導論
 
榮格心理分析是心理治療的一種。現今有很多心理治療的方法可以提供給尋求心理幫助的人，人們往往想知道它們之間的區別，以及這些區別對於臨床治療來說是否真的很重要。成效研究通常顯示，治療師本身的品質比其使用的理論更重要。然而，人們依然是好奇的。而我自己相信理論確實會造成影響，因為無論案主是否意識到這一點，理論的確指引著治療師的工作。
 
而我正是為了回答這個問題，才開始寫起這四篇關於榮格心理分析的文章。我所要解決的問題是：是什麼讓榮格派的方法有其特性，而與其他方法不同？對於這個問題，我思考了許久，與我的領域和其他學派的同行進行討論，再加上多年來廣泛閱讀的許多心理治療的文獻。我把這個回答歸納為四個基本特徵，結合起來就是榮格方法的核心，使得榮格方法與其他心理治療的方法有所區分。這四個特徵就是我所說的榮格心理分析的四大基石。我將在下面的章節中一一闡述，但在此我先提供簡短的概述，讓讀者有初步的觀念。
 
第一個基石是對心理發展的看法。在榮格學派裡，這稱為個體化（individuation）。個體化這個概念提供了追蹤我們終身發展過程的地圖。而第二個區別的特點，則是理解治療關係的特有方式。對於這一點，我們通常使用移情和反移情這兩個術語。這些術語源自精神分析詞彙，是榮格還是精神分析的學徒期間，與佛洛伊德一起構建的；然而，榮格學派有一些與佛洛伊德學派或其他觀點明顯不同的思考方式。對榮格學派而言，這種關係意味著分析師和案主之間有著更深、更複雜的聯繫，而不是一般所說的治療關係而已。這個主題構成了第二個基石。
 
區辨榮格學派的第三個主要特徵是：我們與案主的夢進行深入的合作。夢不僅在分析中受到歡迎，而且被積極地尋求和利用，做為通往無意識的大門。在榮格學派心理分析中，夢被視為在分析過程中向前推進的關鍵。我們如何思考夢，如何詮釋它們，如何與它們一起工作，是第三個基石的重點。
 
第四個基石是積極想像（active imagination），這是榮格學派心理分析所特有的。這種方法是一種企圖直接參與無意識過程的方法。積極想像與夢工作相關，但也有明顯的不同，在榮格心理治療的範圍內用於特定目的。