世有〔選擇〕之說,既論〔選方〕,亦論〔擇日〕;實務乃在卜選造葬與宮室,作用既在應天之和順,亦求人事之和諧。選擇宜忌之說,自古即風行於社會各個階層;官家固以選擇約制人民,而人們也在趨吉避凶的思...more
人在一生中因為受命運、環境、社會、時代等的影響,難免會遇到這樣那樣的困惑和挫折。在困惑和挫折面前,一般人不知如何是好,只能聽天由命,默默地去承受其所遇到的一切不利之事,痛苦地煎熬著,期盼著老...more
奇門遁甲可以追朔至遠古時期,軒轅黃帝與蚩尤在涿鹿大戰的年代,當時面對難纏的蚩尤,久攻不克陷入不利的苦戰,軒轅黃帝向上天祈禱,誠心感動了九天玄女,於是在夢中授予天書《龍甲神章》,上古傳說:神龍...more
相傳四千六百多年前,當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一場前所未有的大戰,蚩尤身高七尺,鐵頭銅身、刀槍不入,呼風喚雨,無所不能,在戰場上製造迷霧,使得黃帝的部隊迷失方向。有一天晚上,三更半夜...more
六爻預測是眾多術數預測學中的方法之一。它具有獨自的體系,是一種理論非常完備的預測術。在中國做為應驗很高的預測法而廣泛流傳於民間,深受預測師們的喜愛。而歷朝歷代都有許多人傾心於六爻預測,繼承和...more
〔山川理氣〕 蓋聞 天開地辟,山峙川流。 二氣妙運於其間,一理並行而不悖。 氣當觀其融結,理必達於精微; 由智士之講求,豈愚夫之臆度。 體賦於人者,有百骸九竅; 形著於地者,有萬水千...more
據”龍甲神章”及”煙波釣叟歌”記載,關於奇門遁甲的起源,可追朔至遠古時期涿鹿大戰的傳說年代。當時軒轅黃帝面對強大的蚩尤,涿鹿久戰不克陷入不利境地,軒轅黃帝向上天祈禱,誠心感動了九天玄女,授與天書...more
一、本書名為北派河洛紫微斗數止觀錄!止觀二字借佛門語;謂止息一切虛妄;觀一切道理。觀也有返照自我之意!在筆者追求北派斗數的道路上;初心不改;只是止觀二字而已。 二、前書縱橫錄,係以北派斗數三...more
明遠魏先生余家君知友也常結伴偕遊相與徜徐乎林泉之中促膝于風月之前酒話茶鐺詩囊韻抄雅推名士風流有題詠問及余和余因得親受教益見其博學弘文於舉業外若星命堪輿付醫風鑑皆所洞悉歷歷如數家珍而曆法一書尤...more
凡論四柱命學者多宗,並畏之為必讀聖經與最高層次論命要訣,本書藉由編者人生豐富閱歷及浸淫易學多年心得,以嚴謹的態度讓原文歸其正位,並加以現代且易於理解的敘述與申論,為死住命學下註腳,提供同道或...more
本書為中國道教法師傳承的一手毛筆手抄講義版本,自古至今道教承傳往昔社會觀念封閉,對於法術賦予多重色彩,據傳想研習法術,需端看緣份,更須領受貧、孤、夭的重誓詛咒,始能拜師學藝,其法之竅門,也僅...more
中國堪輿風水術之發展,明清之前,理氣部分一向築基於三合九星之流派;後至清朝蔣大鴻為人點地頗負盛名,迨其著《地理辨正》一書, 「三元玄空」之名方始真正流傳。然而蔣大鴻著述俱是高空理論,對於實務...more
通常,玄空挨星之論乃以〈沈氏玄空學〉為標的,亦即以宅墳穴場為中心,論八方山水之旺衰生死和吉凶晦吝。若是宅墳之未建,亦須先假設各種立向,再以佈局斟酌、對照並取捨,其過程不可謂不繁瑣。駱氏挨星則...more
任何人身先天均附有三魂七魄十二元神,身體的魂魄不能失散,一但魂魄失散即精神恍惚,十二元神不集中就會失神落魄而成病。陰邪鬼煞分有兩種,一種是能與陽間人對話,一種是不言不語。通常要知道沖犯什麼惡...more