◉台灣為何一度成為世界衛生組織的精神醫學研究中心? 2023年國際行為與社會科學史學會凱隆書獎(Cheiron Book Prize)決選 同時去殖民化，卻又援引殖民時期的資料；想要平等合作，卻又不免依循相同訓練背景...more

◉台灣為何一度成為世界衛生組織的精神醫學研究中心? 2023年國際行為與社會科學史學會凱隆書獎(Cheiron Book Prize)決選 二次大戰後，和平降臨，隨著「世界公民」理念的興起，「如何衡量人類集體的心理健...more

性別觀點是為了超越性別，看見人類社會更豐富的可能性 馬雅研究、性別研究專家、歐巴馬任命的文化資產諮詢委員 揭露我們思考的盲點 ——台大人類系副教授江芝華專文導讀・審訂—— 我們經常透過考古學研究，...more

一場意識型態的祕密戰爭，一次少數人征服多數人的寧靜革命 自由放任主義者將國家一步步瓦解，只為了把美國推回至寡頭時代的維吉尼亞州 在21世紀的第二個十年，歷史學家南西.麥克林發現美國的民主陷入危...more

從來就沒有沒一個觀點可以完整講述所有的故事 我們永遠只能局部觸及他人經驗，「傾聽諸歷史」永遠比「如實講述歷史」更為重要 1911年，伊許(Ishi)出現在加州一個屯墾者的城鎮，從此為人所知，被視為「...more

從來就沒有一個觀點可以完整講述所有的故事 我們永遠只能局部觸及他人經驗，「傾聽諸歷史」永遠比「如實講述歷史」更為重要 1911年，「野人」伊許(Ishi)出現在加州一個屯墾者的城鎮，他是族群中唯一的倖...more

擅自認定他人生命的價值，會不會跟否定生命的價值一樣危險? 我們能不能想像或找到另一種傾聽的方式，一種容許不確定性的照護形式，來理解生命? ◎2015年，人文人類學學會，特納民族誌寫作獎 ◎2020年，高等...more

擅自認定他人生命的價值，會不會跟否定生命的價值一樣危險? 我們能不能想像或找到另一種傾聽的方式，一種容許不確定性的照護形式，來理解生命? ◎2015年，人文人類學學會，特納民族誌寫作獎 ◎2020年，高等...more

從日治到民國，縱貫百年，細密織就臺灣消費文化史 各時期百貨公司有著不同的樣貌，正是臺灣社會文化的縮影 在本書中，作者以符號學、象徵權力和文化資本的觀點，將百貨公司視為歷史文本，探究臺灣消費文...more

是誰決定一個社群要在哪裡、何時，劃出一條區分你我的界線? 我們是否能將「移動」視為文化的構成要素，將族群視為一種互動而開放的「形成過程」? 人類座落(location)除了是由靜止所構成，也是由移轉(dis...more

這是一本關於日本「狂飆年代」的故事。 這段「狂飆」何以失敗? 失敗後，這場運動又在日本公民社會留下了什麼遺產? 這樣的遺產又給了經歷過太陽花運動的台灣以及反送中運動的香港什麼啟示? 以日本戰後的...more

這是一本關於日本「狂飆年代」的故事。 這段「狂飆」何以失敗? 失敗後，這場運動又在日本公民社會留下了什麼遺產? 這樣的遺產又給了經歷過太陽花運動的台灣以及反送中運動的香港什麼啟示? 以日本戰後的...more

即使是瘋狂，他們的瘋狂也是時代的產物。 ◎一本非典型的精神醫病史 二十世紀初，《英國醫學期刊》以樂觀的語氣說：「比較1800年與1900年的醫學知識與技術，沒有一個醫學部門獲致的進展比得上治療瘋狂...more

香港如何從爭取民主的反送中運動快速進入白色恐怖時期? 反送中運動之後的「香港人」都去了哪裡?都做了什麼? 台灣人/社會如何看待香港的反送中運動? 台灣的民主運動和香港的民主運動有什麼本質上的不同? 曾...more

◉中醫如何從被斥為「非驢非馬」，到獲致諾貝爾醫學獎， 成為全球另類醫療的主力?◉ ◉一部醫學發展的政治史，也是國家形成的醫學史◉ ◉美國醫學史學會William Welch Medal◉ ◉中央研究院人文及社會科學學術性...more

