何謂真正的道場?何為授記? 何為著魔?何為真正的布施? 維摩詰藉由機緣為菩薩四大弟子們說法, 傳達般若智慧皆從有為法而來, 都應從最基本的小乘教義開始修起, 把根基打穩了,才能走向大乘菩薩道! 由專研...more
明公啟示錄:范明公解儒學六藝--中華精英的蒙學教育3 儒學六藝,禮、樂、射、御、書、數,究竟是何內涵,為何漢代七至十五歲的小學教育必須學習? 射不僅僅是一項體育運動,更重要的是成功之道一套體系的表...more
讀通《中庸》,自然懂得待人處世。 一篇《中庸》也是代表了儒學的最高境界,開篇講中和,就是在講正心,這就是中華智慧之根。 對鏡觀心修守中,中庸即是致中和,然而孔子曾經感慨,「道其不行矣夫!」真正...more
明公啟示錄:解密禪宗心法——《六祖壇經》般若品之六 於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。 所謂「但於自心常起正見」,因為起了正見,煩惱塵勞常不能染,才不會被內五欲以及外六塵...more
為何欲擒故縱能成功? 為何柔弱反而勝過剛強? 任何人、事、物,為何一到巔峰就會走向衰弱? 其實,大道的運行原則恆久不變: 循環不已、陰陽交互作用、物極必返這些都是! 所以,我們該如何在混亂的人世間得...more
人人都渴望成功,風靡各類的成功學一時, 殊不知,其實老子在《道德經》裡 已對人生的「成功學」做了完整的解剖: 無論是「夫唯不爭,故莫能與之爭」、 「不為物喜、不以己悲」或「知人者智也,自知者明也...more
所謂的道,既看不見、聞不到也摸不著, 那我們該如何找到這個道呢?一般人又該如何出凡入聖? 上善如水、物極必反、否極泰來、營魄抱一又是什麼呢? 或許透過范明公以創新角度,並以更高維度的思想及見解, ...more
面對社會動盪、人事糾紛、生命無常,人如何找到自我定位? 人為何要修道?又想從短短《道德經》裡找到什麼人生啟示? 且看由范明公透過儒家、道家及佛法與《道德經》融會貫通後 開創更高維度的思想及見解來體...more
明公啟示錄:帝王管理學與孝道文化—范明公孝經開講3 學習儒學的三個目標,第一個謂之聖,即內修聖,第二個為外成王,第三個目標是自賢,此即謂之「君子三途」。帝王術其實就是外王之術,而外王之上還有內...more
易學不外求於神,而是向內求人心之誠敬。 無論是預測結局、洞悉事物發展的過程, 還是在亂世之中生存的法則,全部都能在易中找到! 在深入了解易學之前,你是否也曾經誤會這門高深的學問?認為它既僵化又無...more
儒學六藝,禮、樂、射、御、書、數, 究竟是何內涵, 為何漢代七至十五歲的小學教育必須學習? 六藝之樂有狹義之樂,有廣義之樂,狹義的樂就是音樂,即是唱歌、用樂器奏樂。而廣義的樂是溝通之道,不僅是人...more
周朝八百年基業,得益於孝道文化、等級制度、禮儀規範的定立,而且周朝的孝道、禮樂體系是建立最完善、執行最好的,也是有歷史記載以來,時間最長的朝代。自周以後的朝代建立和執行得都沒有周這麼到位,所...more
明公啟示錄:范明公解儒學六藝--中華精英的蒙學教育1 儒學六藝,禮、樂、射、御、書、數,究竟學些什麼,為什麼漢代七至十五歲的小學教育非學不可? 漢朝七至十五歲的小學教育,其實分為室內和室外兩部分...more
在險峻世道中如何趨吉避凶、防範於未然? 《易經》與易學之間又有什麼關係? 所有人世間的智慧哲學,就在《易經》裡! 但如何在《易經》的字裡行間找到解答? 就讓大師引領初學者以深入淺出的方式 一步步進入...more
身在紅塵中受苦的眾生,如何能放下心,享受清淨自在? 如何能勇於直下承擔各種無常變化與因緣考驗? 如何能讓快樂常駐心頭,過起如歌行板的人生? 或許透過本書能讓新世紀的眾生解脫煩惱、快樂生活的寶典! ...more
《孝經》是儒學十三經中最短的一部經典,整部《孝經》一共十八篇,不足兩千字。如此簡短的一部經典為何最重要?就因為《孝經》是儒學的起修處。 人在宇宙之中是最大的,即所謂「天地人中,人為最大」。所...more
於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。 觀照亦即是觀心,觀即看,也就是看自己的心。如何觀心是有方法的,即是由師父帶著密傳之法。外境,我所眼見的山河大地、日月星辰、人事物,...more
身為父母,你知道: 2~3歲為兒童邁入人生的第一個叛逆期嗎? 也是培養自制的最佳黃金期?!但該怎麼做呢? 3~7歲則為自我獨立培養期? 雖然兒童至7歲無論是 體質、精神、性格、智商、EQ,基本上都已固定了, 但...more
所謂「 三歲看大,七歲看老」 , 因此父母在面對孩子的哺乳期到口欲期一點都不能輕忽! 包括:你知道哺乳期完成大部分孩子的心理定勢, 幼兒若常受斥責,長大則會不敢表達欲望? 若孩子睡眠不足,會導致褪黑...more
