藏傳佛教轉世制度，是個賦有神秘色彩的宗教內容，雖然尋找轉世活佛的過程，往往會有受到世俗利益因素干擾，但對藏民族來說，活佛意味著一種生活的信念和價值體系，在歷代政治家們的眼?，活佛則是一種權利...more

十八世紀末，隨著西方勢力進入西藏，藏傳佛教也開始逐漸向西方傳播。本書即在說明藏傳佛教傳入西方的過程，以及西方社會對藏傳佛教的反應。回顧西方人探對生死的豁達，帶給西方另一種具有豐富內涵的宗教文...more

本書是用西方現代哲學的觀點，分析藏傳佛教史上的「他空唯識中觀見」與「自空中觀見」兩大思潮基本內涵。作者以宗教學、文化學、哲學的廣闊視野切入，廣泛而深入地闡釋、譯述藏傳佛教諸宗派的教義思想的基...more

本書內容介紹在德性上及修為上，被佛陀稱為「第一」的弟子：舍利弗、目犍連、大迦葉、須菩提、富樓那、迦旃延、優波離、阿那律、羅喉羅、阿難陀。書中詳細的記述十大弟子的種種傳奇事蹟，及為何被稱為第一...more

本書內容介紹在德性上及修為上，被佛陀稱為「第一」的弟子：舍利弗、目犍連、大迦葉、須菩提、富樓那、迦旃延、優波離、阿那律、羅喉羅、阿難陀。書中詳細的記述十大弟子的種種傳奇事蹟，及為何被稱為第一...more

阿耨樓陀師的，是南傳巴利佛教中一部最精拔的作品，字數不多，譯為漢文大約有五萬五千字光景，文簡義豐，生動地敘述了各種重要的法相，有系統地介紹了全部論藏的哲學理論，是研究整個論藏最好一個指導手冊...more

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看完此書等於看完三藏十二部經典，看完大藏經融會大小乘顯密十大宗派一切宗旨，是故最了義、最圓滿法門。由於本書所述種種修持法門最為殊勝，是能了脫生死之學佛寶典。 要了解什麼是佛法?應如何修持?非...more

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本書包含：、二部份。 本書所集為南北傳佛法中內觀實修有關的經典，在南傳的佛典方面，在南傳的佛典方面有： 1.：為(長部)第22經。 2.：為(中部)第......more

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玄學並非是深奧不易理解的理論，不是坊間所認為的玄奇學問，佛法與玄學各有其不同的理路，對實修者而言必須要能夠清楚明辨，不可粗心大意，否則人云亦云隨之附和，等同盲修瞎練，可輕忽不得! 佛法並非談玄...more

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本書中文名為「中有聞教得度密法」(中有又名中陰)，由於書名是佛學專有名詞，深恐一般大眾無從認識，故以〝西藏生死救度密法〞為書名，讀者較容易知其出處，亦有人稱它是「生死經」。由於本書把人類生死的...more

以智慧得度這條大路是佛走出來的 以智慧得度這座大海佛已窮徹根源 以智慧得度無量法相意義佛無障礙 頂禮以智得度非人天可齊等之佛陀...more

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西藏佛教承繼印度大乘及密教主要義學及修法，加上其本土文化制約及西藏大德創新，乃形成一種為世人所謂「喇嘛教」特佛教形態，是輯有一系列著作。以上諸作，當可以大致掌握西藏佛教特質。...more

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無論出家在家學人，於日常中所發生之事事物物，皆脫離不了佛法。因此，有些重要的基本儀軌應當瞭解，方能裨益學眾，尤其命終佛事安排，常常意見不合，互起爭執，大起煩惱。此乃學佛同修必須警惕，否則容易...more

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心者，貌之根，審心而善惡自見。行者，心之表，觀行而禍福可知。內心的狀態，是展現相貌的根本，審察起心動念善惡自能分明。舉止行為，是心的外在表現，觀察行為態度，就可以明瞭吉凶禍福。 心性不公平...more

廣州奇人(聰穎過人)，第一位氣功抗癌的實踐者，獨創新氣功療法救人無數，並迅速流傳世界各地，郭林新氣功著作流通量達二百餘萬冊。 致力新氣功，造福為人民，無私無畏的犧牲奉獻，以救護之真情流露大愛...more

真正的飲食療法，並非偏執於某一種領域，或局限在特定範圍，重點乃在於靈敏的覺心與心性的轉化上用功夫。 因此，應以「無我觀」之其飲食之道。而大覺者所示現的觀念，是以中道平等食為療葯，無非是以飲食...more

釋迦佛教醫學是一個古老而萬古常新的醫學，站在無所不在的緣起法則上，佛教醫學有著永遠的全體適應性，也就是佛教醫學是一個不分國界，種族，文化，血統....的全圓醫療體系。 佛教醫學站在時空交織的任何...more