易之為義,從日從月;陰陽之變,會意成名。易曰「變動不居,周流六虛」,故卜筮之道貴在通融,勿泥形迹。 吾人戴天履地,氣血精神莫不稟承天命。聖人作易,以洩造化之妙;故人於日用事物,進退行藏,行...more
卜筮者,隱君子之所託也。昔嚴君平賣卜成都市,與人子言依於孝、與人弟言依于順、與人臣言依於忠,君子以為得作者之意,不啻登太皞氏之堂而耳提面命焉。古之聖人,所可與人言者,未嘗不竭其辭,而有不可以...more
當你讀到這套書時,請相信,這是你累世的福報所感召。因為它不僅是一套精彩絕倫的當代命理秘笈,更是一套悲憫體貼的心靈療癒指南。 十八年前,一個風輕雲淡的夏夜,青葱朦朧的我與初愛,來到一個盲人算...more
當你讀到這套書時,請相信,這是你累世的福報所感召。因為它不僅是一套精彩絕倫的當代命理秘笈,更是一套悲憫體貼的心靈療癒指南。 十八年前,一個風輕雲淡的夏夜,青葱朦朧的我與初愛,來到一個盲人算...more
當你讀到這套書時,請相信,這是你累世的福報所感召。因為它不僅是一套精彩絕倫的當代命理秘笈,更是一套悲憫體貼的心靈療癒指南。 十八年前,一個風輕雲淡的夏夜,青葱朦朧的我與初愛,來到一個盲人...more
中國文化被稱為世界最悠久的古文明,但縱古至今觀之,也是最雜亂、最喧囂的社會百態,幾千年前的環境如此,幾千年後的今天依然如是。 中國命學界的風氣太吵鬧了,喧嘩幾千年,浮躁幾千年,雖然知識的浩...more
易經哲學是中國五千年來固有不變的文化,它保藏著宇宙神理的奧秘,它是偉大的神理。 易經自古至今,一直被人視為高不可攀的哲理,與佛理相同,故人們真正深入研究者實不多,真是可惜。 易經與佛學神理...more
學會易經的思維方式,瞭解占卜的使用方法。從「未學易,先學筮」到「善易者不占」,這是一把打開《周易》之本的金鑰匙。讓你九天學會算卦的易學奇書。 講六爻發展史,清清楚楚,一脈通天地。講預測大規...more
吾人先天生成的骨法格局是永遠不會也不可能改變的,就好比電視機的規格,十二吋的電視機,絕不可能變成二十吋的電視機是同一道理。但後天的保養,可以延長十二吋電視機的壽命和提高畫面的清晰度。 「相...more
「世人不識重陽基,陽基效驗在須臾」。明末清初時期,著名的堪輿學家蔣大鴻在「陽宅三格辨」中,即明白道出:「人生禍福之數,陽宅居其半,陰宅居其半。若祖墳不沾煞氣,一逢吉宅輒至顯榮;若住宅正屬衰微...more
這是50年來台灣第一本關於造葬實務之書籍,蔭屍處理方式大公開、墓碑斷法大解密,公媽龕也可以晉塔安置,本書是堪輿師之工具書,是從事喪葬業者之指南,大學實務教科書。...more
易書以揲蓍求卦之法,示人趨吉避凶之機,諸先賢闡明精義,莫不謂詳且盡矣。野鶴老人學道數十年,博覽群書,依書以斷事,廣集占驗,存驗以考書,書之屢驗者存之,不驗者刪之。如單用世爻,使人有一定之見;...more
自古卜筮之說,莫神于《左氏春秋》。紫陽朱子謂:三代如太卜、太筮,職有專官,故其業精而其驗神。後世既廢其官,而占驗之書亦不傳,故鮮有神而明之者。然近代如《黃金策》諸篇,始有以窮夫陰陽之閫奧、造...more
中國文化被稱為世界最悠久的古文明,但也是最雜亂、最喧囂的社會,幾千年來如此,幾千年後的今天依然如是。中國的命學界太吵鬧了,喧嘩了幾千年,又浮躁了幾千年,雖然知識的浩瀚讓我還在不斷的精益求精,...more
風水堪輿學有分陽宅與陰宅,生人住家稱為陽宅,亡人所葬之處稱為陰宅。而陽宅與陰宅孰重?古云:「人生最重是陽基,卻與塋阡福力齊,宅氣不寧招禍害,骨埋真穴貴難期。」由此可知,陽宅宅基不得安寧,先人...more
此本專論子平,亦出民英之手,藝文志蓋因有育吾山人之號,誤以民英為民育,又通會二字傳寫為互倒逐有不同,其實即此書也自明以來二百餘年,談星命者皆以此本為總彙,幾於家有其書中間所載仕宦八字,往往及...more
此本專論子平,亦出民英之手,藝文志蓋因有育吾山人之號,誤以民英為民育,又通會二字傳寫為互倒逐有不同,其實即此書也自明以來二百餘年,談星命者皆以此本為總彙,幾於家有其書中間所載仕宦八字,往往及...more
