明清諸誌中曾一再出現郭聖王的靈異神蹟,其中以平寇保鄉神蹟最多,此外降甘霖、驅瘟疫、治沉痾、尋失物等神蹟也不少。在眾多信者傳播下,信仰流佈愈成愈廣,明清時期,郭聖王的信仰與影響已遍及閩南,而隨...more
觀賞杜忠誥的書道,若無法掌握他對於書藝之實踐體證過程,及其如何透過書道以安頓身心性命之意義與價值,恐怕難以直正體會蘊含其中之形而上義理,觸及那當下的生命脈動。杜忠誥之書道世界是 藝術,也是真...more
本次聯展包括油畫、水墨、膠彩及版畫等各種媒材的運用,凝聚各門派、各類別的力量,許多藝術家都是師生或至交好友,如今即將齊聚一堂,從這些豐富的作品中,可以讓民眾一窺繪畫藝術的堂奧,窺見傳承的印跡...more
書法藝術能安定陶養心性,如同它的創作過程無法急就章,往往是欲速則不達,需要長時間的鑽研冶煉、融的貫通,方能見其芳華,落筆轉韻隨心所得,因此本縣能匯集這麼多書法藝術家,實屬不易。本書為彰化縣百...more
本書為「彰化縣百載百詩」徵件活動入選詩作之集結成冊,詩作聘請百位書法家書寫,詩作內容與書法圖片檔相互編排而成。向縣民公開徵選古典詩與現代詩各五十篇,除少數幾位得高望重者,列為特邀,以示禮遇外...more
「磺溪美展」為彰化縣文化局於民國89年開辦,原為彰化縣地方性美展,僅以縣籍創作者為徵件對象,為讓全國更多優秀藝術家參與,自民國93年(第5屆)起,開放為全國性徵件;徵件類別有:水墨膠彩、油畫水彩、...more
「磺溪美展」為彰化縣文化局於民國89年開辦,原為彰化縣地方性美展,僅以縣籍創作者為徵件對象,徵件類別有:水墨膠彩、油畫水彩、書法篆刻、立體工藝及攝影等5類。民國93年(第5屆)起,為讓全國更多優秀藝...more
為推展本縣兒童暨青少年文學與藝術創作風氣,鼓勵學生自由創作,促進文學藝術發展,將本次辦理「99年兒童暨青少年詩畫創作比賽」參賽得?之詩作暨畫作加以集結出版,以供各級學暨社會人士參閱。...more
元清觀為清代台灣少數以「觀」為名的寺廟,彰化市民稱為「天公壇」。早年元清觀為神明會的組織型態,至清乾隆28年(1763)始創建廟宇,後由泉籍人士林文濬、貢生鄭士模等士紳修建...more
清嘉慶16年(1811)鹿港海防同知薛志亮捐出俸祿倡建文祠、武廟,由士紳陳士陶負責文昌祠的興建,蘇雲從負責武廟的興建。文昌祠主祀文昌帝君,武廟主祀關聖帝君...more
鹿港地藏王廟創建於清初,清嘉慶20年(1815)由八郊及地方士紳重修鹿港天后宮時,以部份的捐銀重修地藏王廟,此次修護共計花費壹千貳佰餘元。清光緒4年(1878)地藏王廟曾重修,廟內保存光緒4年「天竺尊嚴」匾...more
三山國王廟創建於清乾隆2年(1737),廟宇的設立說明早年即有客家人士來此開墾。鹿港三山國王供奉廣東揭陽縣巾山、明山及獨山三座山的神明,為潮州客家人士興建的廟宇...more
彰化市有二座主要信仰的媽祖廟,一為官建的媽祖廟,稱為「彰化內媽祖」,位於永樂街。另一座為香火鼎盛的南瑤宮,因建於彰化縣城南門外,故早年稱為「外媽祖」。南瑤宮的歷史悠久,據聞為笨港楊姓工人攜帶...more
鹿港天后宮於嘉慶年間稱為「聖母宮」,清乾隆52年(1787)大學士福康安以官帑於鹿港海墘另興建媽祖廟,此乃清高宗乾隆皇帝所敕建的天后宮,為清朝官方所祭祀的廟宇...more
由十篇短篇所構成,文字相當流暢,小說對話中運用了許多在地的語言,每篇小說的情節設計引人入勝,有現代人的疏離探討,也寫出人的賭性與沉重的生命之感,當然其中也有美好的人性讚嘆,是一種對生命的堅持...more