有時則相反，意興闌珊，這也不想，那也不想，因為找不到具體目標而迷失方向。

無論哪一種，人都會試圖尋求「答案」。

可是，倘若「真正的我」根本不存在呢？

如此一來，無論再怎麼努力分析「真正的我想要做什麼」，必定得不出答案。因為……
 
A「想這麼做的我」。

B「想那麼做的我」。

C「不想這麼做，也不想那麼做的我」。
 
上述ABC，都是「我」。

都是能夠真實感受到的「我」。

那麼，在世界的某個角落，是否存在連我自己都不知道的「真正的我」呢？嗯……到底在哪裡啊？

如果是這種情形，你一開始就搞錯問題方向了。或者說，搞錯建立問題的方法（問法）了。

與其問：「真正的我想要做什麼？」

不如問：「真正的我真的存在嗎？」

如此一來，心裡也會感到輕鬆一些，得以用最自然的態度變換思考。

因為，既然「真正的我」並不存在，即使想破了頭也是白忙一場。
 
在商場開發新產品也一樣。

假設眼前有一件「新型自行車開發案」。

老闆要你交出「前所未見的嶄新靈感」，想必會是一項艱難任務。

因為，如果只是把現有自行車款改良得帥氣一點，實在稱不上「嶄新發明」。

那麼，假設老闆說「什麼問題都好，只要是跟『自行車』有關，通通交出來」，這樣是不是容易多了？

「追根究柢，自行車究竟是什麼？」、「為什麼自行車要用踏板前進呢？」、「非得使用腹部和背部的力量嗎？」、「自行車算移動用的交通工具嗎？」諸如此類，一下子就能想到很多問題吧。

絞盡腦汁思考自行車的定義之後，你可能突然發現：我們也可以來做一輛需要用全身最大力氣的自行車啊！
或是乾脆拿掉「移動目的」，開發專為運動、休閒娛樂打造的自行車。
 
事實上，真有自行車因為這樣而誕生。

左側照片是一種叫做「FAZOM」的自行車，操作時如同划船，利用全身的屈伸運動來前進。這是和我一同創辦哲學公司的吉辰櫻男自行研發的商品。

對現有的「使用旋轉踏板前進」方式提出「質疑」，基於「想要發揮人體最大極限的力量，就要用車架限制人體動作」的概念，構思出全新的自行車種。