解密禪宗心法——《六祖壇經》般若品之三 於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。 真正修習佛法,首先在世間得是圓滿的,所謂的斷離捨,斷的是貪欲,斷的是嗔恨,斷的是癡、大執著,...more
解密禪宗心法——《六祖壇經》般若品之四 於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。 講佛法,講到六度或者十度波羅蜜,現實中如何來修,其實就是告訴我們要想在現實生活中起修,一定要...more
身為父母,你知道: 出生過程會影響孩子一生的心理定勢嗎? 產後24小時是奠定親子關係的關鍵? 「哭聲免疫法」真的對孩子好嗎?無縫陪伴是哺乳期 最重要的教養原則? 如何掌握孩童0~7歲的身心發展與教育? 教...more
於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。 然而,如何能做佛?怎麼能讓我們更加圓滿?只有學習佛法的般若智慧。般若就是學佛、做佛的智慧,就是圓滿的智慧,不同於世間的智慧。所以,智...more
於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。 真正的清淨不是打坐的時候讓自己心安、沒有念頭,而是隨時隨地、一切時候,我們的心都處於一種不分別、不比較、不取捨、不判斷的狀態。越是...more
身為父母,你知道: 「贏在起跑線」的教養學比你想像更早嗎? 胎教應該要怎麼做?才能真正幫到孩子嗎? 所謂「教養三階段」是指哪三階段嗎? 東西方教育體系的起源及差異在哪裡? 如何截西方的教養之長,補東方...more
文字,是智慧文明的奠基石; 文字寫成的經典,是智慧文明的框架。 中華文字神授而來,承載著奧妙的高維智慧。 當你真正理解中華文字的意義,清楚理解祖先為何留給我們這套文字,你不但會對中華文字感到著...more
漢語的音調頻率是修復身心良藥,也是將我們帶向圓滿的階梯。 中華民族的信仰,就是在敬天法祖同時,自己的命運自己掌握。 中華文字是立體的,漢語發聲同樣也是立體的,朗讀經典典籍,即是透過語言震動的...more
中華古典占卜之道, 正是上通天、下曉地,天地相合,人居其中。 占卜是掌握宇宙自然規律和自己命運的智慧和方法,也是學習國學、文明體系起用的開始。占卜、預測之術,是中華民族神性文明獨有的智慧。《...more
於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。 《六祖壇經》開宗明義:「菩提自性本來清淨,但用此心直了成佛」,已經把一部《大藏經》,把所有的佛理、佛意,一開口直接點到了最深處。 ...more
於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。 《六祖壇經》開宗明義:「菩提自性本來清淨,但用此心直了成佛」,已經把一部《大藏經》,把所有的佛理、佛意,一開口直接點到了最深處。 ...more
於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。 《六祖壇經》開宗明義:「菩提自性本來清淨,但用此心直了成佛」,已經把一部《大藏經》,把所有的佛理、佛意,一開口直接點到了最深處。 我...more
「人生最大的災難不在於過去的創傷,而是放棄未來。」 ——海倫‧凱勒 人生最精彩的不是抵達目標,而是堅持走在夢想的過程。 雖然我的四肢癱瘓,但是我正在夢想的路上奔馳…… ——羅雅萱 ▍真情推薦 白冰冰/演...more
一位被醫生宣判「只有三個月的生命」的人, 如何在全身都是癌細胞,多次進出安寧病房, 並還被車禍撞到幾乎全癱的情況下, 拿到國際精油證照,投身公益活動、創業、諮詢講師等角色, 活過精彩的10年,並還...more
長大是一回事, 選擇怎麼樣的方式長大也是一回事。 ───|青春推薦|─── 楊力州│導演 小 野│作家 陳銘磻│作家 宋怡慧│作家 鄭文燦│桃園市長 胡川安│中央大學中文系助理教授 陳振華│桃園青年聯盟理事長 陳昆...more
「想要」跟「真正做到」有很大的距離,這個距離就是「下決心」。 成交的英文是「close」,意思就是指這個案件已經結束;但是我認為這個意義不只是這樣,「close」還有另一個意義,就是親近。對我來說,當...more
離開後才開始懂 跨越生死的 不是愛情 是我心裡已化為彩虹 最燦爛的痛 「P.S.我愛你」真實翻版 17年的感情,換來111封寄不出的信 最後留下一人,只為了帶給全世界更多力量 著名心靈導師,大潘。 在伴侶逝世...more
「人生最大的災難不在於過去的創傷,而是放棄未來。」——海倫‧凱勒 人生最精彩的不是抵達目標,而是堅持走在夢想的過程。 雖然我的四肢癱瘓,但是我正在夢想的路上奔馳…… 二十五歲以前,羅雅萱正...more
樂透達人邢老闆(邢紀藩)首次獨家揭露彩券的選號方法! 列子˙說符:「形枉則影曲,形直則影正,然則枉直隨形而不在影。」 「隨形理論」是作者邢紀藩獨創的理論,該理論認為宇宙萬物之間,除了「先天隨形...more