主題,包含豐富的哲學意蘊。 《生生之道與聖人氣象:北宋五子萬物一體論研究》將視角鎖定於北宋時期的五位哲學家——周敦頤、邵雍、張載和二程,考察他們關注「萬物一體」的...more
本書講述了作為陽明心學的一支,泰州學派弟子遍及天下,聲名遠播海內外,學術影響綿延數百年不絕。學派的文化精神深深浸潤着泰州,塑就着城市的文化品格,也為今天的醫藥名城、文化名城、生態名城建設奠定...more
王陽明,本名王守仁,自號陽明子,學者稱之為「陽明先生」,后世亦多以「王陽明」稱之,他是明代的思想家、文學家、哲學家、軍事家。本書是一部內容詳實、史料豐富的傳記文學,記述了王陽明的文韜武略、學...more
首先以中晚明陽明學的核心人物王龍溪為取樣,全面、徹底地考察其哲學思想,進而擴展到中晚明陽明學的整體脈絡,探討其思想內涵與發展線索,既進行專精深細的個案研究,又以問題為中心條分縷析地把握階段哲...more
了凡四訓教會我們什麼?內心的強大,不僅需要豐富的知識,更需要謹嚴慎思的德行,明白這些,煩躁和困擾也就迎刃而解。 袁黃(1533-1606),初名表,后改名黃,字慶遠,又字坤儀、儀甫,初號學海,后改了凡,...more
介紹陳建(1497—1567),字廷肇,號清瀾。明代著名理學家、史學家,以著作《學蔀通辨》來批評王陽明學說、撰寫《皇明通紀》來評述洪武以迄正德史事聞名於世。《陳建著作二種》收入《治安要議》、《學蔀通辨...more
包含《張(木式)集(一)》《張(木式)集(二)》《張(木式)集(三)》《張(木式)集(四)》《張(木式)集(五)》共5冊。由宋代張(木式)編着,楊世文注釋解說詞。 《理學叢書:張(木式)集(套裝共5冊)》包括有:南軒先生...more
新安理學是徽州地域社會內傳承的朱子學體系,於南宋末年形成並旺盛於整個元代時期。《元代徽州理學家群體與新安理學的傳承發展》從地域社會視角出發,着眼於地域社會中的理學家群體,由對其思想行為的研究...more
是一部對《傳習錄》原著所做的全本編譯鑒賞讀物。書中充分考慮讀者閱讀需要,不僅全文收錄了《傳習錄》原作,更對每段內容做了一一對應的現代漢語譯文、難解字解析,並對重要核心思想補充按語注釋。 不論...more
宋明理學亦稱「道學」,是指宋明時代居主導地位的儒家哲學傳統。 從中唐開始,面對佛道二教的強勢沖擊,以韓愈為首的儒者開啟了以重樹儒家主體地位為目標的儒學復興運動。 至北宋,儒學復興的思想自覺,落...more
由武漢大學陽明學研究中心、中國傳統文化研究中心、國學院、湖北省孔子學術研究會與貴州省中國陽明文化園聯合主辦的學術性研究期刊(暫為以書代刊)。由武漢大學資深中國哲學史專家、武漢大學國學院院長郭齊...more
是明代著名理學家耿定向的文集。本書編校,綜合明萬歷刊本《耿天台先生文集》20卷本與陳鴻漠所編《耿天台先生全書》16卷本,兼收見於他人文集及地方志書的個別散篇,詳加校訂,是耿氏文章最齊全的本子。 ...more
回顧兩千年經畢史或禮學學史,朱熹尤其重要,一則以其元明前后五百年主導學學術之歷史意義,二則以近兩百年來學學術界對朱熹檀畢的陌生。葉純芳、喬秀岩編著的《朱熹禮學基本問題研究》從不同角度討論朱熹...more
《聖學格物通》是明代哲學家湛若水的著作,又稱《格物通》,成書於明嘉靖七年。湛若水仿宋真德秀《大學衍義》和明邱濬《大學衍義補》體例,摘錄五經、諸子、史書及明聖祖聖宗格言大訓等著作文字,分成誠意...more
