我們承受青年猶如承受一場重病。這恰恰造成了我們所拋入的時代:一次巨大的墮落和破碎的時代;這個時代通過一切弱者,也通過一切最強者來抗拒青年的精神。不確定性為這個時代所獨有;沒有什麽立足於堅固的...more
本書作者打算寫一部關於舍勒哲學見解的基本概論著作,在本書中,作者就不涉及到貫穿舍勒全部思想中的關於現象學方法和本質直觀等論點了。全面介紹舍勒的現象學無疑是一件非常復雜和艱巨的課題。因為舍勒的...more
這八篇論文出於1987至2001年間,論及施米特與施特勞斯,涉及宗教與政治的關聯、哲學與神學的糾纏以及政治與哲學生活之間的緊張關系。它們共同圍繞神學-政治問題,通過區分政治神學與政治哲學來闡明這一問...more
神聖與世俗是人類精神生命的兩種存在向度或者樣式。在一般人的思維中,宗教選擇了神聖,而「我們」選擇了世俗;神聖屬於過去,世俗則屬於現在和未來;神聖是人類理性前夜的情感和心理、愚昧和智慧的混合產...more
布魯姆使我們知道,真正的巨人,並沒有因為後現代的解構而失去思想的力量和生命的光輝。人們對巨人的恐懼——無論是躲避還是否認,都從反面顯示了巨人的不朽。本書中所收錄的文章都關心了同樣的問題,即在現...more
在施特勞斯那里,色諾芬才占有思想大家的地位:施特勞斯生前出版了三部專著疏解色諾芬撰述。在施特勞斯生前發表的專著中,沒有哪一個古典思想家占有如此顯要地位;施特勞斯的寫作方式有時似乎也像在模仿色...more