部落觀點，泰雅獵人說故事 心中的部落有多大 文明與荒野的界限在哪 凝望大霸尖山的一雙眼 是獵人剽悍銳利的眼神 在荒草峻嶺間 華廈林立中 筆刀代番刀 進行觀點出草 透視現代泰雅人的部...more

盡覽將失傳的泰雅文物 當塑膠籃漸取代竹編六角背籃，T恤取代傳統織布長衫，泰雅族高熊?頭目卡義.卜勇驚覺，泰雅文物漸漸失傳了。 於是，他和身為巫師的妻子比黛.達勞，開始進行泰雅部落踏查，收集已被...more

原住民的織布傳統、特色與16個部落織女故事 本書以報導文學方式，介紹九族織布法、織布工具、各族織布紋路的差異及特色。作者更深入台灣各部落，找尋九族中仍擁有織布技術的老織女，企圖喚回一般人對古...more

排灣族的神話故事 排灣族傳統社會組織中以母系為傳承的體制，在台灣原住民族群中與魯凱族一樣擁有貴族、平民之分，而社會階級明顯的表現在日常生活中，舉凡服飾的用色、飾品，雕刻品上的圖騰…等，而這些...more

布農族的神話故事 有「中央山脈首護者」的布農族是所有原住民族群中活動率最旺盛的族群，足跡遍踏整個中央山脈，處於高山深處，不免要面對大自然的挑戰，而其與他族群又常呈對峙狀態，種種的生活環境便...more

魯凱族的神話故事 相傳魯凱族的祖先在一次遷徙的過程中，有雲豹來領路，翻山越嶺後，雲豹停佇在舊好茶村許久不願離開，族人便於舊好茶之地建立部落，此後魯凱族居住地即被稱為「雲豹的故鄉」。 本書中...more

本書中鮮活的陳述著泰雅族祖先起源的歷史傳說，生動的紀錄泰雅族社會生活習俗與祭典儀禮，將親身的生活經驗、地理環境與部落耆老傳述所雜揉的記憶，描寫的栩栩如生；更詳述北勢八社天狗部落在日治時期的攻...more

世代奔馳於山林中的布農族子民們，美啊尚是他們的故鄉、生命發生的源頭、是他們的聖地；而太陽與小米，則交織出布農族人的生命歷史與文化內涵。 當遠古時由太陽變成的巨人教會他們祭祀的方法與禁忌的那...more

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老少咸宜的台灣原住民山林傳說故事 矮靈祭、紋面、雲豹的傳人，或是排灣族的百步蛇圖騰、泰雅族的鳥卜……是我們常常聽見的關於台灣原住民的印象，但是你知道這些故事的來龍去脈嗎? 這一本台灣原住民山林傳...more

《黥面》，塑造了玉山精靈的圖騰，架構出玉山精靈文學的雛型。 〈獵物〉、〈獵人〉、〈失手〉、〈風中的芋頭皮〉以布農人的狩獵文化為中心，傳達屬於這個山之精靈族群的生命觀；描述填補種族縫隙的〈黥...more

里慕伊的文章，極為細致婉約，看事寫情自有一分清新，男性絕對寫不出來。 面對原住民文化，里慕伊雖然不是旗手型的作家，但在生命最深層的底部，一份女性獨有的敏感與堅韌，在她的作品中不斷閃爍隱現。(...more

◎內容簡介︰ 一百年前，日人伊能嘉矩來到台灣，走過原住民居住的塔塔攸社、烏來社、大嵙崁社、十八兒社、獅頭社、八卦力社、麻必拉浩社……。 在伊能離去的一百年後，我們心中默念伊能的記憶，追想原...more

內容分成兩部分︰一是布農語詩及中文詩，二是布農族生活諺語。 布農詩，以母語寫出關於布農文化的感思，各種神話與傳說交錯其中，體現出作者對於文化可能失落的百感交集之心情。 中文詩，展現作者個人...more

因為新移民的遷入，台灣原住民被趕上深山，被迫成為一個獵人；後來卻又因為生態保育的緣故，必須折斷弓箭、任憑獵槍鏽蝕，從游牧、射獵民族，成為一個耕作重遷的順民，在熱鬧都市的吸引之下，原住民往往抗...more

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尋根，是為了找回真正的自己。祭拜祖靈，是要向天上的祖靈問安及請求庇佑。其實祭拜祖靈即是尋根，只不過是其中的一種方式罷了。 本書如同封面文案所寫，作者書寫關於祭拜祖靈及其他久遠的故事，有關布...more

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有時候，許多嚴肅的議題並不需要長篇大論，只需要傾聽一個故事。主角或許是一件手工編織的衣裙、一位鐵道偶遇的旅人，甚至一畦家庭菜園，這些故事所敘說的內容可能並不深奧，卻帶給人無盡的深思，進而透出...more

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飛魚故鄉的神話故事 生長自山間部落的里慕伊，有一顆原生於大自然的山野心靈，和延伸自大自然的赤子與大海搏鬥的蘭嶼雅美族人，代代相傳的飛魚故鄉的神話故事。 共分為兩卷：卷一為達悟族神話的傳述；卷二...more

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本書用泰雅爾族語和中文對照、泰雅文物插圖介紹，作者用中文與母語的方式創作小說，十分有開創性的意義，並且還有作者所紀錄祖先的遺訓。附錄：泰雅爾語文字母及發聲結構、泰雅爾語文標點符號用法、泰雅爾...more

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