是牛頓的科學才華處於巔峰時期所寫的曠世巨著,是他「個人智慧的偉大結晶」。牛頓不但總結出了力學的基本定律,而且還發現了證明這些定律的數學方法,奠定了數學成為描述宇宙運動的語言的基礎。在《自然哲...more
原書四卷,明朝萬歷年間有刻本行世,全書數百則,內容以修身養性為主,兼顧對歷史人物事件的看法和評說,議論的范圍幾乎涵蓋了人生的各個方面,是一本包羅萬象的書籍。作者下筆洋洋灑灑,舒展自如,文字清...more
國際上享有盛譽的陽明學大師岡田武彥寫給大眾的最全面、最豐富的王陽明通俗傳記,也是最權威、最嚴謹的心學讀本。「在現代日本,研究王陽明最深刻也最純正的是岡田武彥。」(儒學大師杜維明語)岡田先生68歲...more
對方以智庄學思想進行了系統的研究,文本以《東西均》、《藥地炮庄》為主,兼及《易余》、《冬灰錄》、《一貫問答》和《青原志略》等。探討了方以智庄學的五個主題:方以智庄學(炮庄)的筆法、社會功效與功...more
王陽明是有明一代*為傑出的政治家、軍事家和哲學家,也是中國歷史上**沒有爭議的立德、立功、立言三不朽的聖人。 王陽明的一生都是傳奇,他曾是乖張叛逆的問題少年,后來怎樣潛心向學,終成大器?步入凶...more
張載是11世紀中國三大哲學家之一。 他和他的同道在儒學蕭條數世紀之后再次興起聖學,並且為新儒學——這個直到19世紀都占據統治地位的哲學思想——打下了基礎。 西方人研究張載思想的第一部專著,旨在重新建構...more
包括《王陰明全集上》《王陰明全集下》《王陰明全集下》共三冊。《王陽明全集(套裝共3冊)》是研究王陽明心學思想及王陽明一生最重要的著作,是儒家思想中最具個性、最具爭議的代表作,同時也是一部現代人...more
上世紀八十年代關於《傳習錄》研究有兩部重要著作,一部是陳榮傑的《傳習錄詳注集評》,另一部就是鄧艾民的《傳習錄注疏》。鄧着在《傳習錄》個版本的把握以及在文字出典的注釋方面雖然稍遜於陳着,但最大...more
本稿是對陽明佚詩佚文的搜輯,主要分三方面:一搜輯佚詩佚文六百余篇,二是搜輯到陽明散佚語錄二百五十余條,三是考定出四十余篇陽明偽文,考辨其偽。...more
這本並不厚重的小書,卻有着很重的分量。柏拉圖的對話錄《斐多》,描繪的是哲人蘇格拉底就義的當日,與其門徒就正義和不朽的討論,以及飲鴆至死的過程。蘇格拉底本可以逃往其他城邦、或者保持緘默,但他不...more
陽明學經過三百年的磨難,終於進入了生氣勃勃的年代。不僅如此,由於當今社會人心馳於形下,流於機械,道義淡薄,要想陶冶品性,修養精神,那就只有求助於陽明學。這就是有識之人眾口一致地希望振興陽明學...more
主要收錄了胡直的《衡廬精舍藏稿》、《衡廬精舍續稿》、《太虛軒稿》、《困學記》等著作另將各本序跋以及部分師友書信、傳記等一並作為附錄。此書是日前最為完整的胡直著作集,且為首次標點整理。...more
《南宋理學與文學:以理學派別為考察中心》是作者葉文舉對南宋理學與文學關系思考的總結。 《南宋理學與文學:以理學派別為考察中心》主要是以理學派別為中心從南宋理學家的著述出發,立足於個案研究,爬梳...more
王陽明是明朝最傑出的哲學家、文學家、軍事家和政治家,也是中國歷史上極為罕見的「立德、立功、立言」三不朽的聖人。 王陽明出身名門,二十八歲中進士,三十五歲因替忠臣求情而入獄,後被貶謫到貴州龍場...more
