此書為「奧修禪塔羅」的手冊，是奧修禪塔羅的補充說明書。...more

此書為奧修解釋尼采筆下的查拉圖斯特拉。...more

此書為奧修解釋尼采筆下的查拉圖斯特拉。...more

奧修談論西方神秘家 畢達哥拉斯。 多少世紀以來，我們一直都被教導順從的美德。那意味著：喪失所有的意識，一味地遵循任何被告知的，任何被命令的-不懷疑，不思考，不沉思，這已經將整個人類轉變成機器...more

本書以禪宗的理念所製作出來的塔羅牌。 一本書(25開) + 79張牌...more

本書以禪宗的理念所製作出來的塔羅牌。 一本書(64開小冊) + 79張牌 附註： 奧修禪塔羅以兩種版本出版，一種是一本書+ 79張牌， 另外一種是一本小冊 +79張牌，兩種版本的牌都是一樣的， 只是書的...more

真理就是在「我」不存在的地方， 只有這個經驗是神聖的經驗， 自我的不在就是神的「在」 此書為奧修寫給朋友和門徒的信，內容談到很多關於靜心及修行的觀念。 本書特色 這是奧修唯一用寫的書，奧...more

此書為奧修談論譚崔師父薩拉哈的皇家之歌。 是上一本書「譚崔經驗」的下冊。 此書談到很多譚崔宗派的重要理念和精神。...more

此書為奧修談論譚崔師父薩拉哈的皇家之歌。 此書談到很多譚崔宗派的重要理念和精神。...more

乎有些人認為無條件地信任一個師父是一種宗教狂熱。是否能夠請你解釋那個差別? 那個差別非常小，但卻是無比地重要。如果那份對師父的無條件信任在你裡面產生，而它沒有被要求或被索求，那是完全不同的一回...more

將神視為一個人只是你的想像，中國的神有一張中國的臉，黑人的神有一張黑人的臉，很確定地， 猶太人的神有猶太人的鼻子，它不可能不是這樣。如果馬去想神，牠們的神將會是一匹馬，所以這只是投射。 賦...more

唯有當沒有神，你才可能是一個自主本性，神和作為一個自主本性的你是無法共存的，那就是為什麼我很確定神並不存在，因為我到處都可以看到自主本性。當我說神是宗教最大的敵人，它將會震驚所謂的宗教人士，...more

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如果聰明仍然保持天真，那是最美的，但是如果它違反天真，那麼它就只是狡猾而已，它不是聰明。當天真消失的時候，聰明的靈魂就消失了，它就只剩下屍體，最好只是稱之為「智力」，它可以使你成為一個偉大的...more

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此書為印度奧修大師談論印度神希瓦的譚崔古經典。...more

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這本書是在談論古印度秘宗『譚崔』的經典，譚崔的意思就是『技巧』。作者奧修在解釋這些技巧的同時，也讓我們瞭解許許多多人生的奧義，他不厭其煩地帶領我們走向超越的存在、走向充滿著芬芳的彼岸，其實彼...more

『譚崔』即密宗，是古印度最寶貴的經典之一，成道的奧修大師用平易的現代語言來解釋古印度的奧義書，這是我們現代人的福氣。追求最高智慧的現代人：我確信一定能夠帶給你非常有價值的觀念，但是你不可以只...more

人必須反抗制約，然後超越。 如果你往下掉，也許你有叛逆的快樂，但是那個叛逆會變成破壞性的，它不是創造性的。 宗教是最深的叛逆，但是你可能不是以那樣的方式來想它。 我們將宗教視為最正統的事-傳統的...more

本書為印度奧修大師談論佛陀的經文，佛陀的經文來自佛陀法句經。此書可以用來作為每天提醒自己的靜心卡。...more

本書為印度奧修大師談論跟性和愛有關的各個層面，並回答門徒關於這一類的問題。 驅使人類瘋狂地走向性最重要的原因並不是一個男人在渴望一個女人的身體，也不是一個女人在渴望一個男人的身體，根本就不...more

金錢能給予一切外在的東西──這個世界上的東西，這並沒有什麼不對。擁有一間漂亮的房子並沒有什麼不對，金錢能夠給你這些東西，但是金錢無法給你愛，如果你要求它給你愛，那麼你就是對這個可憐的金錢期望代...more

道可道非常道。為什麼真理不可研說?困難在那裡?真理不可言說有很多原因，第一個，並且是最基本的原因是：真理總是在寧靜當中達成的，當你內在的談話停止時，它就被達成了。那個在寧靜中被達成的東西，你怎...more

這本書所收錄的九個演講，是奧修早期在普那附近山區--馬哈布雷希瓦(Mahabaleshwar)一個三天的靜心營時所講的話。他循循善誘地，一步一步很完整地教我們如何純化身體、純化思想、以及純化情感。...more

靜靜地坐著 什麼事都不做 當春天來臨 草木就自己生長 如果有自我存在，你就不可能勝利，因為自我就是失敗的種子；如果自我不存在，你無法被打敗，因為沒有一個人在那裡可以被打敗，你的勝利是絕對，這就...more

