空性不是那種你去得到的東西，也不是一個你收集的東西。空性就是放下，在你清理了以後放下。當你清理了自心的房間之後，你就看到了那個空、見到了空性。這時就沒什麼好掙扎、痛苦的了，反之，若你越努力想要去抓到空性，空性就跑得越遠。

在那樣的一種空當中，你可以在裡面放一點東西。譬如現在這桌上有很多東西，你就無法看到它的美好，但當你把所有東西都清走以後，你就能看到那個美，你就能夠見到佛，佛就在那裡。

我們平常為什麼沒辦法見到佛呢？是因為被很多東西障蔽了。你可以看到佛陀的教導，也就是我們所稱的佛法，它其實是一種修持，讓我們修持自心的一種方法。佛陀的教導並不在於為了得到了更多的追隨者，事實上佛陀並不想要有任何的追隨者。

[佛法不是一種宗教]

佛陀所宣說的佛法，可以說是一種心的科學。它是一種心的科學，一種哲理，是一種你如何生活的哲理。要如何完全而充分地度過我們的人生，讓它變得有意義，並且如何讓我們的生命為其他人帶來利益。

佛陀所宣說的教法是非常清楚的，那麼是透過什麼形式呢？是透過經典的形式，也可說是一種討論。我們可以在許多經典中看到，內容進行的方式常常是有人問了一個問題以後，佛陀就會回答，或者由佛陀已經證悟的弟子，譬如像觀世音菩薩等來做回答；也有的時候是佛陀提出了問題，然後他的學生來回答。

所以我們可以看到它其實就是一種討論的過程。是以生活化的、鮮活的、很有互動而不是以單一的方式在進行。它不是一個人在那邊不斷地在教導別人，說你應該要怎麼做、不要怎麼做。恰恰相反地，它是以一種很美好的形式在進行的，我們可以在其中不時地看到證悟聖者的慈悲。

我們可以在經典中，看到佛陀是怎麼樣毫不疲厭地聽著學生們的問題，有的問題非常地長，大概半部經典都在描述問題，而佛陀毫不疲厭地回答。也有的時候佛陀毫不厭倦地提出問題，而後聽著學生們的回答。透過這樣的方式，讓問的人和聽的人雙方的心，都能達到覺醒證悟的狀態。所以那真的是一種很美好的教導