此本專論子平,亦出民英之手,藝文志蓋因有育吾山人之號,誤以民英為民育,又通會二字傳寫為互倒逐有不同,其實即此書也自明以來二百餘年,談星命者皆以此本為總彙,幾於家有其書中間所載仕宦八字,往往及...more
凡是習過卦的人都知道,在卦上的爻只看地支,天干實在沒有啥作用;故本書天干都會棄而不用,讓卦例看起來簡潔實用而不複雜。 研究八字學的人也應該都知道,在唐朝李虛中先生把一個人的出生時辰增加入命...more
本書內容直入八字核心,徹底瞭然命運真相。本書針對真正有心深研八字的讀者,盡個人多年研究,與同好一起通過學習障礙。 有了本書,讀者們可以不必面對八字苦思無解,廢寢忘食,輕輕鬆鬆就能即刻抓到八...more
研習傳統八字已經超過二十年,對於八字的論斷,總覺得它是一種前人論命經驗的統計,什麼樣的八字,它會有什麼樣的結果,大概都有一定的軌跡可循,一般來說,論的中規中矩;直到多年前去了幾趟大陸,自身對...more
真誠的心 易經乃群經之首,為大智慧之書。世人因不識真理,易學也遭遇到了極為不公平的待遇,雖是如此,大浪淘沙,留下的總是金子,易經幾經波折與起伏,卻作為中華民族內心深處最為重要精神信仰之一的...more
《黃金策》為研究火珠林法的經典,明清術士莫不奉之為圭臬。觀乎《黃金策》文風言簡義精、字字珠璣、酣暢淋漓、且多典故,若不是精通漢學與術數,絕對難得如此之文采奧義。該書題名乃劉基之著作,按劉基即...more
神峰子曰:天之所賦者命。窮達夭壽,繫諸氣稟之先,雖聖賢大儒,莫能移易,故君子居易以俟命,唯不知命,無以為君子,然命之理,溯其原則肇於軒轅氏,始有干支之降,師大撓作甲子,遂以人之年月日時所生,...more
通常,玄空挨星之論乃以〈沈氏玄空學〉為標的,亦即以宅墳穴場為中心,論八方山水之旺衰生死和吉凶晦吝。若是宅墳之未建,亦須先假設各種立向,再以佈局斟酌、對照並取捨,其過程不可謂不繁瑣。駱氏挨星則...more
方外人已元寂十週年,才想到書櫃邊有一堆未成書的稿,應該給他公佈出來,讓有心探討斗數的人,或以前的學生來研究。 他寫書一向是求證、應證之後才寫上去,命理雖不是絕對,但有跡可尋,每顆星立象後的...more
方外人已元寂十週年,才想到書櫃邊有一堆未成書的稿,應該給他公佈出來,讓有心探討斗數的人,或以前的學生來研究。 他寫書一向是求證、應證之後才寫上去,命理雖不是絕對,但有跡可尋,每顆星立象後的...more
一看到「母法」二字,立即就作了「基礎理論」的詮釋。沒錯!就是這樣的概念!亦是本書欲表達之中心思想。萬事皆由基礎起,猶如蓋屋,再精雕細琢的華麗建物,都必須有堅實地基作承載;亦如數學,再複雜精密的...more
「風水學」源於古代人類早期選擇居住之地,要選擇有水的地方便於生活及種植生物,以及如何避開外族及野獸的入侵,它們對於擇定居處,就會考慮地形、地貌、氣候、生態、景觀、避險…等諸多因素,因此,「相...more
本書內容重點,概區分為基礎觀念、星曜、宮位、四化、理論及推斷等八類,編輯來源均採集個人在網路所建置『河洛飛星紫微斗數工作坊』命理部落格內發表的文章,雖然不是什麼曠古佳作,但卻是多年來個人在研...more
姓名學的專家及派系很多,也各有專精,作者研究了各派後,將其精華,以簡單明瞭的方式,介紹給讀者。許多大師要求學生發誓,才願傳授,或融合江湖騙術、宗教迷信、蠱惑他人、使中國古學漸漸失傳,實值得惋...more
天有不測之風雲,人有旦夕禍福,人生在世不過數十寒暑,行至人生旅途,不如意者,十之八九。面臨重大疑慮、決擇之時,且徬徨無助之際,均予以冀求一種力量要幫助自己解決,或指點迷津,或指引解決難題,疑...more
現代多習五行卦〈或稱文王課〉,以其不必苦背爻辭,一切俱以五行六親之生剋沖合斷之。考以五行論卦之濫觴,都說起自《火珠林》,因此五行論卦之法即被稱為火珠林法。然而今人習卦俱從《增刪卜易》與《卜筮...more
