例如，儘管並非最初的發源地，西洋棋仍可以代表西方或歐洲的部分想法。眾所周知，在西洋棋的遊戲規則中，無論雙方付出何種代價，最終勝負關鍵都在於能否「將死」（checkmate，吃掉）對方的「國王」。這種規範也反映在西方對於戰爭的觀點上，例如英國軍事思想家李德哈特便認為，以「在戰場上毀滅敵人主力」做為戰爭唯一真正目標，乃是十九世紀以來（歐洲）的軍事主要教條；克勞塞維茨也指出，會戰乃戰爭當中的唯一手段，至於其目標就是解除敵人的武裝；至於富勒更直接在現代戰爭中引入所謂的「斬首」（decapitation）概念，亦即將攻擊敵方指揮系統的「癱瘓攻擊」做為戰爭過程中的首要目標；此種想法不僅在西方歷史中隨處可見，近期美國在二○○三年發動的伊拉克戰爭，或二○一一年的狙殺賓拉登行動等，更是最佳例證。

當然，前述源自印度的棋戲也傳入中國（稱為象棋），並成為民間悠久傳統的一部分，而中國俗諺中也有「擒賊先擒王」或「打蛇打七寸」等類似斬首的戰術概念；無論如何，由中國自身發源的圍棋仍是博弈主流。

大體言之，圍棋與西洋棋（或象棋）不同之處有二：首先，相較於西洋棋盤上各種棋子擁有不同的走法與地位差異，無論是黑子或白子，所有的圍棋棋子在地位上都是「平等」的；其次，正如前述，西洋棋戲規則的勝負關鍵，在於能否用盡一切方法去吃掉對方的國王，相對來說，無論使用「比目法」或「數子法」，圍棋最終勝負既根據雙方比例多寡，甚至經常無須下到最後一顆棋子，便可提前分出勝負。

若將棋戲規則放入戰略的勝負思考中，結果又將如何？

西元二○七年，諸葛亮對劉備所提出的「隆中對」大戰略，不啻是前述比例性戰略概念下的一個最佳例證：「自董卓以來，豪傑並起，……今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世；國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，……益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業……。將軍……若跨有荊益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛洛，將軍身率益州之眾出於秦川，……誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」