什麼樣的焦慮才能稱之為病? 就像快樂、悲傷或憤怒一樣，焦慮是一種基本情緒，是人之所以為人相當核心的一部分。如果要你回想上次覺得焦慮的時刻，毫無疑問，不必回溯到太久以前。不過形式較嚴重的焦慮...more

痛是一種身體的感受、是情緒，是文化建構，還是一種可能的同理? 什麼是「痛」?我們很常假定所有人都知道這個問題的答案。疼痛的存在直覺上似乎能被隱約理解，但實際上(尤其是對醫學界)，痛是個神祕又令人...more

我們會為了什麼「愛上」一個人? 愛是無私的、還是自私的?愛有義務嗎?我們可以用科學討論愛嗎? 跟大家往往認定的相反，愛其實不是一種情緒。更準確地說，通常我們想到愛的時候，很容易聯想到美好和溫...more

憂鬱，可能是21世紀最嚴重(而且沒有疫苗)的疫情，但憂鬱真的存在嗎? 憂鬱症是已開發國家中最常見的心理疾病。許多人承認憂鬱狀態是真實的，但卻難以區分這種憂鬱是屬於一種情緒或心情狀態、悲觀的人格...more

什麼樣的焦慮才能稱之為病? 就像快樂、悲傷或憤怒一樣，焦慮是一種基本情緒，是人之所以為人相當核心的一部分。如果要你回想上次覺得焦慮的時刻，毫無疑問，不必回溯到太久以前。不過形式較嚴重的焦慮...more

藥，改變了所有人的生活。 藥(drug)是指刻意服用以獲得預期效果的化學物質。有些藥是醫療用途，意在治療疾病，有些藥則是為了產生令人愉悅的反應，兩種用途都由來已久。 本書從歷史開始，介紹藥物是...more

我們會為了什麼「愛上」一個人? 愛是無私的、還是自私的?愛有義務嗎?我們可以用科學討論愛嗎? 跟大家往往認定的相反，愛其實不是一種情緒。更準確地說，通常我們想到愛的時候，很容易聯想到美好和溫...more

痛是一種身體的感受、是情緒，是文化建構，還是一種可能的同理? 什麼是「痛」?我們很常假定所有人都知道這個問題的答案。疼痛的存在直覺上似乎能被隱約理解，但實際上(尤其是對醫學界)，痛是個神祕又令...more

◉中醫如何從被斥為「非驢非馬」，到獲致諾貝爾醫學獎， 成為全球另類醫療的主力?◉ ◉一部醫學發展的政治史，也是國家形成的醫學史◉ ◉美國醫學史學會William Welch Medal◉ ◉中央研究院人文及社會科學學術性...more

憂鬱，可能是21世紀最嚴重(而且沒有疫苗)的疫情，但憂鬱真的存在嗎? 憂鬱症是已開發國家中最常見的心理疾病。許多人承認憂鬱狀態是真實的，但卻難以區分這種憂鬱是屬於一種情緒或心情狀態、悲觀的人格...more

21世紀，科學的發達、知識的進步，關於人生，我們解決了很多問題，也發現有更多解決不了的。比如，什麼是愛? 我們為什麼會愛一個人?愛作為一種欲望，是無私的、還是自私的?愛有義務嗎?關於愛情，科學告...more

1957年，馬來亞聯合邦宣布獨立，先前在大英帝國體制下所組建的多族群且多元社會，轉變成為現代國族國家。一如許多後殖民國家的處境，族群認同成為這個新國家賴以建構政治體系的主要原則；也如同許多大英帝...more

1957年，馬來亞聯合邦宣布獨立，先前在大英帝國體制下所組建的多族群且多元社會，轉變成為現代國族國家。一如許多後殖民國家的處境，族群認同成為這個新國家賴以建構政治體系的主要原則；也如同許多大英帝...more

法蘭西學術院「羅森獎」(Léon-de-Rosen) 從鳥類的視角去看待病毒，究竟會看到什麼? 在何種情況下，公衛、環保與軍事防衛可能是利益一致的? 1957年亞洲流感、1968年香港流感、2003年SARS危機，直到2019...more

很多人認為美中關係惡化代表「新冷戰」的來臨，而這個新冷戰是源自兩國在意識形態的差異。 然而這樣的差異並沒有妨礙兩國在1990年代與2000年代的經濟整合與地緣政治合作。本書作者孔誥烽主張，美中關係...more