包括:宋陳埴《近思雜問》、宋蔡模《近思續錄》、宋蔡模《近思別錄》、宋佚名《近思后錄》、明江起鵬《近思錄補》。 五書對《近思錄》進行了各種形式的注解、研習、訂補、遞修,具有一定的學術價值、文獻...more
韓邦奇是明代關學的代表者之一,上承三原學派王恕、王承裕父子之後,與呂柟、馬理同時而齊名。其學糾偏“理學”與“心學”,並回歸張載思想,將“天道”“人道”相貫為一。韓邦奇、劉學智、方光華編著魏冬校注的《...more
三十卷,南宋嘉泰年間雲門宗禪僧雷庵正受撰。在這部燈錄編成之前,宋代已有《景德傳燈錄》、《天聖廣燈錄》、《建中靖國續燈錄》以及《聯燈會要》四部燈錄傳世。在這部燈錄編成后,繼有南宋普濟編著《五燈...more
此書為”陽明後學文獻叢書”的一種。以明嘉靖刊本《石龍集》二十八卷為主,補充了《久庵先生文選》、《知罪錄》、《明道編》,並輯錄散見於明人文集、地方志、家乘史料中的佚文,厘定為四十卷。附錄黃綰著作...more
儒學存在着三種形態:一是儒學的原初形態,即作為一種學術或作為一種思想的儒學;二是儒學的官學化形態,即朝廷推崇並強力推行的儒學意識形態;三是儒學的民間形態,即通過民眾的日常行為表現出來的儒學價...more
根據各卷的主旨擬定了篇名,為后世《近思錄》注釋者提供了頗有價值的綱領,葉采所擬篇目幾乎成為一種范式,也成為后世續編、仿編者重要的參考綱目。葉氏注本具有很好的文獻價值、學術價值,是歷史上東亞學...more
儒家所謂的「道」,並不是某種玄遠無歸、高不可及的奧物,而是在平常之間皆可觀見的、有所具體的理則,它因人的積極作為而昭彰起來。周敦頤的身上即存在着這種「道」。他以明睿的洞見,由《易傳》中的理論...more
蔡禮旭老師從立命之學、改過之法、積善之方和謙德之效四個方面深入經典《了凡四訓》,學習、分享了如何改造命運,也把生命的真相傳給我們的兒孫。《了凡四訓講記:改變命運四部曲》即由此講座精心整理而成...more
本書是瑞士漢學家耿寧關於陽明心學的專著。本書的特點在於作者嘗試用現象學方法論解讀陽明心學,這種嘗試並不是希冀將陽明心學轉換為現象學的研究,而是希望現象學作為一種探尋「本心」(陽明心學語「致良...more
在中國數千年的歷史上,王陽明作為士大夫,是屈指可數的幾位既有「立德」、「立言」,又有「立功」之人。一般認為,在中國歷史上「立德、立功、立言」都很顯著的有兩個半人,這兩個人是指諸葛亮、王陽明,...more
唯一一本從知行合一的角度呈現王陽明傳奇人生的傳記: 在經歷了當眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼;流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險;荒山野嶺的孤寂、無人問津的落寞,直至悟道的狂喜、得道的平靜后,王陽...more
作為陽明粉絲學習入門讀物的《傳習錄》。全書分為上、中下三卷。上卷經王陽明本人審閱,中卷里的書信出自王陽明親筆,是他晚年的著述,下卷雖未經本人審閱,但較為具體地解說了他晚年的思想,並記載了王陽...more
一部論述修身、養性、為人、處世的傳世經典。全書采用語錄體,集結了儒家的中庸思想,釋家的出世思想和道家的無為思想,為曠古稀世的奇珍寶訓。 清乾隆五十九年,遂初堂主人游古剎時,拾到一本明代洪應明...more
