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游行飛三友記

游行飛三友記

  • 作者:李喬
  • 出版日期:2017/12/30
內容連載 頁數 1/6
倮蟲
 
古人把動物分五類:魚為鱗蟲,龜為甲蟲,獸為毛蟲,禽為羽蟲,人為倮蟲──無羽毛鱗甲蔽身的動物。
 
地球上最頂尖的存在物──生物,人類大概最後出現,而演化最快是可證的事實。恐龍據說稱尊地球幾百萬年,其他動物並未滅絕;人類稱尊幾年不可知,可預料的是當人類把地球搞得不能生居,在人類毀滅之前後,必然把地球生界毀掉。這是容易預估的事況。當代天體物理學家「史蒂芬‧霍金」說:「星球創生高智能物種,對星球而言不一定是好事。」地球而有人類將是證明。
 
在二十世紀生態學概念普遍之前,都是以人為中心的存在觀;最極端的是亞洲漢人,憑其「好命」占有豐富的亞洲大陸優越條件,很早就型塑其「以人為中心」的文化哲學,認定「人能勝天」(自然),中國的災難,人類的災難遂加速成熟、發展。
 
實際上人類早期的思考模式是以自然為中心;自然很模糊所以進而以神為中心,這個神實際是自然的具體化──好把握有明確寄託。「人為中心」出現發展,結果「人格神格化」,神成為人的印章,人性橫行,人欲泛濫而且發展許多理論來支持。
 
老人我個人認為「人」是不會,也不能回頭了。簡單數據是:研發毀滅性武器(包括機器)的經費,百倍於生態保衛的經費,「人類的理想」一定可以達成的。身為人的一份子──老人我同為倮蟲之一沒有話說。可是禍及生界全體,真是該死該滅!
 
從生理解剖、神經脈絡系統、存活時間等層面看,倮蟲顯然優越超過「其他各蟲」多多,可是就地球與「各蟲」角度看,倮蟲的優越正是災難;生界唯倮蟲俱備「反省能力」,可是而今反省了什麼?早年讀基督教聖經,讀到神嚴禁吃食「分別善惡之果」,心裡甚為排斥。今天知道祂是對的。而從另一角度看,倮蟲之祖離開伊甸園是必然的生命界行程。總之,就是這樣了,地球毀於人類之手的可能性遠大於外天體的襲擊,這大概很難改變吧?
 
倮蟲的生殖、成長、營生、成家、生老病死跟其他生物基本上大都雷同,越來越不同的是複雜的心智大腦結構和生殖本能中,性的獨立運作,使倮蟲離開「他蟲」越來越遠。性有orgasm的結構,倮蟲開始造反了;反自然,然而,這時候的「自然」不知如何定義了。
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