誰擁有替一個族群發聲的權力? 什麼是一個文化的「本真性」? 「文化」差異不僅是本質的問題，更關乎權力與修辭。 1977年秋天，美國波士頓聯邦法庭，一群住在梅斯皮「鱈魚角的印地安城鎮」的萬帕諾格(...more

台灣對朱耀明牧師的認識多來自其身為「佔中三子」的一員，然而，在此之前，他早已投身香港公共服務、人道救援以及民主化運動數十年。 事奉上主的牧師何以會成為香港民主化運動的重要人物?又在這些過程...more

台灣對朱耀明牧師的認識多來自其身為「佔中三子」的一員，然而，在此之前，他早已投身香港公共服務、人道救援以及民主化運動數十年。 事奉上主的牧師何以會成為香港民主化運動的重要人物?又在這些過程...more

石頭沒有生命，但會生長，他們說了什麼? 包容悲傷和形成岩石都需要時間， 記憶和地層都是層層堆疊，間或被不連續面中斷。 結合個人記憶、地質學、人類學、歷史學、遊記、親身訪談， 這是一本既私人又公眾...more

「要避免內戰，你必須成為帝國主義者。」 「擴張」是美國史的核心元素，不但讓美國一躍成為頂級強國，也成就了美式的自由主義。 只要確保個人自由、市場競爭和科技發展，人類就會不斷進步── 這樣樂...more

解放是還人以本來面目，讓人能用童年認識世界的方式重新體驗世界。 你是大人嗎?要記得你也是個小孩。 小孩不怕跌倒，只因體驗是他生命成長不能割離的血肉。 《童年與解放衍本》前半談的是童年的原始...more

提到地方政治，哪些關鍵字會在台灣人的腦海中浮現出來?是山頭、派系、綁樁、包工程、買票、賣票、黑金、宮廟、砂石、酒店、劉邦友、鄭太吉、曾振農?還是中央集權、地方分權、中央統籌分配款、地方自有財源...more

他們有人離鄉來台灣念書、與家人團聚，或是在台灣建立新的家庭；有的則是遠赴異地追訪移民的來處。 這是一本在台灣寫下的東南亞故事。 踏進一間街角常見的家庭理髮店，你有留意過那位手執剪刀的女性來...more

他們有人離鄉來台灣念書、與家人團聚，或是在台灣建立新的家庭；有的則是遠赴異地追訪移民的來處。 這是一本在台灣寫下的東南亞故事。 踏進一間街角常見的家庭理髮店，你有留意過那位手執剪刀的女性來...more

不只是臥底調查，更是運動文件! 芭芭拉・艾倫瑞克出身礦工家庭、前夫是卡車司機，所以特別關注美國底層社會的生活，六十歲還跑去當清潔女工臥底調查；罹患乳癌，除了開始研究美國醫療產業問題，也開始鑽研...more

開啟「臥底報導」先聲、探討「窮忙族」代表作 猜猜看，餐廳女服務生、旅館房務員、鐘點清潔工、看護之家助手，和沃爾瑪的售貨員，哪一種低薪工作最磨人心志、把人逼近發狂崩潰的臨界點? 本身並不貧窮...more

香港中文大學哲學系退休教授張燦輝，在中大求學、教書、生活三十餘年，2019年後，退休的逍遙生活不僅不可得，還因文賈禍，遠走他鄉。此生無法再進入母校半步的感懷，遂集結過去多年在中大拍攝的照片，回顧...more

第一本台灣法律與社會研究指南 法律就在我們身邊，從簡單買一杯咖啡的日常交易，到就業、納稅、租房和企業營運等更複雜的事務，都需要有規範及法律支持。在理想情況下，法律為國家提供了政府行使權力進...more

第一本台灣法律與社會研究指南 法律就在我們身邊，從簡單買一杯咖啡的日常交易，到就業、納稅、租房和企業營運等更複雜的事務，都需要有規範及法律支持。在理想情況下，法律為國家提供了政府行使權力進...more

改革開放以來，中華人民共和國經歷了多種不同挑戰以及劇烈的結構變化，如今，黨國體制面對社會穩定和政權存續之間存在的張力。一方面，國家應對社會使用強勢策略或許可以維繫政治權力的壟斷，但另一方面，...more

