馬若瑟是「傳教士小說」(這是個二十餘年來新開發的學術研究領域)撰作上的第一人，所著〈夢美土記〉及《儒交信》可見其人風釆。馬若瑟又是《趙氏孤兒》及《詩經》(八首)的法譯者，前無古人，對伏爾泰及歌德...more

本書所收錄的12篇論文，出自「儒家思想與21世紀」學術研討會。儒學研究面對現時代各種危機挑戰特別凸顯了當代性。經過當代新儒家「返本開新」的努力，儒家研究在調適中創造了這種更新的契機。這一契機產生...more

本書可以說是上承江戶時期的傳統《詩經》學研究，下接昭和戰亂及和平時期《詩經》學的關鍵時代，就宏觀上而言，可以觀察在日本、中國與西方學問衝擊下所形成的《詩經》學內部演變，及其相互關係。就微觀上...more

朱鶴齡(一六○六—一六八三)，字長孺，明末諸生。《清史稿‧儒林傳》稱其鼎革後屏居著述，晨夕一編，行不識塗路，坐不知寒暑，人或謂之愚，乃自號愚庵。鶴齡之學，始而泛覽詩賦，既而黽勉古文，後因顧炎武以...more

本論文集為文哲所經學文獻組於110年11月18日召開「經學的國際化：從國際視野看經學的當代性」學術研討會的成果展現。來自德、美、日、韓、中、港、台、星、越等學者發表的論文。本論文集收錄其中14篇，主...more

本書所收文章主要來自「倫理與人道」(2016年11月9日)會議，並加入本主題計劃或本所其他會議中的相關論文，期能助於揭示啟蒙運動以降與西學東漸前後，東西方關於倫理與人道的一些思索和爭議。全書直接或間...more

東西方的古典研究，除了同樣講求語言文字的掌握之外，更強調重現經典全方位的生命，以便發掘古代世界的思想、重構歷代社會的文化、梳理整體文化的根源問題、開創現代觀念塑造的價值等等。如此，則需要來自...more

本書所收錄的八篇論文，出自「近代啟蒙脈絡中的思想論爭」國際學術研討會。兩大主題是詮釋學與結構主義。其中有三篇都處理了循環這個課題，甚至將中國清代學術中「義理」與「考據」並重的詮釋策略也納入循...more

作為文哲所「文化交流與觀照想像」系列的一冊，《遺忘與凝望——另一種文學書寫的再詮釋》除了回應文哲研究共同關懷的廣義文化交流議題，也希望為當代的古典文學研究提出一些新的可能。所謂新的可能，主要體...more

本書以二〇一九年十月份於中央研究院中國文哲研究所舉辦的同名會議為基礎編輯而成。各章選定一組德勒茲哲學概念或關鍵詞，並在翻譯問題的軸線上展開具體論述。不管作為實踐的行動、概念的鋪陳，甚或文化上...more

1.本書係《孟學思想史論》第3卷，係繼卷2(1997年在本所出版)分析中國思想史之孟子學之後，析論朝鮮時代(1392-1910)與德川時代(1603-1868)韓日儒者之孟子學解釋，宏觀中日韓儒學史，係國內外學界此類著作之...more

本書以中國孟子學解釋史為中心，探索兩千多年來中國思想家詮釋孟子的言論之中，所顯示的思想史意涵，並分析從孟子學詮釋所體現的中國詮釋學的三種類型：生命詮釋學、政治詮釋學、護教詮釋學。本書挖掘孟子...more

本書收錄十篇論文，上起清初末代耶穌會士賀清泰所譯《古新聖經》的研究，並及早期中英交涉的外交翻譯，進而進入清末，從《清議報》的譯詞一路開展至晚清特殊的外交翻譯問題，以及戲曲如《王寶釗》或小說如...more

本書收錄中、港、臺、日等地學者研究中日《詩經》學的論文，分別論述、比較日本室町時代到昭和時代日本學者研究《詩經》與中國研究的情況，是目前學界未曾有的研究成果，此為本書之所以重要之所在。其目的...more

本書聚焦於日本學者的韓國儒學研究成果，以哲學、思想為主(歷史、文學等除外)，收入戰前與戰後日本研究韓國儒學的研究論文，包含戰前高橋亨10篇，戰後川原秀成等4篇。時間涵蓋朝鮮時代前期與後期，內容涵...more

本書旨在為《周易》經、傳作現代解讀。撰著目標是回歸原典，探求本義。內容分解說、疏證及綜論三部分。解說，著重文句的通讀；疏證，著重義蘊的會通，且為解說提供明證。至於綜論部分：一為人之自覺與《周...more

本書所收文章即為2015年11月27日「宗教與啟蒙」及2017年10月2-3日「近代啟蒙脈絡下的思想論爭」學術會議文章所彙整而編成。本書集中於啟蒙的議題上，對於現代性在歐洲啟蒙與東亞、跨宗教的處境多有著墨。...more

本書收錄中、日、韓及香港等地學者的論文，內容包括中、日、韓、越等區域的經學表現，以及伊斯蘭教思想與經學關係的研究。討論之議題，或是前人未能注意的學者或議題；或是較前人研究更深入或更進一步的探...more

