讓人從我們身上看見耶穌

經歷半年的社會運動，香港教會到底醒覺了嗎？有人走上街頭守護青少年，有人參與抗爭，走上前線；有人面見高官謙卑表態、聊表關注，不一而足。不少教會依然故我，抱殘守缺卻以為潔身自愛不沾世俗才是上策。也許大部分信徒仍然幻想傳揚「屬天」福音，今日正是良機。

今年教會要報什麼佳音？傳了一輩子福音，對三福四律五色珠如數家珍的我，這半年深受N. T. Wright 影響，不再把福音局限於死後靈魂得救、個人生命改變兩方面之內，乃將福音重新聚焦在其主角身上，由祂來定義輕重先後。「死後永生」、「個人福祉」的重點遽然失焦。上主駕臨翻天覆地、黑暗邪惡無處藏身、上主威權壓倒一切、捨命追隨毋畏毋懼⋯⋯似乎更加能夠展示福音的原貌。

彼得在〈使徒行傳〉2 章36 節的宣告：「故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」擲地有聲，撼人心魄！

借用Chuck Colson的話說，沒有任何領域能把主摒諸門外，祂是創造天地萬物的主，也是光復宇宙萬物的主，二者有先後次序但絕不分割。簡單一句：天國君王登基，全面實現主權，才是福音的重中之重。

耳熟能詳的聖誕經文——〈彌迦書〉5 章2 節所凸顯的也是這一點：「伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。」祂來了，令一切的希律都寢食難安。

我希望高舉基督過於討好任何的人，也希望弱者靠祂得力，施虐者聞風喪膽。我要宣告悔改特赦的佳訊，但抗拒和稀泥的馬虎了事。成了肉身來的一位是介入齷齪黑暗世界的一位，不是「屬靈」地中立，「息事寧人」老好人。

愚見以為一年內十二月全個月都應該到處報佳音。街頭巷尾都要宣告耶穌基督已經降臨，並且還要再來，表達方式可五花八門千變萬化各出奇謀。