Chapter 3
感知：在伊拉克為伊斯蘭國訂價
 
我從席勒與史迪格里茲身上學到了有關價格的兩個事實。第一，價格會說故事。每當價格說了一個故事，這個故事就會刺激其他事物、廣傳開來，並成為自我應證的預言。從這個觀點來看，推動價格的不是科學上的理性論述，而是情緒的感染力。第二，價格會騙人。價格能隱藏資訊，操控不知情者並設法取得他們的財產，所以價格是個被謹慎運用的理性武器。這兩種觀點能並存嗎？我再次回過頭檢視最初研究的經濟市場模型：邪教崇拜，發現美國有個歷史事件融合了預言與欺騙，或許能藉由這個事件理解價格是如何一邊操控一邊敘事的。
 
一九七三年某個夏日，馬歇爾．艾普懷特（Marshall Applewhite）與邦妮．內托斯（Bonnie Nettles）在太平洋西北地區的海邊，突然感應到「像雷霆般的震動」，這是神帶來的感應。他們相信自己是《聖經》啟示錄第十一章中提到的兩名見證人，將會受到詆毀，在死後復活，並登上通往天堂的雲朵，而那片「雲朵」是艘太空船。
 
艾普懷特與內托斯為自己重新命名為波（Bo）和皮普（Peep）：他們是太空時代的牧羊人，要引領迷失的靈魂度過幽浮時代。他們預言了人類的最後一次「豐收」，唯有那些成功使自己的「水準超乎人類」的人，才能獲准登上唯一一艘太空船，逃往「下個階段」。有數十人相信波和皮普的預言，他們組成邪教，兩名邪教主的預言被編纂成生活公約，嚴格的紀律能幫助他們超脫人性：沒有性行為、沒有情感連結、沒有朋友、沒有藥物、沒有酒精、沒有私人財產或個人身分。成員必須改名、剃掉頭髮並穿上邪教制服。他們能看電視來研究人類行為；但不能閱讀《草原上的小木屋》（Little House on the Prairie），因這本書會使人「產生人類層級的情感波動」。這個邪教後來被稱作「天堂之門」（Heaven’s Gate）。