「沒有主權就沒有民主」，這是香港人在近年抗爭中得來的血淚教訓。 回首前路，香港民主派前輩卻一直行走在「民主回歸祖國」的顛倒夢想之上。 香港民主運動從一開始，就基於一九六、七○年代的社運思潮...more

美國出版商協會PROSE獎「法律和犯罪學」決選 向艾西莫夫「機器人定律」致敬，為了二十一世紀而生的「AI機器人新律」 人類如何在AI時代，避免失去自身利益? ● 無人機因為打擊精準，運用在戰場上比較人道? ●...more

美國出版商協會PROSE獎「法律和犯罪學」決選 向艾西莫夫「機器人定律」致敬，為了二十一世紀而生的「AI機器人新律」 人類如何在AI時代，避免失去自身利益? ● 無人機因為打擊精準，運用在戰場上比較人道? ●...more

他是如何從一個革命青年，成為二十世紀最有影響力的獨裁者? 獨裁，是一種結合了歷史、政治，以及人格特質的綜合產物，往往牽連甚廣，小至團體、大至國家，甚至半個世界。了解20世紀歷史，「獨裁者」是個...more

本書是作者耗時近三十年完成的巨著。 臺灣有關滿洲國的資料不多，有關在滿洲國臺灣人的資料更少，因此本書的出版彌足珍貴。 作者除了進行為數眾多的口訪外，也大量蒐羅相關檔案史料，從各種報紙、《臺灣...more

1910-1950年臺灣經濟如何從戰前過渡到戰後? 透過本書案例的討論，提出二十世紀前半臺灣經濟生產部門的特徵， 以及二十世紀後半臺灣經濟朝向高度成長邁進的初始狀態。 本書考察1910-1950年臺灣企業和產...more

1910-1950年臺灣經濟如何從戰前過渡到戰後? 透過本書案例的討論，提出二十世紀前半臺灣經濟生產部門的特徵， 以及二十世紀後半臺灣經濟朝向高度成長邁進的初始狀態。 本書考察1910-1950年臺灣企業和產...more

《商人、企業與外資：戰後臺灣經濟史考察(1945-1960)》 考察《茶金》時代臺灣的經濟脈動， 超越以往教科書裡的戰後經濟史， 重新認識早期臺灣大型企業的發跡過程。 本書考察戰後至1950年代，本地...more

野，是地方生猛活力的「野」! 野，是突破既有政策、反省專業限制的「野」! 野，是不被現實條件拘束、用心開創與蛻變的「野」! ●人口老化的社區還有再生的可能嗎? ●小朋友除了會玩，還能對地方做出什麼...more

歐洲具有悠久傳統的各種運動和制度，為何在拉丁美洲失敗得如此徹底? 「拉丁美洲是歷史變革的實驗室，其存在就是為了顛覆傳統公認的真理」──霍布斯邦 霍布斯邦最後出版遺作・一位左派歷史學家對拉丁美洲長...more

某種類比來說，他們活在卡夫卡筆下的甲蟲與外部世界，或是馬奎斯的回憶與現實之間。 「我想這便是精神病院的價值吧，它具現並且時刻提醒我們空缺的存在。」——林徐達，本書結論 或許對所有人類學家而言...more

某種類比來說，他們活在卡夫卡筆下的甲蟲與外部世界，或是馬奎斯的回憶與現實之間。 「我想這便是精神病院的價值吧，它具現並且時刻提醒我們空缺的存在。」——林徐達，本書結論 或許對所有人類學家而言...more

在處理影響力操作這個本質上是灰色地帶的現象，本書以嚴謹的社會科學論證，來分析在輿論市場上認為黑白分明的「事實」。 全球對中國影響力的認識與研究，已經成為國際關係與比較政治的主題。台灣在這場研...more

天才總是成群而來，文化人類學的誕生 戰爭時，這群人類學家加入戰情局，破解敵人的文化密碼， 承平時，加入「科學vs.文化」的論戰，挑戰大眾的敏感神經。 Anisfield-Wolf 書獎 美國國家書評人協會獎決選...more

在處理影響力操作這個本質上是灰色地帶的現象， 本書以嚴謹的社會科學論證， 來分析在輿論市場上認為黑白分明的「事實」。 全球對中國影響力的認識與研究，已經成為國際關係與比較政治的主題。台灣在這...more

