比如宋真宗時編成的《道藏》，就按《千字文》的順序進行編號，起於「天地玄黃」的「天」字，止於「宮」字，所以人們又稱這部《道藏》為《大宋天宮道藏》。在明清時期，舉行科舉考試的考場――號房，也是用《千字文》逐一進行編號。
 
《千字文》的第一句為「天地玄黃，宇宙洪荒」，第一個「天」字也就成為編號的第一個號，即為「天字第一號」。
 
《唐詩三百首》到底有幾首？
 
《唐詩三百首》是中國最富盛名的唐詩選集。西元290年，是中國詩歌發展的黃金時代，當時雲蒸霞蔚、名家輩出，流傳的唐詩數量多達五萬首。但唐詩選本已經大量遺失，至今僅存三百餘種，而當中最為家喻戶曉的就數《唐詩三百首》。

《唐詩三百首》由孫洙（別號蘅塘退士）編著，完成於清乾隆二十九年（西元1765年），他以「因專就唐詩中膾炙人口之作，擇其尤要者」為選詩標準，只選詩境優美、雋永又易讀誦的唐詩入冊。那麼《唐詩三百首》是否像《千字文》那樣，是按照預定數量編撰完成的呢？這個問題已無據可考。不過《唐詩三百首》並非剛好三百首，而是三百一十一首。《詩經》的詩歌數量也是三百一十一首，因此《詩經》也稱「詩三百」。據推測，《唐詩三百首》可能正是得名於此。
 
【人物簡歷】
 
周興嗣
 
（ 西元？ － 5 2 1年），字思纂，南朝齊屬陳郡項人（今河南省項城市）。西漢太子太傅周堪之後。周興嗣十三歲到建康（今南京）遊學，梁武帝時，周興嗣上奏《休平賦》，受到重視，擔任散騎侍郎。著有《皇帝實錄》、《皇德記》和《千字文》等書。
 
孫洙
 
（西元1711－1778年），字臨西，一字芩西，號蘅塘，晚號退士， 清康熙五十年（西元1711年）生於無錫，乾隆年間進士。於乾隆二十九年（西元1764年）以著成《唐詩三百首》。
 
「三長兩短」為什麼和生死有關？
 
現在我們通常用「三長兩短」來表示人死於意外的災禍或事故。有人認為：棺材通常由三塊長木板和兩塊短木板組合成一個長方形的盒子，如果不蓋上蓋子，那麼也就是「三長兩短」。簡而言之，「三長兩短」就是指沒闔上蓋子的棺材。
 
我們常說「蓋棺定論」，且不說論定，如果不蓋上蓋子，怎麼能下葬呢？顯然，古人下葬肯定都是要合上棺材蓋子的，那麼「三長兩短」是指沒蓋蓋子的棺材就有點站不住腳了，如果蓋上蓋子，那麼就是四長兩短了。