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六祖壇經箋註

六祖壇經箋註

六祖乃禪宗大師,他的遺訓對後人實有無窮的啟發,使人領悟般若智慧的捷徑,經中各品妙義,都能啟悟心性,發人深省。 六祖惠能大師說過:『佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。』...more

唯識學概論(POD)

唯識學概論(POD)

佛教傳入中國後,大體經歷了四個時期:兩漢之際為傳入時期、兩晉南北朝為發展時期、隋唐為鼎盛時期、宋以後為衰微時期。眾所周知,印度的大乘佛教首先傳入中國,又從中國傳入朝鮮、日本、越南等,中國的唯...more

唯識要義(三版)

唯識要義(三版)

全書共分六篇二十四章,第一篇總論唯識宗義及引經據論,敘述萬法唯識的理由;第二篇分析宇宙萬有的種類及唯識的源底;第三篇細論萬法唯識所變的理由;第四篇續述賴耶緣起以及起惑造業受苦的情形;第五篇以...more

印度佛學的現代詮釋

印度佛學的現代詮釋

本書分印度篇與中國篇,分別論述印度佛學與中國佛學。我們所運用的方法,是哲學的分析方法,分析佛教哲學中的最重要概念與理論,而且配合著現代人所熟悉的詞彙來進行。目的是要把佛教哲學的根本輪廓,在現...more

學佛道上

學佛道上

  • 文津,出版日期:2006-01-01

佛陀是福慧圓滿的體現者,學佛是要修福和修慧的。修福沒有停止的時候,修慧更要勤加耕耘。本書分修福修篇兩篇。修福篇收集心靈小品,以開啟善心的泉源。修慧篇分正信、正見和正思三部分,旨在釐清觀念,闡...more

中國佛教思想中的頓漸觀念

中國佛教思想中的頓漸觀念

頓、漸是中國佛教思想裡一對重要的觀念,很值得作全面論究。本書的探討主要分三部份: 1.晉末宋初「頓悟、漸悟」之辯。 2.劉宋至唐中葉各判教系統有關「頓教、漸教」的運用。 3.唐代各禪系禪家對「頓、漸」...more

中國佛學的現代詮釋

中國佛學的現代詮釋

佛教義理艱深,不易把握,要扼要地掌握佛教的根本精神與基本義理,實在需要一本好的入門書。西方與日本方面的佛學研究,發展得很好,這類書並不少見。我們這邊(指海峽兩岸與香港)的佛學研究,相較之下,便...more

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