古人將山之連綿數千萬里不見其盡，起伏不定斷而又斷不知其止，枝幹搓芽變幻莫測而不知其蹤，因山之走勢如龍之升騰潛藏，見尾而不見其首，故將山以龍喻之，可見的稜線即為山之形跡走向稱為龍脈，而山之能綿...more

玄空之學，據傳聞起自晉，至今應有一千八百年；唯其學師徒口傳極嚴，一直只暗傳於中原滇浙之間，並不普及；檯面上，閩粵台等地反是三合派當道。筆者外祖父早年為人作灶並論宅，察其所遺唐山舊冊，以及筆者...more

玄空之學，據傳聞起自晉，至今應有一千八百年；唯其學師徒口傳極嚴，一直只暗傳於中原滇浙之間，並不普及；檯面上，閩粵台等地反是三合派當道。筆者外祖父早年為人作灶並論宅，察其所遺唐山舊冊，以及筆者...more

自宇宙渾屯未開之初，陰陽不分無所動靜，一切空虛寂寥，而在一個偶然的機會下，也許是達到了能量累積的臨界點吧!一陽升起，兩儀遂分，四象成立，八卦就位，萬物於是生焉，就如同西方的「大霹靂」之說一般...more

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中國堪輿風水術之發展，明清之前，理氣部分一向築基於三合九星之流派；後至清朝蔣大鴻為人點地頗負盛名，迨其著《地理辨正》一書，「三元玄空」之名方始真正流傳。然而蔣大鴻著述俱是高空理論，對於實務操...more

中國堪輿風水術之發展，明清之前，理氣部分一向築基於三合九星之流派；後至清朝蔣大鴻為人點地頗負盛名，迨其著《地理辨正》一書， 「三元玄空」之名方始真正流傳。然而蔣大鴻著述俱是高空理論，對於實務...more

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「世人不識重陽基，陽基效驗在須臾」。明末清初時期，著名的堪輿學家蔣大鴻在「陽宅三格辨」中，即明白道出：「人生禍福之數，陽宅居其半，陰宅居其半。若祖墳不沾煞氣，一逢吉宅輒至顯榮；若住宅正屬衰微...more

這是50年來台灣第一本關於造葬實務之書籍，蔭屍處理方式大公開、墓碑斷法大解密，公媽龕也可以晉塔安置，本書是堪輿師之工具書，是從事喪葬業者之指南，大學實務教科書。...more

風水堪輿學有分陽宅與陰宅，生人住家稱為陽宅，亡人所葬之處稱為陰宅。而陽宅與陰宅孰重?古云：「人生最重是陽基，卻與塋阡福力齊，宅氣不寧招禍害，骨埋真穴貴難期。」由此可知，陽宅宅基不得安寧，先人...more

「風水學」源於古代人類早期選擇居住之地，要選擇有水的地方便於生活及種植生物，以及如何避開外族及野獸的入侵，它們對於擇定居處，就會考慮地形、地貌、氣候、生態、景觀、避險…等諸多因素，因此，「相...more

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只要涉及陽宅，不論是否同意東四西四的理論，都必須提到《八宅明鏡》，可以說他是遊年的濫觴了。即使有人直指八宅遊年為偽學，在他辯證的時候，也必須瞭解八宅遊年的理氣論點，否則何以立足?或加以評論?《...more

三元地理乃以運用三元九運論時而得名，主要支出有正三元、紫白飛星、玄空大卦，以及玄空挨星；只是其三元九運之運用，又有先天與後天之分別。術界自稱「玄空」或「大卦」者，所在多有；例如：玄空挨星一派...more

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「指南」的意義是指解決問題或辦好事情的最佳途徑。蔣大鴻先生大作命名為《陽宅指南》，顧名思義，是學習陽宅課程一本很重要的典籍。 【陽宅風水】書坊間已有不少大師未即注解，但唯獨《陽宅指南》卻少...more

本書為三合法之理氣用法要訣，是以三合四大局口訣：「長生只為源，旺衰向上守，若問墓絕用，只宜作水口。」為宗旨，而編輯著作出當今「正宗三合法廿四山至寶全書」，是難得一見堪輿奇書，洩盡天機，依圖立...more

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三刷...more

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