八世紀六○年代的安史之亂,可媲美侯景之亂,但安史之亂,卻腰斬了時代。唐王朝九任帝李隆基,當皇帝竟然當了四十五年之久,使人失聲尖叫。國家有一個當權太久的元首,實在是一個災難。四十五年的醬缸政治...more
中華文化是一種遺忘文化,至少,也是一種鼓勵人們遺忘的文化。對政府造成的罪惡,或對政府行為的錯誤,總會有人日夜不停的囑咐叮嚀:「忘了吧!忘了吧!記憶徒結仇恨,有什麼用?」「不要寫!不要寫!寫出來徒...more
大黑暗時代的前段,與第二次宦官時代重疊,第二次宦官時代未開始時,大黑暗時代早已開始,第二次宦官時代結束時,大黑暗時代還在高峰。自八世紀四○年代,宰相李林甫當權,到十世紀○○年代,與遼帝國和解,...more
政府的顢頇剝削,軍隊的腐敗橫暴,如果不到極點,絕不會發生民變,更不會發生兵變,尤其是,連續不斷發生兵變,等於向人民宣佈:這個政府已潰爛得不可救藥,人民唯一的希望,只剩下一個:眼前發生的這次兵...more
整個二十世紀,中國國民黨和中國共產黨,在同一個「中國」之下,互相恨入骨隨,互相屠殺,而且只有禽獸才做得出、甚至連野獸都不忍做得出的殘忍行為,全部出鞘,以致使中國人聲譽大噪,以「窩裡鬥」的花樣...more
十四世紀六○年代,變民首領朱元璋,在聲勢逼近中天時,伺候在他周圍的馬屁精,努力勸他早登寶座,以團結人心、提高鬥志。朱元璋祭出三句話回答:「廣積糧」「高築牆」「緩稱王」。明王朝雖然是一個使人作...more
第二次宦官時代,到十世紀的第一年(九○○),達到高潮,宦官群竟發動宮廷政變,把唐王朝二十二任皇帝李曄囚禁。宰相崔胤,重蹈袁紹、元詡的覆轍,用詔書徵召名義上是宣武戰區司令官(宣武節度使),實際上不過...more
《伊索寓言》有則故事:一個農夫在懸崖絕壁的山徑上,趕一匹驢子,驢子緊旁著懸崖絕壁走,農夫心驚肉跳,拉牠往裡靠一點,牠不肯,稍微用力,牠反而咆哮嘶咬,亂踢亂跳,結果,栽下萬丈深谷。農夫伸頭下望...more
七世紀一○年代,隋王朝的驢老爺──二任帝楊廣,以層出不窮的小聰明,把全國人民逼反,他智窮力竭之後,不但沒有愧疚,反而露出無賴嘴臉,作詩說:「我夢江都好,征遼亦偶然。」千萬衛國戰士,戰死沙場,不...more
皇族窩裡鬥,大致分為兩類:一是奪床,一是奪嫡。奪床,女人擔任主角;奪嫡,男人擔任主角。勝者為后為帝,敗者為賊為逆。 中華人自從成為一個國家起,到公元一九九九年,任何一次政權轉移,都要殺人如麻...more
《貞觀對》這個書名,似乎需要略加說明。 「貞觀」,是唐王朝二任帝李世民在位時的年號。自六二七年到六四九年,共二十二年。 「對」,是對話、對策。古文簡約,於是只剩下一個「對」。 「貞觀對」,就...more
縱跨七世紀末與八世紀初,中國廣大的國土上,一個短命的恐怖帝國崛起。帝國恐怖的本身,已經是一個傳奇,締造帝國恐怖的女皇帝武照,更是一個傳奇。 武照是一位資深的美女,當她的屁股,合法的坐上皇帝的...more
陸游詩:「遺民淚盡胡塵裡,南望王師又一年!」如果有一天,能消滅盤據黃河以北的篡奪者或侵略者,反攻復國,陸游即令已經逝世,也盼望子孫在祭祀的時候,稟告於他。於是在另一首詩中,他說:「王師北定中...more
劣勢文化遇到優勢文化,劣勢文化一定大敗,但並不是一成不變,日本的大和文化先吸收中華文化,繼吸收西洋文化,都能轉化成為營養,使自己茁壯。可是,草原文化若遇到醬缸文化,卻一定非大敗不可,這可是定...more
大分裂時代到了五世紀三○年代,進入「南北朝時期」。最初以黃河為界,稍後南移,以淮河為界,最後再南移,以長江為界。北方由鮮卑人建立的北魏帝國統治,南方由中華人建立的四個帝國(南宋、南齊、南梁、陳...more
人們似乎有個共識:美麗的女人,一定聰明。美國社會,有關人事考核文化,一般主管官員,對擁有美麗妻子的男人,往往優先錄用,或優先提昇。他們認為:一個美麗的女子,不可能嫁給一個笨蛋。 當然,這只是...more
就在大分裂的六世紀五○年代,南梁帝國爆發了一場空前嚴重的災難,這災難的主角,是鼎鼎大名的惡棍侯景。它之所以嚴重,因為它固然可以定位為叛亂,但也可以定位為外患。造成整個南中國全部敗壞,除了南梁...more
愛克頓先生說:「權力使人腐化,絕對權力使人絕對腐化!」 中國有史以來,至十九世紀結束時止,大大小小,共有八十三個王朝(政權),出場過五百六十個帝王。除了童稚之輩,像人樣的帝王,如劉邦、苻堅、李...more
慕容超傳奇--一個使人拍案而起的帝王遭遇 慕容超一生遭遇,宛如一齣傳奇戲劇。先是前燕帝國滅亡,接著邊城落戶,金刀贈別;再接著老爹參與軍事叛變,全家被屠,留下遺腹之子,流亡萬里;於是,突然間,乞...more