本書結合王陽明的生平,詳細講解王陽明心學。 王陽明一生起伏跌宕,由最初一心成為聖人——守仁格竹到被貶龍場后在陽明洞悟道,並最終悟出存善去惡、致良知、知行合一的心學精髓。他不僅精通儒家、道家、...more
作者通過通俗、幽默的語言,從年少、青年、中年、年老四個階段講述了王陽明跌宕起伏、充滿傳奇色彩的一生。作者深入淺出地將王陽明的心學三大命題,即「心即理」、「知行合一」以及「致良知」的形成、發展...more
王陽明的心學大致可分為三個部分:“心即是理”的人生論;“知行合一”的認識論;“致良知”的修養學說。他認為,心,乃是天地萬物的主宰,心外無理,心外無物,這也是其心學說的基本觀點。知行要合一,言行要一...more
王陽明是中國歷史上唯一沒有爭議的立德、立功、立言三不朽的聖人,其心學集儒釋道三家之大成,是五百年來中國人最精妙的神奇智慧。王陽明的心學智慧世代相傳,潤澤了一代又一代人,他是萬眾推崇的心靈導師...more
王陽明參透世事人心,集儒、釋、道三家之大成,創立陽明心學,終成中國歷史上僅有的兩個立德、立功、立言三不朽的聖人之一;曾國藩研習陽明心學,不僅建立不世功業,成為晚清「中興四大名臣」之首,而且他...more
告訴我們何謂「心學」?王陽明認為「心即是理」,只要通過格物致知的實踐功夫,將各種蒙蔽心體的閑思雜念拂去,便能認識「本心」中的「良知」,從而讓源於良知的本能智慧顯露出來。以此應事接物,則能心定...more
《華夏文庫·儒學書系:理性的高揚·理學的形成、發展與式微》講述了「理」為義理之意,理學就是以闡述和發揮傳統儒家典籍義理為主的學問,是相對漢唐的注疏之學而言的。 理學的誕生經歷了從唐代中期至北宋中...more
為「溝口雄三著作集」之一本,由《儒教史(宋-近代)》與《中國的思想》合為一冊,是從宋代到近代為止的思想史通史。前者的特點在於,它的寫作區別於通行的以西歐等外來標准為基礎的通史,按照中國內在的歷...more
《梁啟超講陽明心學》是作者許葆雲對梁啟超在1926年出版的專著《王陽明知行合一之教》所作的注評之作。許葆雲就梁啟超的《王陽明知行合一之教》一段一段的作出自己的理解,旁征博引,融合了自己和梁啟超對...more
嵇文甫在思想史方面主要專注於先秦段,以及晚明清初段。明末清初思想研究,嵇文甫是奠基者之一,也影響最大。 《晚明思想史論》,充滿激情,縱橫捭闔,論及佛學的興起,西學東漸等,視野宏闊。 附錄《十七...more
沒有全面解讀原著,而是摘錄其中具有代表性的經典語錄,結合現今種種社會現象和人們的心靈困惑進行深刻解讀,同時結合具體事例啟發每一位讀者。全書分為五篇,分別從「心即理也內存良知」、「知行合一格物...more
本書是王陽明與其弟子、友人的對話、書信匯集體,包含了王陽明的主要哲學思想,是研究陽明心學及其發展的重要資料。 《國學典藏書系:傳習錄全解》高揚主體意識,強調內心的力量,追求透明本心、胸中灑脫,...more
《王陽明全集》是研究王陽明心學思想及王陽明一生最重要的著作,是儒家思想中最具個性、最具爭議的代表作,同時也是一部現代人成功修身、強大個人內心的勵志作品。 王陽明提出的“知行合一”“致良知”“心即...more
作者突破以往研究的窠臼,將北宋史學思想的流變分為復興期、變革期、繁榮期和衰落期,並對其突出特征及主要表現進行了深入論述。 復興期(建隆至天聖明道間):學者們為確立新興政權的統治秩序、正統地位以...more