。Free Tibet
 
可能是上大學開始，脫離制服的日子後，我就喜歡穿T恤。T恤方便，冬天可當內衣，夏天可當外衣，晚上可當睡衣，隨便洗、不用燙。省心之外，還自然與眾不同。T恤印圖印字，是理所當然，可以代表去過的景點、參加過的活動、喜愛的偶像、或表達某種態度。我從大學照片中，看到自己常穿一個「夢」字，或一個「亂」字，不禁失笑──學生生涯怎麼過的，可以思過半矣。那個「亂」還是黑澤明電影的題字，穿起來更覺可以亂得理直氣壯。

話說回來，無論你穿得多有態度，通常人家只認人、不認衣，除非那件衣服真能驚世駭俗。這雙手合十的圖案由於比例適當，有亂真之感，讓人忍不住多看兩眼。由於素無宗教信仰，從未把合十當作見面式或告別禮，但卻擁有這麼一件T恤，並欣然常穿。源於二〇〇九年，圖博青年會台灣分會要出一本控訴中共抹黑西藏抗暴的小冊子，邀我作序。後來答贈的，就是這麼一件T恤。背後的字是「Free Tibet」，前面的圖卻是合掌默禱。穿上時，自己彷彿也學著堅毅卻謙卑起來。
 
。同志思維
 
有兩種行走的人。一種是旅人，帶著眼睛，行走是為了觀看四方。一種是遊行的人，行走是為了展示自己的身體、自己的理念。旅人通常是低調的，以期能融入在地的日常。遊行的人則奇裝異服，或以標語、面具壯大聲勢，唯恐不被注目。
那年我去柏林旅行，一到就碰上同志遊行。不同主題的花車，不同的裝扮，跳舞、唱歌，群眾夾道吆喝助興。其中一個團體，穿的是自製的彩虹小綠人。

行走的小綠人原是東柏林的人行號誌。統一後，西德的小人逐漸取代東德小人。但東德的設計比較可愛，居民遂發起拯救小綠人行動，這也是某種生活文化不願被全盤資本主義化的抗爭呼聲。後來小綠人成功保留，並出現在各種紀念商品上，柏林則仍然急遽被財團占領、開發。

但我是第一次看到小綠人改穿同志的彩虹條紋。上頭寫著「Gehdenken!」是德文「思考」的動詞。然而另一版寫的則是「Gay denken!」顯然在玩「同志」的諧音。我衝上前去想買，他們打開仍在移動的麵包車後門取貨。我邊加快腳步、邊把T恤買下，並經常穿在身上，繼續他們的遊行。