只要涉及陽宅,不論是否同意東四西四的理論,都必須提到《八宅明鏡》,可以說他是遊年的濫觴了。即使有人直指八宅遊年為偽學,在他辯證的時候,也必須瞭解八宅遊年的理氣論點,否則何以立足?或加以評論?《...more
對於現代五行卦的論述,野鶴的貢獻最大;最重要的,他在《增刪卜易》之內提供了相當數量、可信度極高的卦例與驗證。只是他在論卦之時,据執於用神觀念,忽略掉世應對照本是事體的兩個極心,以致有時從已知...more
對於現代五行卦的論述,野鶴的貢獻最大;最重要的,他在《增刪卜易》之內提供了相當數量、可信度極高的卦例與驗證。只是他在論卦之時,据執於用神觀念,忽略掉世應對照本是事體的兩個極心,以致有時從已知...more
本書的編纂,編者企圖為五行論卦立下一種教科書的範本。〈基礎與裝卦篇〉及〈卦理運用篇〉提供標準程序、捷訣原理與運用準則,以例圖佐使,輔助初學者從基礎理解、自然記憶。〈分占卦例篇〉則以野鶴《增刪...more
上古首重性命之學,修身養心,以全天之所付,是性即命,而命即性也,後人祿命之術,莫知所自起,而精其術者,管公明、郭景純、李虛中輩。談人窮通生死,悉著其奇驗,則其由來舊矣,雖與性命之學異,然非窮...more
壬申孟冬、句章蘅園立人、偕其哲嗣簠齋、及老友陳君萃莊、林君茹香、因事來鎮。乃蒙謬採虛聲。引為知命。召余讌飲於李氏挹江樓上。一見傾心。知為豪傑之士。余贈詩有句云、相逢邂逅渾如舊。閑話陰陽共樂天...more
世界各大宗教中,佛教是最重視理性與智慧,但佛教原典篇幅浩繁,文字艱澀,義理深奧。因此應該有一些比較通俗的佛學書藉,用一般人所熟悉的詞彙與觀點,把佛教的原義作有系統的,深入淺出的介紹,以利學人...more
姓名學是命理五術之一,發展的時間不長,但是在台灣卻相當熱門,因為從日本人熊崎建翁發明八十一劃靈動數,開啟了姓名學的研究,透過留學生白惠文向熊氏學習,在民國二十二年學成歸國,將姓名學傳回台灣來...more
姓名學的專家及派系很多,也各有專精,作者研究了各派後,將其精華,以簡單明瞭的方式,介紹給讀者。許多大師要求學生發誓,才願傳授,或融合江湖騙術、宗教迷信、蠱惑他人、使中國古學漸漸失傳,實值得惋...more
本書是以河圖、洛書、先天八卦、後天八卦陰陽對待相交為宗旨,而將順子四十八局、逆子四十八局共計九十六局,附圖一一說明龍、山、向、水之配合局,而編著出:「大山元順逆九十六局圖說秘本全書。」洩盡順...more
上古無極無始,太極混元,從九天玄女、盤古帝王、伏羲受圖六十四卦,黃帝受九天玄女傳法,高辛授經、夏禹受洛,各門各派及閭山法王許真君,傳破解之術,乃按陰陽兩儀之氣,合萬物之根而成。 本書內容包...more
《紫微斗數命運分析格局篇》前一本《紫微斗數命運分析》推出後,很多讀者來函或E-Mail 鼓勵筆者再寫些書分享心得,因平時就有蒐集案例歸納分析、隨手寫寫看法,存起來的習慣,但大部分是紙本的形式又分佈...more
夫;若從人體面相學的總論觀點回顧人體面相的文明發展,其人之面相若就整體而言,五官之陰陽五行本是一個人的門面。若然再證諸歷史,其面相學的陰陽見相識人,觀相對話,從論相看人生到吉兇的五行概述,與...more
八字重視格局。格局也是用神,只要能從八字中準確判斷出格局來,那麼就能論命了!舉例:有個八字的格局為正官格,馬上知道這八字若是男命,男命以正官為兒女,既是正官格,則兒女必為貴子,將來必有大成就...more
三元地理乃以運用三元九運論時而得名,主要支出有正三元、紫白飛星、玄空大卦,以及玄空挨星;只是其三元九運之運用,又有先天與後天之分別。術界自稱「玄空」或「大卦」者,所在多有;例如:玄空挨星一派...more
紫微斗數易學難精,可以說是學習者的共同心聲,以致造成市面上各種秘笈滿天飛的現象,本書「紫微斗數命運分析」適合那些想要深入學習紫微斗數,以了解個人變幻莫測命運的讀者研讀,命運是一段多變化起伏不...more
