摘自〈第一章—情迷樂韻︰香港流徒電影中的記憶、身份與音樂〉

克利福特（James Clifford）的論文〈流徙〉（Diasporas）認為，關於「流徙」的研究應該由只討論猶太人流徙的「理想類型」擴展至非猶太人的種種移民經驗，此說對研究華人流徙意識深遠。我們可以由是斷定「流徙」乃是分析類別，林林總總，並不專屬一族群。「流徙」多指移民，但一般卻不會包括被迫放遂或自我流亡。流亡乃是一種以個人為單位、出於政治動機的遷徙，一般指「因犯罪被驅離，並禁止返回」。流徙雖然與流亡一樣會帶來思鄉、缺失、錯置等感覺，但本文的焦點在於探索移居外地華人「民族聯繫的非固定、去地域化的流動機制」，稱之作「流徙」似乎更為適當。這種流徙的經驗，大抵關乎安德森（Benedict Anderson）所謂的「橫向同志關係」，即一種有別於民族國家（nation-state）常態、跨越地域的文化想像。