任何能夠將你引導到你自已的事就是靜心。找出你自已的靜心是很有意義的，因為找到的時候，你會有很大的喜悅，加在你身上的儀式，所以你會很喜歡去進入它。你越深入它，你就會覺得越快樂，你會覺得和平，你...more

本書是偉大的希瓦(Shiva：或稱濕婆)的原始經典，這部「譚崔經典」是由八十個演講所組成，初次問世時分成五卷，內容包含適合各種不同類型的人的一百一十二種靜心技巧及相關的問題。想要了解譚崔的人，這部...more

「瑜伽之書(下)」，是奧修談論派坦加利瑜伽經的第三本，也是濃縮版的最後一本。內容並附錄派坦加利「瑜伽經」的全文。 瑜伽並非只是一種概念，它是一種實踐，它是經常性的內在練習，它是一種規範，它是...more

瑜伽是一種完美的科學，它不教你相信，它教你知道。它不會告訴你說：「要變成盲目的跟隨者。」 它說：「睜開你的眼睛。」它給你方法，教你如何睜開你的眼睛，它說出任何關於你的洞見的事，以及如何達到...more

此書為瑜伽始末第一卷至第五卷的濃縮版，今年會再下冊，是第六卷至第十卷的濃縮版。奧修講派坦加利的瑜伽經全部就這十卷，它彼生命潛能所出的瑜伽更完整。...more

本書裡面共有六十張卡片，每一張卡片都代表人生主要的教訓之一，它是基於禪宗、蘇菲、基督教、印度教、密宗譚崔、哈希德派、和西藏佛教等傳統的一些故事。這些卡片透過奧修大師清晰的智慧賦予新的意義。 ...more

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當有人提到喚醒亢達里尼，一些跟隨奧修多年的老門徒就會叫我們看這本書。這本書是奧修早期帶領靜心營時的實況和演講，它剛出版的時候書名叫「神秘的經驗」，後來細分成兩冊，所用的名字是「找尋那奇蹟般的...more

知識是某種從別人那裡借來的東西，而智慧是由你裡面成長出來的東西。智慧是內在的，知識是外在的。知識來自外在，它附著在你的外表，它給你很大的驕傲，而使你封閉起來，使你遠離了解。了解是無法學習的，...more

老子的哲學深奧難懂，但是對於一個成道的人來講，對於一個真正通曉人生的人來講，老子是那麼地親切，那麼地熟識。老子所講的話就好像是本書作者奧修大師所講的話，他們之間的一體感實非我凡輩所能感知。透...more

白雲真的沒有它自己的道路，它只是飄泊，它沒有想要到達任何地方，沒有目的地、沒有命運要履行、沒有終點，你無法挫折一朵白雲，因為它所到之處就是目標。 如果你有目標，你一定會有挫折。頭腦越是目標...more

愛是性的基礎，如果你完全剝奪了人們的愛，性將會變得異常。靜心是頭腦的基礎，如果你拒絕靜心，頭腦將會發瘋。樂趣和遊戲是工作的基礎，如果你拒絕樂趣和遊戲，工作將會變成一個重擔，一個死的重量。...more

要如何平息內在的騷動?有三件事，第一：如過你看內在，然後你看到在那裡有騷動，只要坐在岸邊，不要跳進去。河流在流動，你就坐在岸邊，讓它流，什麼事都不要做，學習以無為來做事的藝術，只要坐在那裡看...more

老子是最終的靈性，超出它之外就沒有什麼了。就老子而言，第一步就是最後一步，事實上，並沒有那一步是最後一步──沒有開始，也沒有結束。臣服的途徑和意志的途徑兩者都會把你帶到老子開始的點，他們的終點...more

這就是人的榮耀，他非常小，但是比天空還大，因為在它裡面的某種東西是獨一無二的──那個探詢是獨一無二的。甚至連廣大的天空都沒有像人那麼廣大，因為或天空有盡頭，但是人的探詢是無盡頭的，它是一個永恆...more

不論你擁有什麼,你都要很喜樂、很感激；不論你擁有什麼，你都要對它感到很狂喜。當你越敞開，就有越多的東西會降臨到你身上，你就會變得能夠給予更多的祝福。一個不懂得感激的人，將會喪失他所擁有的，而...more

佛陀創立了一種非壓抑、非觀念性的靈修，那是非常稀有的現象。如果你發現佛教的和尚是壓抑的，那代表他們根本就沒有了解佛陀，他們將他們自己的病態帶進了他的教導。佛陀是非觀念性的，因為所有的觀念都屬...more

一個樂觀主義者是一個早晨來到窗口說：「上帝，您早!」的人。 一個悲觀主義者是一個來到窗口說：「我的天啊!又是早晨了嗎?」的人，這一切都要看你，神賦予你選擇的自由。 愛的瘋狂有一個特定的理性，...more