卷之一　惡官一流
 
戰國時代。
 
領導精悍薩摩隼人的島津家在軍事方面嶄露頭角。自此，歷經元寇到南北朝時代漫長戰亂的修羅之國•九州能夠獲得該地霸者資格的候補只剩下三家。
 
支配豐後、豐前、筑前、筑後四國，迫使肥前有馬家、北肥後阿蘇家向其臣服的「九州六國女王」大友宗麟。
 
統治薩摩、大隅後，接著再占下南肥後與南日向的島津四姊妹。
 
以及——形式上臣屬大友宗麟，卻無視大友家命令出兵攻占其周邊勢力，虎視眈眈坐待反叛大友家與自行獨立機會到來的肥前之熊•龍造寺隆信。
 
三者當中，令南肥後的相良義陽臣服，消滅南日向伊東家並將其驅趕至豐後的島津軍目前氣勢正如日中天。對此，為了在沒有領主之日向建立「天主教王國」的大友宗麟則是任命黑田官兵衛為新軍師出兵日向。
 
以「天孫降臨」之國•日向為舞台，總數五萬的大友軍即將與四萬的島津軍展開激烈衝突——
 
位於北九州西側的肥前位於現今日本的佐賀縣、長崎縣，是一塊東西短、南北長的國度。此地島嶼、半島眾多，分別被國人、豪族、海盜勢力割據，因此尚未出現有實力統一肥前的強悍大名，而目前那些國人大多數臣屬於北九州六國的霸王•大友宗麟。
 
日本最早的天主教大名•大村純忠提供了長崎港給上帝會使用，並透過南蠻貿易獲得龐大利益。因為優柔寡斷個性與家臣團反對的關係而晚一步成為天主教大名的大友宗麟也透過了傳教士•加斯帕爾居中牽線，兩者關係和睦。
 
另外，占有島原半島，隔著有明海與肥後相望的有馬晴信也是位虔誠的天主教大名。
 
與對馬很近的北肥前平戶則是被把持著肥前海域的海盜集團「松浦黨」割據。松浦黨強烈傾向獨立，並沒有完全臣屬大友家。
 
不過有位「霸王」正打算訴諸武力壓制這些肥前豪族、企圖統一整個肥前。
 
那就是佐嘉城主•龍造寺隆信。
 
被喻為「容貌魁梧」的他有著精心鍛鍊的壯碩體魄。
 
龍造寺家曾經是九州超級名門•少貳家的家臣。然而，在隆信年紀尚小時，龍造寺家因為被懷疑有謀反之心遭到滿門抄斬。包含隆信在內的龍造寺一族餘黨則是被迫逃到鄰國•筑後的柳川城——滿懷復仇之心、對凡事疑神疑鬼的隆信懷著「想在修羅九州生存唯有犯上篡位一途」這樣的霸道主義。在他成年並繼承家督後，便以血腥戰爭與殘忍陰謀達成了他的「復仇」。