篆編

（一）

上  德  不德是
皇  帝  巨賊矣
以有德下德  不失德是以
儒雅者豁達  表諸則諸義
无德上德  无爲而无
舁賊相德  无違義與
以爲也上仁  爲之而无以
尒詼諧神人  唯知義喻義
爲也上義爲之而有以爲
唯謁凶逆為治而有利未
也上禮爲之而莫之應也則
掖凶匿微旨以牧世人也哉
攘臂而乃之故
凶畢意吏治諸
失  道失道矣  而后德失德而后
斯  道仕道義  亦盇斗杰者意慨
仁失仁而  后義失義而后禮
人仕言義  刻意德誼以課禮
夫禮者忠信之泊也  而亂之首也
敷禮者從凶治霸業  而迎巨盜意
前試者道之華
聽事者討冓畫
也而愚之  首也是以大丈夫
雅儒諭賊  設有司以誡衆夫
居亓厚而不
巨寇合意不
居亓泊居亓  實不居亓華
巨寇鄙諸仕  實褒諸開化
故去皮取此
巨寇白巨旨