「我發現了一種看待人事物的全新方法。緩慢而綿長，允許溫柔與掙扎的方法。」 人類學從來就是一門關乎移動的學科。只是當人類學家遠渡重洋，研究那些往往與自身迥異的陌生族群之後，真正認識的是什麼?...more

「我發現了一種看待人事物的全新方法。緩慢而綿長，允許溫柔與掙扎的方法。」 人類學從來就是一門關乎移動的學科。只是當人類學家遠渡重洋，研究那些往往與自身迥異的陌生族群之後，真正認識的是什麼?...more

★ ★ ★ 認識臺灣社會住宅的首選入門讀物 ★ ★ ★ 附錄社會住宅資訊圖解，掌握社會住宅關鍵知識、深入了解社會住宅 社會住宅能做的，遠比提供一個便宜的殼多更多， 不只是居住政策，更是社會合作、共享價值的...more

這本書的大部分內容來自2020年8月在香港出版的文集。一年前反送中運動還如火如荼，然而進入2020年之後，由於港版國安法的實施，運動人士、政治人物、媒體記者、知識分子紛紛遭到逮捕。 曾經在中文大學...more

數十年來，香港在大國的權力競逐之間始終保有著一種岌岌可危的自由。本書提供了一個及時且深入的敘述，說明香港如何從一個偏遠的漁村一路發展到九七之後的現狀。作者針對大量的經濟數據、政治事件、行為者...more

數十年來，香港在大國的權力競逐之間始終保有著一種岌岌可危的自由。本書提供了一個及時且深入的敘述，說明香港如何從一個偏遠的漁村一路發展到九七之後的現狀。作者針對大量的經濟數據、政治事件、行為者...more

在光鮮亮麗的背後，我們忽略這個國家的歷史陰暗面， 面對困境，他們是追尋驕陽的國度。 冷戰史權威學者，以大眾口吻和鮮明的文字意象，融合他自己與朝鮮人的接觸經驗， 綜合政治經濟學觀點 探討自十九世...more

在光鮮亮麗的背後，我們忽略這個國家的歷史陰暗面， 面對困境，他們是追尋驕陽的國度。 冷戰史權威學者，以大眾口吻和鮮明的文字意象，融合他自己與朝鮮人的接觸經驗， 綜合政治經濟學觀點 探討自十九世...more

社會主義已經過時了嗎?它和共產主義有甚麼差別? 一如自由主義的狀況，社會主義也有多樣的面貌，但都有共同的價值觀與核心目標：批判資本主義；對人類抱持樂觀的看法；相信社會有可能建立於平等主義、社...more

自由主義是最核心、最普遍，也是最複雜的政治理論和意識形態之一；相關研究汗牛充棟，而從中又轉化出社會自由主義、自由放任主義、政治自由主義、左派自由主義、新自由主義等等，讓人眼花撩亂之餘，也不禁...more

這是一個全球化的世界，此乃舉世公認的事實，但是「全球化」的歷程之漫長、後果之深遠，內涵之複雜，世人卻往往不察。多元文化主義伴隨著全球的殖民、商業與戰爭而來，可說是每個國家、每個社會都在面對的...more

無論多麼惡名昭彰，共產主義仍然是20世紀偉大的政治運動── 在巔峰時期，全世界超過三分之一的人口受到共產政權統治!但共產主義已經消亡了嗎?它是人類的遺產還是夢魘?共產主義還有前途嗎? 本書介紹了...more

「民粹主義」到底是在幹什麼，總是被拿來罵人? 「自由主義」對民主政治有益無害? 「社會主義」還有市場嗎? 「共產主義」已經走不下去了嗎? 「法西斯主義」會不會捲土重來? 「多元文化主義」是不可挑戰的政...more

自由主義是最核心、最普遍，也是最複雜的政治理論和意識形態之一；相關研究汗牛充棟，而從中又轉化出社會自由主義、自由放任主義、政治自由主義、左派自由主義、新自由主義等等，讓人眼花撩亂之餘，也不禁...more

社會主義已經過時了嗎?它和共產主義有甚麼差別? 一如自由主義的狀況，社會主義也有多樣的面貌，但都有共同的價值觀與核心目標：批判資本主義；對人類抱持樂觀的看法；相信社會有可能建立於平等主義、社...more