這個島叫「淤能碁呂」（Onokoro）島（據說是現在大阪灣東南和歌山縣西北角的友之島）。於是兄妹兩神乃天降到島上，並在島上建立天之御柱和「八尋殿」營造他們結婚的「香巢」洞房。兄妹兩人即着手準備生國土，生出來的就是日本列島。這就是「生國（土）的神話」，古事記對這兩位兄妹神如何成婚、媾合的前前後後的對話與過程描述得很「大膽」而頗饒引人「興趣」。
 
兄妹媾合的羅曼蒂克想像
 
伊邪那岐神和妹神，兄妹兩人的婚約真夠具體。兩人圍繞着「御柱」，男向左，命女向右迴轉，互相招呼對方的一問一答的會話夠赤裸裸的。
 
哥哥問妹妹：「你的身體長得怎麼樣？」妹神回說：「我的身體長的十分好，不過有一處沒生長好。」（原文：「不成合處」指女陰）。
 
伊邪那岐隨即說：「我的身體長得很好，不過有一個地方「長過頭」（原文：「成餘處一處」，意指男根）了。這樣啦，用我這長過頭的部分插進去塞住你那沒長好的部分（原文：「刺塞汝身不成合處」），來生產國土，怎麼樣？好嗎？」（原文：「以為生成國土，生奈何」）。伊耶那美回說「好呀！」就這樣，兩人的盟約成立，成了夫妻。
 
這些毫無顧忌、直接了當的一問一答，是《古事記》實際的記述。至於塑造淤能碁呂島的那些從天沼矛頭垂滴下來的「津液」便是精液的象徵。兩兄妹（夫妻）神「交膚搭肉」之後，陸續地生下了四國、九州、本州以及八個島嶼。這樣，今日的日本（國土）原型的「大八島國」於焉誕生。
 
這之後，夫婦神又生下了許許多多的山之神，海之神等守護日本的神祗。妹神伊耶那美於生產許多子神後，在生火神時被火焰燒了重傷，不久即因此死去。
 
古事記是天皇敕撰的史書（官史），更非一般小說。這樣的官史文獻，居然會又敢做這般連小說也不會的「坦白」的記述。一方面，從內容上更可看出日本的神是如何的具備人性，神不過是人的化身罷了。
 
天照大御神姊弟的傳說
 
「天照大御神」是日本的太陽神，是將太陽神格化的女神。「海」與「天」的讀音亦同，所以也寫成「海照大御神」，是照遍島國之海的神。
 
一方面，亦可解作「祭祀太陽的女性（巫女）」。她的地位之重要，因為既是日本皇室（天皇家）的祖神，又是日本國民的總氏神。