由於煩惱的阻礙，使我們無法見到心的真實本性——明光，此時的狀態就是輪迴。 當所有的煩惱淨除時，那一直都與我們同在的心的真實本性——明光，將自然無礙的閃耀，這就是涅槃。 在獲得更高的了悟，例如像...more

本書收錄了堪布竹清嘉措仁波切教學中的璀璨珍寶： 與孩子們對話，聊聊自己的童年往事、半生自傳， 從度母源起導引出修行聖眾具誓救度的精神， 指出現代生活中，工作、家庭、人際關係，甚至電影娛樂...more

對於我們每一個人來說，不論修持是初階或高階， 果倉巴大師的這些道歌都給了一個甚深而奧妙的方法， 說明疾病、煩惱和病痛的本然清淨， 因此這些道歌用在病痛纏身時特別有效， 它給你一套深妙的實...more

《本書是根據竹慶本樂仁波切2015、16年跨年之際在澳門閉關的開示，彙編整理而成，是仁波切首次在亞洲，公開教授這個噶瑪噶舉傳承中重要的祈請文。 據說閉關期間，每天仁波切前往課堂的路上，會經過一家...more

《愛上佛子行佛子行三十七頌釋論》是一本八歲到百歲讀者都能讀懂的生活智慧守則，滙集了大乘佛法中珍貴、歡喜、一生一法的修持心要，將日常生活中一個合乎「佛的孩子」的行為準則，以淺白易懂的的三十七個...more

我們讀的是有關自己的心識的故事。 諸佛、菩薩、上師眾、老師、教法等，就好比明鏡一般， 映現出我們的臉龐，讓我們認出自己。 最終，你的容顏、你的色身、你的心等， 在這面清淨無瑕的鏡子裡，看到佛五智...more

月稱菩薩，如果他禮讚的是佛陀，那麼他頂禮的就是修道最終所得到的「果」， 但是他所禮讚的卻是佛果的成因「菩提心」，而菩提心又來自於大悲心。 有時候，我們夢寐以求的那個目標，看來遙不可及。 如...more

學習佛法時，我們為什麼要如此費神去分辨不同宗派的差異，以及各宗派對於世俗諦和勝義諦的不同見地呢? 因為如果我們能夠認清這些見地，能夠瞭解佛陀各種闡釋的脈絡背景，我們就會明白，佛陀的各式教法之...more

那些已超越痛苦且不再被悲心所侷限的眾生，稱為「菩薩」。 他們為了一切有情眾生而達到解脫， 並且透過在這輪迴世間都會經歷的痛苦、苦難和苦惱， 與所有眾生建立心的連結。 這顆無畏之心，充滿了...more

聲聞與緣覺行者，常以觀想佛陀美好的身相為修行起點， 修到最後，染污的諸蘊永不再生， 一念入靜，萬籟俱寂。 如獨角犀牛一般的獨覺行者， 過著獨處且大部分是沉默的生活。 他們藉由在百劫之中讓諸...more

具足證量的禪修大師堪布 竹清嘉措仁波切，從浩瀚經典與論說中， 萃取出「空性」教法的精華， 這是一套循序漸進的禪修練習，拾級而上，卻又直擊要點， 引領我們親身體驗空性智慧的喜樂之境。 「空...more

我以前曾見過你，現在你又來了，但這次我想和你建立一個純淨且真誠的關係，好嗎? 事實上，你幫助我生起了解脫之心；所以，苦難，謝謝你!痛苦，謝謝你! 現在，我想學習與你道別，因為我已經走上一條不...more

More Dharma, Less Drama. 佛教是不折不扣的心靈科學，也是貨真價實的生命哲學。 《陀佛陀請開門》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的佛法入門(上)。竹慶本樂仁波切所教授、指導的「那瀾陀菩提佛學研...more

佛陀說： 我是人，我曾經充滿痛苦，也經歷了你們正在經歷的麻煩。 透過心靈之旅，我達到了證悟的境界，遠離了苦和苦因。所以你們也辦得到。 我可以為你們指出到達這個境界的道路， 但這一切都掌握...more

堪布竹清嘉措仁波切 是舉世公認當今世代最高成就的佛教學者與禪修大師之一。 他將龍樹菩薩廣博且複雜的分析論理《中觀根本慧論》， 以簡潔、精要、平易近人且實用的風格重新呈現。 使現代人學習中觀倍感親...more