紫微斗數原出自於道家祖師陳博老祖與一些佛門高人的傳承,後經過歷代祖師的研發、修正、補註慢慢成為一套完整而且龐大的學問,在中國的五術歷史上面「八字」是最廣為人知的學術,「紫微斗數」則始終是一個...more
『八字』易學而難精,『八字應用學寶典』乃是一時習命之研究,內容實做為學習八字進階之範本。作者陳天寶先生,他在大學專攻的是科技先鋒----電子科系,但是獨門絕活卻是自古以來即被視為神秘的命理,他生...more
東方有句名言:「知人者智,自知者明」;西方有句名言:「人生最困難的事情,就是認識自己」,從以上的文字可以知道『了解自己』是一件非常重要的事情。而姓名如果搭配得宜,就可以直接讓你的個性想法,慢...more
「指南」的意義是指解決問題或辦好事情的最佳途徑。蔣大鴻先生大作命名為《陽宅指南》,顧名思義,是學習陽宅課程一本很重要的典籍。 【陽宅風水】書坊間已有不少大師未即注解,但唯獨《陽宅指南》卻少...more
綜觀歷史,陽宅風水學術貫穿在建築上,必從自然環境空間選址規劃到建築單體,陰陽五行基本原則,山、水方位三者風水格局觀念。其間更集聚融匯天文學、建築學、規劃學、地理學、環境學、園藝景觀學、水土地...more
紫微斗數,素來有『天下第一神數』之稱,此學術仍融合了古代先盛先賢以及智者的心血結晶,數中含括了河圖、洛書、太極、陰陽兩儀、三才三易、四象、五行、以及先後天八卦,亦將中國傳統的五術涵括在其內,...more
手面相是五術的基本入門,對於初學者來說,是很有實用性的,但是很多人不知道如何入門,只是因為內容繁雜,觀念不清,常讓讀者摸不著頭緒,無法繼續深入,或是誤解含意,而搞出了笑話。 『陳哲毅教你看...more
四柱推命學,是以一個人的出生年月日時的因素,探求其先天稟賦的智愚善惡、強弱壽夭,進而推知其生平遭遇的窮通得失、吉凶禍福,實乃一門融貫哲學與科學的知命學問。 然先天的智愚善惡、強弱壽夭、吉凶...more
面相是五術的基本入門,『陳哲毅教你學面相技巧』一書,從基礎開始入門,先解說三停、五官的概念,再來,是說明面相上的各種位置的名稱、作用、影響,相當的巨細靡遺,保證讓你大開眼界,接著是介紹百歲的...more
星者七政四餘之星學也,平者徐子平之八字學也,星平會海全書星學之道。古之論命以八字為體,以星盤為用。譬如八字是車,星盤是輪,八字走大運小運,星走大限小限。星既式微,今人只用八字,蓋八字是以六甲...more
只要涉及陽宅,不論是否同意東四西四的理論,都必須提到《八宅明鏡》。本書為作者劉賁先生,從私人所藏手抄書或市面上重新打字出版的,組織鬆散、語意簡短、錯漏別字、標點亂加,或有訣無圖,或有圖不知其...more
任何人身先天均附有三魂七魄十二元神,身體的魂魄不能失散,一但魂魄失散即精神恍惚,十二元神不集中就會失神落魄而成病。陰邪鬼煞分有兩種,一種是能與陽間人對話,一種是不言不語。通常要知道沖犯什麼惡...more
大凡五術書籍,古抄本均會依是書領域所應用到的基本圖訣錄於起頭數頁,可能事先後天八卦、或者河圖洛書,納音、納甲、陰陽五行………觀其圖文,多有圖無訣或有訣無圖,習者必須依老師提示或另尋他途,始能領...more
只要涉及陽宅,不論是否同意東四西四的理論,都必須提到《陽宅三要》。本書為作者劉賁先生,從私人所藏手抄書或市面上重新打字出版的《陽宅三要》原文,組織鬆散、語意簡短、錯漏別字、標點亂加,或有訣無...more
本書為三合法之理氣用法要訣,是以三合四大局口訣:「長生只為源,旺衰向上守,若問墓絕用,只宜作水口。」為宗旨,而編輯著作出當今「正宗三合法廿四山至寶全書」,是難得一見堪輿奇書,洩盡天機,依圖立...more
本書以綜合、歸納、分析、推理各方面能力與技術,純熟的運用在各命盤上;並就現代的觀點,把古賦古訣中所述的「格局」,重新作一詮釋,賦予符合現代社會情勢的意義,更能具備神準的功力。...more
姓名學近來相當熱門,國內傳統的姓名學理論,大體是以日本熊崎式姓名學為主,講究筆畫與五格的生剋之道。河洛數理易經學會理事長陳哲毅歷經多年經驗,自己研究一套姓名學理論,推翻了傳統以筆劃論吉凶的說...more