本書是華語、俄文、英文與日語學界內，第一本同時闡述左翼文藝的世界主義與國際主義的論文集。如同「世界」與「國際」象徵著多語、多國與多文化，因此集結不同學經歷背景並研究左翼文藝的學者，齊力完成這...more

這本《別冊：索引》重新檢視四卷《晚明天主教翻譯文學箋注》，將全書正文與注文中函括的所有中西古今人物、中西古今文獻(含書、篇、選集等)以及專有名詞(含地名、《聖經》與神學術語等)，以三大部分編輯為...more

本書收錄了在中研院文哲所比較哲學研究室「近代東亞與西方思想交流中的跨文化現象」主題計畫所舉辦的學術研討會中的部分論文。對應於主題研究計畫「近代東亞與西方思想交流中的跨文化現象」，本書也以《近...more

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「四端七情論」是由韓國資深學者尹絲淳主導，民族與思想研究所主編的韓文論文集《四端七情論》(首爾：서광사，1992年)。此書正文共23章，分別討論歷代韓國儒者對「四端七情」的看法，完整地展現當代韓國學...more

明代哲學思想以心學的成就為最高，但程朱理學在明代仍然繼續發展，對當時與後世皆有重大影響。本書論述明代程朱理學薛敬軒至高景逸八人的哲學思想，諸儒上承宋儒的理、氣、心、性等概念，努力理解並重構彼...more

本書為2016年中研院文哲所研究群「荻生徂徠論語徵研讀」計劃及執行2017年小額經費申請案「日本江戶時代《論語》學之研究」的成果展現。主要聚焦在江戶時代荻生徂徠的論語學，而旁及與此相關之議題。本書之...more

湛若水，字元明，號甘泉，是明中期心學派重要思想家。其著作極多，文集部分曾刻印多種選集，而國家圖書館所藏孤本泉翁大全集、甘泉先生續編大全，鍾彩鈞曾加以點校並建置於中央研究院漢籍文獻資料庫，以供...more

此書之原作者余蓓荷(Monika Übelhör)為德國馬堡大學之退休教授，宋明理學是其主要專長之一。此書為其大學授課資格論文。她曾師從日本知名漢學家島田虔次。故此書之撰寫深受日本學界之影響，並且使用保存於...more

東亞文化意象的研究當然是認識東亞諸國文化傳統不可或缺的重要環節。本書是2015年會議的成果結集，本書嘗試深化對東亞諸國的歷史、宗教、商業、藝術、文化的認識。過去文化交流史的研究側重在中西文化交流...more

本論文集乃中研院文哲所中國哲學組主題計畫相關會議論文編輯而成。論文集中文章探討了中國哲學與東亞哲學中關於終極真理的論述，對於探討東亞真理觀具有重要的研究價值。收錄關於中國哲學儒釋道三家重要的...more

台港地區人文學科的中國哲學史(或中國思想史)課程中，馮友蘭《中國哲學史》、牟宗三《中國哲學十九講》、勞思光《新編中國哲學史》三書是最通行的教科書，具有經典的權威性。本書所收七篇論文對此三書有深...more

本書為明代湛若水(1466-1560)七十五至九十歲的單篇著作彙集，湛若水為甘泉學派創始人，本書利用國家圖書館善本點校，對明代思想、教育、社會狀況有重要的參考價值。 本書原為國科會計畫「泉翁大全集點校與...more

本書為明代湛若水(1466-1560)七十五至九十歲的單篇著作彙集，湛若水為甘泉學派創始人，本書利用國家圖書館善本點校，對明代思想、教育、社會狀況有重要的參考價值。 本書原為國科會計畫「甘泉先生續編大全...more

《列子》一書是道家道教的重要經典，到了唐、宋時期被尊為《沖虛・至德真經》。列子與老子、莊子鼎足而三，本是道家哲學思想的源頭活水之一，近一世紀以來，則籠罩在《列子》成書的真偽迷霧之中。本書採取...more

本書為明遺民惲日初(1601-1678)著作，利用上海圖書館所藏善本點校。惲日初為劉宗周重要弟子，黃宗羲反對惲氏對劉宗周的詮釋，以至不為《劉子節要》作序。此一著名公案因學者未見《劉子節要》，各種解說皆...more

任何宗教都有「他界」信仰，奉教者每視之為地理上如實的存在體。就基督宗教而言，「天堂」與「地獄」是對應的他界。如果縮小範圍，以羅馬教會為例，那麼從歐洲中世紀鼎盛期開始，還得添上另一個稱為「煉獄...more

漢語漢文化曾經是文化輸出的大帝國。對西方文明而言，中國形象迭經變革(Chinese Chameleon)，對東亞其他國家又何獨不然。我們選擇十七世紀至廿世紀的日本與中國的交流，作為討論漢語漢文學所具有的「他者...more

本書乃「跨文化哲學中的當代儒學」主題研究計畫下的第三次會議論文合集，主要以「工夫論與政治哲學」作為探討的主軸，工夫論的思考如何在傳統儒家之「內聖外王」架構下，重新取得思想與實踐的活力，仍舊是...more

本書所討論的玄學家，包括王弼、阮籍、嵇康、郭象、僧肇及成玄英諸人。作者分析他們的著述，闡釋他們的思想，認為諸人對玄理的論證大致可區分為兩種型態：一為返無全有、因有明無，一為非無非有、即有即無...more