古老工法中的酸柑茶智慧 ──陳逸君自序 定居北埔,整建舊三合院為住家時,心裡期待著與時光共律動、草木同枯榮的生活。在依照客家民居空間重建的「廳下」,「棟對」上書寫著先祖的遷徙史,而「燈對」上...more
刻板的教科書文字,將原來活生生存在民間的生活習俗,變成了一種無聊的形成,也難怪年輕的一代,愈來愈法接受傳統年節習俗的內容與儀式。 不管是哪一個節力絕對不是某一個人發明的,或是哪個皇帝規定的...more
台灣民間信仰中神明眾多,使得人們可以自由選擇信仰的對象,人與神之間呈現一種相互利用的狀態,長期發展下來,累積出許多穩定的經驗與約定成俗的法則,各神的地位都有明顯的區分,而且在信眾心中,絕對不...more
客家。簡簡單單的兩個字,卻可以產生許多分岐的看法,衍生出形形色色的紛爭。 客家人。少少的三個字,同樣也可以發展各式各樣不同的觀點的定義,以及各種形式的詮釋方法。 好好整理台灣的客家歷史與文...more
民間的宗教和慶典活動,從原本遭人漠視,到各種媒體競相報導的對象;以八○年代被視為「愚行」的大甲媽祖而言,在二十世紀末,媽祖起駕竟然成為政治人物造勢作秀的大舞台,而八天七夜的行程,竟出動了四、...more
不論是新作發表抑或舊作整理,劉還月先生的每一本書總會叫人驚艷,不斷的增刪修補,不斷的注入民俗活力,做為一個「台灣學」的研究者,這是責任,也是生命。《台灣人的祀神與祭禮》再度展現劉還月先生的研...more